这些法语里，贫僧没有更改传统出家精神的意涵，一个出家人本来就要依止一个常住，好好安心办道。

在佛光山，因应社会结构的改变，到最近十年，才改为五点半早觉。在此之前，全山大众早晨四点半起床，五点礼佛做早课，六点钟过堂，七点钟在教室听讲学。四个半小时后，听板声十一点半过堂用斋，饭后跑香，稍微休息一个小时，下午一点半到三点半继续上课。然后出坡服务一小时，四点半盥洗、用药石（晚餐）。晚上七点自修复习，九点钟晚课拜愿，晚上十点，在钟鼓声之下养静睡眠。星期六、星期天，人来客去，除了上课以外，还要分班去接待客人参观、服务三餐，为大家典座行堂分食。

有时候，外请的老师只有在星期六、星期天才有时间前来授课。老师经常一来就是一整天的课程，甚至把晚上自修的时间，都用来讲学。解门之外，行门修持有：抄经、打坐、朝山，二六时中，佛声不断。

虽然外面也有人批评我们，但贫僧常有一个想法，想问批评我们的人：你们能每天在教室里面坐六到八个小时上课吗？你们能每天三餐过堂，成年累月一饭一菜吗？饭前饭后念《供养咒》、《结斋偈》，至少要花一小时吃一顿饭，你们能做到吗？你们能每天早上四点半起床，晚上十点钟休息吗？你们能每日早晚功课，随着钟鼓板声作息吗？你们能为常住出坡辛劳而不埋怨吗？但佛光山所有的贫僧们，每天为佛教、为大众服务，尽管如此忙碌，忙得很开心，忙得很有意义，每个人几乎都笑逐颜开，天天好似过年。