合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《道德经·第六十四章》

【释义】

合抱的大树，生于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一捧泥土；千里的远行，是从脚下的第一步走出来的。

【智慧解析】

智慧的老子用这几句话对质量互变作了形象化表述，尤其强调了积累量的重要性。量变是质变的前提，质变是量变的结果。这句话勉励人们干什么都要循序渐进、持之以恒，要把远大理想和实干精神结合起来，既要志存高远，又要脚踏实地、艰苦努力。只有量的积累突破度时，才能出现质的飞跃，才能升级递进。

荀子说：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”也就是说，坐而论“道”，不如起而行。“目标”这个“道”必不可少，但不能为了“道”而去论“道”，关键是行动。

有了想法，就赶快行动。不要等到一切条件都具备了才动手，到那个时候，可能为时已晚了。成功者和失败者的差别就在于，成功者愿意采取有目标的行动，不会只是空想。

人生的种种遗憾，常常是由于缺乏行动造成的。若不把握时机，即时行动，就无法拥有更多的机会和成功。

有个中年男子，在　20年前进入了银行工作，因薪水不错，所以很满意。但工作两三年后，因为银行工作缺乏弹性，他便有了换工作岗位的念头。偏巧这时，他结婚了，开始有生活压力。于是便想：“换工作后，未必能拿到这么好的薪水，还是忍一忍吧，过几年再走也不迟！”

过了两年后，他有了孩子，家庭花销更大了。他又告诉自己：“再熬几年吧，等孩子长大了，我再离开。”

10年后，孩子是长大了，但供孩子上学的压力也越来越大。这时，他只好宽慰自己：“没关系，生活就是这样，等我退休了，一切都会好转的。”“为了这个家，我所有的梦想都被摧毁了。退休后，我至少不会再为工作烦心了，到那时，可以陪太太到处走走……”

退休之前的一天，他去逛商场，看到一套喜欢的西装，想买下它。但一看价钱，大吃一惊，不舍得买。心想：“算了吧，反正家里还有西装，退休后何必穿得那么好呢？”于是，他继续逛街，又看到一件喜欢的纯羊毛背心，价钱比西装还要贵一倍。他随即转变念头：“冬天马上就要过去了，何必再浪费呢？”

有人说，天下最悲哀的一句话就是：我早就想到了，可惜我没做。比如：“如果我几年前就开始做那笔生意，早就上市了！　”“如果我早一点向她求婚，她就不会变成别人的新娘。”明明有机会，但迟迟不见行动，时过境迁再来后悔，正是我们现代人的通病。

近百年来，清华大学可谓人才辈出，硕果累累。“清华精神”的核心是“务实”，清华人奉行的准则就是“行成于思，行胜于言”。当我们在评估自己的愿望时，务必要懂得活在当下的道理，去做现在就能做的事。如果你只是个胸怀大志却无法立即行动的人，那么，你的理想充其量只是海市蜃楼。

任何希望、任何计划最终必然要落实到行动上。只有行动起来，才能缩短自己与目标之间的距离，只有行动起来，才能把理想变为现实。做好每件事，既要心动，更要行动。只会感动羡慕，不去流汗行动，那么，成功就是一句空话。

我们有了想法，就要赶快行动。成功者和失败者的差别就在于，成功者愿意立即采取行动，不会只是空想。人生的种种遗憾，常常是缺乏行动造成的。