勇于敢，则杀，勇于不敢，则活。——《道德经·第七十三章》

【释义】

行事鲁莽，无所顾忌就会招来杀身之祸，而勇于柔弱谨慎守制，方可走得长远。

【智慧解析】

在我们的人生里，有许多的勇敢，也有许多的胆怯，“勇于不敢”并不是怯懦，而是知道柔弱胜刚强、宁静胜躁动、细谨胜粗野，创造了一种持盈保泰、大直若屈的人生态度。

我们经常讲，人应该有三种重大的德行，一个是智，一个是仁，一个叫勇。勇敢不管在西方还是在中国都被称为是美德，但是在老子看来，勇敢有时候会是冲动，冒傻气。当我们都认为勇敢是一种美德的时候，从老子的眼睛里流露出的却是冷笑和嘲讽的目光。因为勇敢的人更容易急躁，容易受外界的影响。对于勇敢，老子有一句话叫“勇于不敢”，敢需要勇气，不敢需要更大的勇气。

苏轼《留侯论》里说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也；天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”前者为匹夫之勇，血气之勇，力勇也。后者为道义之勇，心中怀有远大目标，故能忍拾履之辱或**之辱。道义是他们的精神支柱，泰山崩于前而不惊，没有什么能击垮他们，仁者无敌于天下，自有浩然正气于胸中，故能视死如归，敢于为道义而献身。老子认为，“匹夫之勇”，“血气之勇”，都不是真正的勇。能够“不敢”，也就是能忍得住一口气，才是真正的勇。

有人问：嘴巴是做什么用？答：不知道。高！这是最高明的答案。我们说嘴功能第一吃饭，第二说话，但是嘴巴最重要的功能是关和开，尤其是关。关就是闭嘴。我们很多人经常憋不住，遇到一个事情非要显摆，非要说我知道，我知道，你自以为知道，难道别的人都是傻瓜吗？太过张扬很可能成为第一个牺牲品。所以，有时候沉默比说话要显得更有智慧。

譬如自己向来尊敬的人，如果做出令你伤心的事情，你很可能立即给对方以回击；受了陌生人的气，气得咬牙切齿。

有一天孔子与子路聊天，孔子一会儿夸奖颜回，一会儿又表扬子张。自恃勇力过人的子路心里很不服气，便直言不讳地问孔子　:“如果发生战争，您让谁当统帅？”孔子答道　:“当然是我了。”子路自傲地说　:“我不是很勇敢吗？”孔子说:“没错，你是很勇敢，可是我不仅勇敢，而且还勇于不敢。”

孔子的话一针见血地让子路认识到了自己的不足。“勇敢”与“勇于不敢”，蕴含着深刻的哲理，它们看似相互矛盾，其实相辅相成，辩证统一。“勇敢”不是不察情势，莽撞蛮干；“勇于不敢”也不是唯唯诺诺，患得患失。勇敢需要勇气和魄力，勇于不敢也需要胆识。不勇敢的人不可能做到勇于不敢，做不到勇于不敢同样也是胆怯的表现。勇敢与勇于不敢结合起来，才是全面的。

人生的思维亦如是，勇是油门，不敢是刹车，善于驰骋的人，油门与刹车是同样重要的！