古往今来，当一个人取得一定成就，也就是打开了一定的局面时，如果不能正确对待，他就会滋生骄傲情绪，或自满，或贪图安逸，最后给历史留下千古遗憾，这个历史教训是很深刻的。

在我国著名小说《三国演义》中，有一个狂傲的典型人物马谡，当街亭失守时，诸葛亮为什么要挥泪斩马谡?就是因为马谡太骄狂、太自傲、太自以为是，不听诸葛亮原来的安排，也不听其他人的忠言和劝告，结果失掉了街亭这一战略要地，影响了三国战争的形势，使蜀国处于不利地位。

明末农民起义领袖、闯王李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，闯王的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，杀害进谏的忠臣，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。李自成之所以失败，是因为骄傲，因为腐化，从而失去人心。

人类战争史上有一场著名的滑铁卢战役。战争的主角是拿破仑。当春风得意的拿破仑听说他的对手是同盟军的主将威灵顿时，不禁轻蔑地说："威灵顿有什么了不起，败军之将，我用不到一顿早餐的时间，就能干掉他!"此话传开，法军上下一片骄狂。结果，却是法军全线崩溃，一败涂地，拿破仑不久之后也被流放。

无论是马谡的被杀，还是李自成的被害，拿破仑的被流放，都说明了一个问题：骄兵必败。为什么骄兵必败?道理很简单，骄傲和无知是联系在一起的，骄傲也是无知的一种表现。当一个人自高自大时，他就会认为这个世界没有自己不能掌控的事情，即使真的有他不能掌控的事情，他也认为那些事情无关紧要、微不足道了。即使他的局面再大，其失败的结局都是不可避免的。

所以老舍先生才这样说过："骄傲自满是我们一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们亲手挖掘的。”要想在事业上取得成绩，在生活中受人欢迎，那么，无论在什么时候，一个人都不要过高估计自己，过低估计别人。

因为骄傲自满是浮躁的一种表现形式，骄傲会导致盲目自信，甚至不思进取。凡是骄傲自满的人没有不失败的。人都有表现的欲望，喜欢表现自己的长处，遮掩自己的短处，使自己看起来与别人不同，但这种欲望得不到控制，就会发展成为骄傲。骄傲的人自我感觉良好，目中无人，听不进去别人的意见和建议，最终会导致失败。

《古兰经》说："你不要骄傲自满地在大地上行走，你绝不能把大地踏穿，绝不能与山比高。”可谓是一针见血地指出了人的弱点。伊斯兰的前辈学者据此得出结论：“骄傲之人无信仰”。穆罕默德圣人说：‘谁趾高气扬妄自尊大，谁就是见主时受谴怒的。"圣人也教导我们要夹着尾巴做人，在得意之时需要谦虚，在平庸之时更需要谦虚。人要取得某种成功，需要不断努力，勤奋好学，不断进取。

孔子曾经用欹器教育自己的学生，欹器是一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在那里。他说："我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒；水装得适中，不多不少的时候就会是端正的；里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。"后来，孔子还让学生动手做实验，学生们舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，通过这个实验，让学生们深刻地认识到骄傲自满会导致覆灭的道理。

因此，骄傲是人失败的最直接原因之一，在人生漫漫旅途中，我们即便取得了一些成就，仍然要谦虚、谦卑，百尺杆头，更进一步。

最重要的是，你要认识到自己能力的局限性，认识自己所取得的成就是来自造物主的默助，以及周围那么多人的帮助。你可以留下一些足迹，但"你绝不能把大地踏穿",古今中外，凡是贪天功为己有者，哪有不灭亡的。所以，聪明的人越有成绩就越谦虚，就越懂得感恩社会，回报社会，继而还会取得更大的成绩。对于成功人士来说，成功之后最怕的就是染上骄傲自满的毛病。

明白了这些道理，我们时刻都不要骄傲，不管是生活上，还是工作上，不管是在修养上，还是在学术上，都需要不断的学习，充实自己。即便书读得很多，学问做得很好，也要保持"学海无涯","谦受益，满招损"的心态。尤其是在某方面把局面做大了的成功人士，更要谨记你"绝不能与山比高"的经典名言，不骄傲自满，不贪图享受，事事谨慎，保全自己已有的成就，争取更大的成功。