卷十 豪(1 / 1)

今世矩视尺步之辈,与夫守株待兔之徒,

是不钳锁而囚、不束缚而阱者也。

宇宙寥寥,求一豪者,安可得哉!

家徒四壁,一掷千金,豪之胆;

兴酣落笔,泼墨千言,豪之才;

我才必用,黄金复来,豪之识。

夫豪既不可得,

而后世倜傥之士,或以一言一字写其不平者,

又安得与沉沉故纸,同为销没乎?

集豪第十。

桃花马上春衫,少年侠气;

贝叶斋[1]中夜衲,老去禅心。

颜色则铅刀千金,尘埃则干镆失志。

岳色江声,富煞胸中丘壑;

松阴花影,争残局上山河。

骥虽伏枥,足能千里;

鹄即垂翅,志在九霄。

个个题诗,写不尽千秋花月;

人人作画,描不完大地江山。

慷慨之气,龙泉[2]知我;

忧煎之思,毛颖[3]解人。

不能用世而故为玩世,只恐遇着真英雄;

不能经世而故为欺世,只好对着假豪杰。

绿酒但倾,何妨易醉;

黄金既散,休论复来。

诗酒兴将残,剩却楼头几明月;

登临情不恶,平分江上半青山。

闲行消白日,悬李贺呕字之囊;

搔首问青天,携谢朓惊人之句。

假英雄专吷[4]不鸣之剑,若尔锋芒,遇真人而落胆;

穷豪杰惯作无米之炊,此等作用,当大计而扬眉。

深居远俗,尚愁移山有文;

纵饮达生,但笑醉乡无记。

风会日靡,试具宋广平[5]之石肠;

世道莫容,请收姜伯约[6]之大胆。

车尘马足之下,露出丑行;

深山穷谷之中,剩些真影。

藜床半穿,管宁真吾师乎;[7]

轩冕必顾,华歆洵非友也。[8]

吐虹蜺之气者,贵挟风霜之色;

依日月之光者,毋怀雨露之私。

清襟凝远,卷松江万顷之秋;

妙笔纵横,挽昆仑一峰之秀。

肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独;

气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。

闻鸡起舞,刘琨其壮士之雄心乎;

闻筝起舞,迦叶其开士之素心乎。

友天下士,读世间书。

读书倦时须看剑,英发之气不磨;

作文苦际可歌诗,郁结之怀随畅。

交友须带三分侠气,作人要存一点素心。

栖守道德者,寂寞一时;

依阿权势者,凄凉万古。

深山穷谷,能老经济才猷;

绝壑断崖,难隐灵文奇字。

血冷有时化碧,雄风无日成灰。

王门之杂吹非竽,连梦魏阙[9];

郢路之飞声无调,羞向楚囚。[10]

献策金门苦未收,归心日夜水东流;

扁舟载得愁千斛,闻说君王不税愁。

世事不堪评,披卷神游千古上;

尘氛应可却,闭门心在万山中。

负心满天地,辜他一片热肠;

恋态自古今,悬此两只冷眼。

龙津一剑,尚作合于风雷;

胸中数万甲兵,宁终老于牖下。

此中空洞原无物,何止容卿数百人?

英雄未转之雄图,假糟丘为霸业;

风流不尽之余韵,托花谷为深山。

红润口脂,花蕊乍过微雨;

翠匀眉黛,柳条徐拂轻风。

满腹有文难骂鬼,措身无地反忧天。

不恨我不见古时人,惟恨古时人不见我。

大丈夫居世,

生当封侯,死当庙食[11]。

不然,闲居可以养志,诗书足以自娱。

荣枯得丧,天意安排,浮云过太虚也;

用舍行藏[12],吾心镇定,砥柱在中流乎。

曹曾[13]积石为仓以藏书,名曹氏石仓。

丈夫须有远图,眼孔如轮,可怪处堂燕雀;

豪杰宁无壮志,风稜[14]似铁,不忧当道豺狼。

要做男子,须负刚肠;欲学古人,当坚苦志。

云长香火,千载遍于华夷;

坡老姓名,至今口于妇孺。

意气精神,不可磨灭。

据床嗒尔[15],听豪士之谈锋;

把盏惺然[16],看酒人之醉态。

登高眺远,吊古寻幽。

广胸中之丘壑,游物外之文章。

雪斋清境,发于梦想,

此间但有荒山大江,修竹古木。

每饮村酒,醉后曳杖放脚,

不知远近,亦旷然天真。

辟地数亩,筑室数楹,

插槿作篱,编茅为亭,

以一亩荫竹树,一亩栽花果,二亩种瓜菜,

四壁清旷,空诸所有,

畜山童灌园薙草,置二三胡床着亭下,

挟书砚以伴孤寂,

携琴奕以迟良友,

凌晨杖策,薄暮言旋,此亦乐境。

须眉之士在世,

宁使乡里小儿怒骂,

不当使乡里小儿见怜。

胡宗宪[17]读《汉书》,

至终军[18]请缨事,起叫曰:

“男儿双脚当从此处插入,其他皆狼藉耳。”

丈夫富贵,何必故乡,

以妻子经怀,岂不沮人雄志?

宋海翁[19]才高嗜酒,侧睨当世,

忽乘醉泛舟海上,仰笑曰:

“吾七尺躯,岂世间凡土所能贮?合以大海葬之耳。”

遂按波而入。

宁为天下第一品人,毋为天下第一品官。

毛澄[20]七岁善属对,诸喜之者赠以金钱。

归掷之曰:

“吾犹薄苏秦斗大,安事此邓通縻縻?”[21]

梁公实荐一士于李于鳞,

士欲以谢梁也:“吾有长生术,不惜为公授。”

梁曰:“吾名在天地间,只恐盛着不了,安用长生?”

王仲祖有好形仪,每览镜自照,

曰:“王文开那生如馨儿?”[22]

吴正子穷居一室,

门环流水,跨木而度,度毕即抽之。

人问故,笑曰:“土舟浅小,恐不胜富贵人来踏耳。”

大丈夫当雄飞,安能雌伏?

吾有目,有足,

山川风月,吾所能到,便即属吾,

我便是山川风月主人。

登华山落雁峰,呼吸之气,可通帝座,

恨不携谢朓惊人句,搔首问青天。

志欲枭逆虏,枕戈待旦,

常恐祖生先我着鞭。

旨言不显,经济多托之工瞽蒭荛[23];

高踪不落,英雄常混之渔樵耕牧。

高言成啸虎之风,豪举破涌山之浪。

立言者,未必即成千古之业,

吾取其有千古之心;

好客者,未必即尽四海之交,

吾取其有四海之愿。

管城子[24]无食肉相,世人皮相何为?

孔方兄[25]有绝交书,今日盟交安在?

襟怀贵疏朗,不宜太逞豪华;

文字要雄奇,不宜故求寂寞。

悬榻待贤士,岂曰交情已乎?

投辖[26]留好宾,不过酒兴而已。

才以气雄,品由心定。

为文而欲一世之人好,吾悲其为文;

为人而欲一世之人好,吾悲其为人。

喑呜则山岳崩颓,叱咤则风雷变色。

济笔海则为舟航,骋文囿则为羽翼。

攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽穴。

胸中无三万卷书,眼中无天下奇山川,

未必能文,纵能,亦无豪杰语耳。

山厨失斧,断之以剑;

客至无枕,解琴自供。

盥盆溃散,磬为注洗;

盖不暖足,覆之以蓑。

孟宗少游学,其母制十二幅被,

以招贤士共卧,庶得闻君子之言。

张烟雾于海际,耀光景于河渚;

乘天梁[27]而皓**,叩帝阍[28]而延伫。

声誉可尽,江天不可尽;

丹青可穷,山色不可穷。

闻秋空鹤唳,令人逸骨仙仙;

看海上龙腾,觉我壮心勃勃。

皂囊白简,被人描画半生;

黄帽青鞋,任我逍遥一世。

明月在天,秋声在树,珠箔卷啸倚高楼;

苍苔在地,春酒在壶,玉山颓醉眠芳草。

胸中自是奇,乘风破浪,平吞万顷苍茫;

脚底由来阔,历险穷幽,飞度千寻香霭。

松风涧雨,九霄外数声环珮,清我吟魂;

海市蜃楼,万水中一幅画图,供吾醉眼。

每从白门[29]归,

见江山逶迤,草木苍郁,人常言佳,

我觉是别离人肠中,一段酸楚气耳。

人每谀余腕中有鬼,

余谓:鬼自无端入吾腕中,吾腕中未尝有鬼也。

人每责余目中无人,

余谓:人自不屑入吾目中,吾目中未尝无人也。

天下无不虚之山,惟虚,故高而易倾;

天下无不实之水,惟实,故留而不腐。

篇诗斗酒,何殊太白之丹丘;

扣舷吹箫,好继东坡之赤壁。

因花索句,胜他牍奏三千;

为鹤谋粮,赢我田耕二倾。

放不出憎人面孔,落在酒杯;

去不下怜世心肠,寄之诗句。

春到十千美酒,为花洗妆;

夜来一片名香,与月薰魄。

忍到熟处,则忧患消,

淡到真时,则天地赘。

醺醺熟读《离骚》,孝伯外敢曰并皆名士;

碌碌常承色笑,阿奴辈果然尽是佳鬼。[30]

剑雄万敌,笔扫千军。

飞禽铩翮,犹爱惜乎羽毛;

志士捐生,终不忘乎老骥。

敢于世上开眼,肯向人前皱眉。

缥缈孤鸿,影来窗际,

开户从之,明月入怀,花枝零乱。

朗吟枫落吴江之句,令人凄绝。

云破月窥花好处,夜深花睡月明中。

三春花鸟犹堪赏,千古文章只自知。

文章自是堪千古,花鸟三春只几时。

士大夫胸中无三斗墨,何以运管城?

然恐蕴酿宿陈,出之无光泽耳。

攫金于市者,见金而不见人;

剖身藏珠者,爱珠而忘自爱。

与夫决性命以饕富贵,

纵嗜欲以戕生者何异?

说不尽山水好景,但付沉吟;

当不起世态凉炎,惟有哭泣。

杀得人者,方能生人。

有恩者,必然有怨。

若使不阴不阳,随世波靡,

肉菩萨出世,于世何补,此生何用。

李太白云:“天生我才必有用,黄金散尽还复来”。

又云:“一生性僻耽佳句,语不惊人死不休。”[31]

豪杰不可不解此语。

天下固有父兄不能囿之豪杰,

必无师友不可化之愚蒙。

谐友于[32]于天伦之外,元章[33]呼石为兄;

劳奔走于世途之中,庄生喻尘以马。

词人半肩行李,收拾秋水春云;

深宫一世梳妆,恼乱晚花新柳。

得意不必人知,兴来书自圣;

纵口何关世议,醉后语犹颠。

英雄尚不肯以一身,受天公之颠倒,

吾辈奈何以一身,受世人之提掇。

是堪指发,未可低眉。

能为世必不可少之人,

能为人必不可及之事,

则庶几此生不虚。

儿女情,英雄气,并行不悖;

或柔肠,或侠骨,总是吾徒。

上马横槊,下马谈论,自是英雄本色;

熟读《离骚》,痛饮浊酒,果然名士风流。

诗狂空古今,酒狂空天地。

处世当于热地思冷,出世当于冷地求热。

我辈腹中之剑,亦何可少,

要不必用耳,若蜜口,真妇人事哉。

办大事者,

匪独以意气胜,盖亦其智略绝也。

故负气雄行,力足以折公侯;

出奇制算,事足以骇耳目。

如此人者,俱千古矣。

嗟嗟!今世徒虚语耳。

说剑谈兵,今生恨少封侯骨;

登高对酒,此日休吟烈士歌。

身许为知己死,一剑夷门,到今侠骨香仍古;

腰不为督邮折,五斗彭泽,从古高风清至今。

剑击秋风,四壁如闻鬼啸;

琴弹夜月,空山引动猿号。

壮士愤懑难消,高人情深一往。

先达笑弹冠,休向侯门轻曳裾;

相知犹按剑,莫从世路暗投珠。

[1]贝叶斋:僧人禅修的斋室。

[2]龙泉:宝剑名。

[3]毛颖:毛笔。韩愈《毛颖传》载,毛颖,中山人,蒙恬载以归,始皇封诸管城,号“管城子”,累拜中书令,呼为“中书君”。

[4]吷:以口吹物发出的细小声音。

[5]宋广平:唐玄宗时名相宋璟,字广平。

[6]姜伯约:三国蜀汉名将姜维,字伯约。

[7]“藜床”二句:《高士传》载,管宁自越海及归,常坐一木榻,积五十余年,未尝箕股,其榻上当膝处皆穿。

[8]“轩冕”二句:轩冕:古时大夫以上官员的车乘和冕服。《世说新语·德行》载,管宁与华歆同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分座曰:“子非吾友也。”

[9]魏阙:古代宫门外两旁高的建筑物,后为朝廷的代称。

[10]“郢路”句:楚都郢人人善于歌唱。

[11]庙食:谓死后立庙享受祭祀。

[12]用舍行藏:典出《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”

[13]曹曾:字伯山,东汉人,官至谏议大夫。

[14]风稜:风骨,刚正不阿的品格。

[15]嗒尔:犹嗒然,物我两忘。

[16]惺然:清醒貌。

[17]胡宗宪:明徽州绩溪人,字汝贞,号梅林。

[18]终军:西汉时济州人,字子云。

[19]宋海翁:明代宋登春,河北新河人,字应元,自号鹅池生。性多奇,里中呼为狂生。

[20]毛澄:字宪清,号白斋,晚年更号三江,官至礼部尚书、侍讲学士。

[21]苏秦斗大:苏秦佩六国相印,传黄金印如斗大。邓通:西汉人,文帝赐严道铜山,自可铸钱。后世以邓通为钱的代称。

[22]王仲祖:东晋王濛,字仲祖,官至司徒左长史。王文开:王濛之父王讷,字文开。馨:晋代方言“宁馨”的省称,相当于“然”“一样”。馨儿,犹言这样的好孩儿。

[23]工瞽:古代乐师。蒭荛:割草打柴。

[24]管城子:毛笔。

[25]孔方兄:钱的戏称。

[26]辖:车轴两端的键。《汉书·陈遵传》载,遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。后以投辖指殷勤待客。

[27]天梁:星座名,属土,南斗第二星,主寿。

[28]帝阍:天门。

[29]白门:南京的别称,建康(南京)南门宣阳门又名白门,故称。

[30]孝伯:王恭,字孝伯。曾言:“名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士。”阿奴:周谟。周顗、周嵩、周谟兄弟并列显贵。冬至日,其母赐酒,周嵩泣曰:“不如阿母言。伯仁为人志大而才短,名重而识暗,好乘人之弊,此非自全之道;嵩性狼抗,亦不容于世;唯阿奴碌碌,当在母目下尔。”后顗、嵩果被王敦所杀,唯周谟得以保其天年。

[31]“一生”句:杜甫《江上值水如海势聊短述》中句,非李白诗,“一生”原诗为“为人”。

[32]友于:《书·君陈》载,“惟孝友于兄弟”。后世即以友于为兄弟友爱之意。

[33]元章:宋书画家、文学家米芾,人称“米颠”。知无为军时,州治有一石,芾赏之,曰:“此足以当吾拜”。具衣冠拜之,呼之为兄。