在现实和理想面前，你想要过什么样的生活？
每个人的心里都有一个五彩缤纷的梦。我们背着这个梦起航，希望有一天梦能够变为现实，心中的这个理想不再虚无漂缈。可是当理想与现实发生冲突时，你是要接受现实，还是要与命运抗争使美梦成真？
有两个兄弟，他们从韩国移民到美国纽约。在那过了一段没有固定收入的凄苦生活后，兄弟两个意识到这样过下去实在没有任何意义。在韩国的时候，哥哥和父母学习过腌制泡菜。而弟弟太年轻，什么都不会做，没有学过手艺。哥哥选择离开纽约，回到韩国继续做自己的泡菜。弟弟想，反正我没有手艺，回去留下都一样。索性就继续留在了纽约。
如此这般，弟弟先是在纽约找了一个可以糊口的工作，白天打工，晚上读书。他学的是地质和煤矿。而哥哥回到韩国的乡间，他买下来一块廉价的土地，种植卷心菜，成熟后再用来腌泡菜。哥哥很勤劳，每天种菜腌泡菜，然后出去卖，养活了一家人，也其乐融融。
四年之后弟弟完成了学业。他回到韩国看望想念已久的哥哥。哥哥问：“你现在的生活怎么样呢？”弟弟说：“我除了一纸文凭，什么都没有。”“那你当初还不如就和我回来好好干活啊，我带你看一看我的菜地。”
弟弟来到菜地里，蹲下来看了看菜，由于专业的原因便将注意力转移到土壤上，扒拉了一下菜下面的土，观察了许久。然后，他回屋拿了一个铲子，继续挖，一会儿弟弟非常惊讶地抬头，看着一脸不解的哥哥，长叹一声，道：“哥哥，你知道吗？你是在一座煤矿上种卷心菜！”
故事已然被翻到了尾页，此时，你会有什么感想呢？你会嘲笑哥哥的愚昧无知竟然在煤矿上种卷心菜？你会蔑视哥哥偏安一隅，每天辛辛苦苦却只能过养家糊口的日子吗？倘若是这样，那么就请你思考一个问题：什么是理想，什么是现实？
理想型群体是弟弟那样将幸福寄托于明天的人；现实型群体是哥哥那样把目标锁定于当下的人。为了生活得更好一些，弟弟意志坚定地一边打工一边学习。而哥哥回到韩国的乡间，通过自己的双手和一技之长也过着安稳幸福的生活。他们各自的生活都有值得肯定的一面。因为他们都能够对自己有一个很清醒的认识，没有让自己迷失在理想与现实之间。
在现实生活中，有许多人在理想与现实之间会迷失了自己。一些人有理想有抱负，但却因一时的苦难而终日抱怨，总在为自己抱不平，甚至会有抑郁感伤的情绪；而有些人心中没有伟大的理想，可以说是目光短浅，但是这里并不只是单纯贬义词的“鼠目寸光”，而是愿意踏踏实实地过好眼下的生活，勤勤恳恳地努力做好当下应该做好的事情。这样平凡简单的生活却也很真实，这样的生活中也蕴涵着简单的自食其力的快乐和平平淡淡的小幸福。
如果你丧失了理想和寄托就会被孤独寂寞折磨，如此空虚之下的生活，你就不再清楚自己心里最想要的是什么，在理想与现实之间迷失了自我，在生活的岔路口，你已经迷失了方向。
任何人都不愿让自己在不良的情绪中备受煎熬。谁不想让自己有一个明确的目标并笑到最后呢？现实源于梦想，源于你想过一种什么样的生活。那么，在岔路口滞留时，你一定清楚地认识到：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
锦囊妙计之一：止而后定
止而后定，是指每个人都要有一个明确的坚持方向。如果目标不明确，很难集中精力做事情，变得心浮气躁。环境也很容易影响这种人的情绪，做什么事情只有三分钟热度，更不用谈长此以往的发展了。
如果你存在这样的情况，便很容易在生活中迷失自我。如果你还在理想与现实之间挣扎，还在为现状烦恼不堪，还在为自己的抉择而郁郁寡欢时，那你首先要考虑的是自己的理想是什么，自己想过一种什么样的生活，只有把这个弄清楚了，才会有一个好的心态去更好地面对生活，有时候选择没有对错，最后的成败只在于你在选择时付出了多少，坚持了多久。
锦囊妙计之二：定而后静
有诗曰：淡泊以明志，宁静以致远。如此说来，宁静可以使人心智清醒。倘若一个人整日思绪混乱，恐怕他很难把事情做好。我们应该让心从混乱、嘈杂和浮躁中解脱出来。只有心沉稳了，做事情才能更投入专注，才能镇定从容地做事情。
那么，心如何才能安静下来呢？答曰：定而后能静。“定”是指一个人要坚持自己的坚持，清楚自己想获得的是什么，不必在意的是什么。“定”会让原本不安灵、倦怠魂和疲惫体都能在静谧中得到放松。静，让外界的嘈杂、他人的闲言碎语远去，静，自己从迷失中超脱出来，认清真正的自己，拥有健康成功的人生。
锦囊妙计之三：静而后安
“静”是一个人走出自我的重要条件。一个人只有走出自我，才能更清楚地认识自己。荀子曰：“心者，务其安于清静，方有所为。”“静”可以使人处于一种极佳的思维状态中，在静的状态中可以更好地感受自我，超越自我。“静”是最妙的心灵享受和最好的心灵调补。
而“安”是获得安然之意，指一个人能够安于所处的静境。也就是说能够在静下来后凝聚心神，保持一种安然的状态。欲使心不妄动而达到沉思静虑的地步，有了这种状态，才能保持沉思的静境，继而在静境中探索和体悟出更多真谛。在安然的状态里，一个人可以细心梳理纷乱的思绪。倘若心总是处于不安然的状态，人就很容易迷失自己。
锦囊妙计之四：安而后虑
“安而后能虑”，可以让一个迷失者自己调补心灵。倘若你摆脱不了浮躁、怨恨和攀比之心，就不会对自己现在的状况感到安然。而恰恰只有在安然的基础上才能达到思虑的境界。“安而后能虑”中的“虑”指的是在处理事务时，是社会法度所限定的尺度与规范所要求的。只有处于不妄动的安静处，方能保持稳定，并在这个基础上进入精细周全的思虑空间。若想虑事周全就必须让心保持一个稳定的常态。一个人只有在常态之中才能在某个层面和领域上用心把事情做好。
倘若一个人可以让心处于一个健康的状态，并且可以安心于自己的工作，正确看待自己和处理事务，思虑精详后做事时才会做事，这样就可以到“虑而后能得”的境界了。
锦囊妙计之五：虑而后得
你可以让二十几度的阳光把一根火柴点燃吗？也许你首先想到的就是凸透镜。凸透镜的确可以将光都会聚在一点上，从而将火柴点燃。凸透镜不但能够聚光，还能够成像。同样在生活中，想把某件事情做得很出色，也可以运用凸透镜的原理。
人生好似凸透镜成像。物体比做人，像比做成就，凸透镜比做困难。根据凸透镜的成像规律可知：你只有处在光轴的特定范围才能收获成功的实像；在收获成功时，你的自信越大，动力越大，面对困难的勇气越大，距离困难越近，你获得成功的实像也就越大。相反，离困难越远，成就就越小。
每个人都有过自己的理想，但为什么很多人却最后放弃了自己的理想呢？理想是自己内心的一种渴望，但并不是每个人都会为它沉下心来付出努力，而是自己每天把大把的时间浪费在没有意义的无聊琐事上，碌碌无为，仅仅把理想作为一个空洞的口号，却从不愿静下心来认真为自己的理想做些有意义的事情。有时候，我们就这样被时间开始驾驭着，在某个路口迷失了方向，乱了方寸。
假若你处于这样的状态中，不妨让自己抛开生活中的纷扰，静下心来，专心致志于自己正在从事的工作。当你把精力都投身于自己的理想时，你会过得充实且快乐。收获逐渐增多，信心也在逐渐增强。在理想与现实中迷失的自己，也会逐渐找到正确的方向。
心理测试：你想过什么样的生活？
如果有一天你成为天使，你会想飞到什么地方呢？
A飞到大楼的最高层欣赏下方景物
B与心爱的人一起在空中漫游
C飞到广阔的大海上方
D到宇宙中去探索太空的奥秘
E在天空中俯视地面
测试结果分析：
A飞到大楼的最高层欣赏下方景物
你是不怕危险的冒险家。
你厌倦平淡的生活，喜欢追求刺激，即使处于危险也不会胆怯，你是天生的冒险家。
B与心爱的人一起在空中漫游
你是爱情至上的浪漫主义者。
与心爱的人一起在空中飞，是一件十分浪漫的事。你将爱作为生活中最重要的一部分，其他一切对你来说都不是很重要了。
C飞到广阔的大海上方
你渴求新奇与快乐。
充满新奇和惊喜的生活令你感到快乐，你的必需品是广阔的视野与见识，只有经常能接触到新鲜的趣事，才会令你兴高采烈。
D到宇宙中去探索太空的奥秘
你是斗志与努力的实践者。
你对工作和学习具有不灭的斗志，你希望自己能进一步发展。发现自己每天都有进步，是你生活中最大的乐趣。
E在天空中俯视地面
你是纯真而率性的人。
你讨厌自己的生活被别人干涉，你不喜欢被约束，而只高兴做自己喜欢的事。只有绝对的自由，才能令你兴高采烈，精神振奋。