关于续“三通”。唐杜佑《通典》、宋郑樵《通志》、元马端临《文献通考》，后人称为“三通”。北宋宋白等已有《续通典》之作，至明则有王圻《续文献通考》行于世。清乾隆时，先后敕修“三通”续作。乾隆十二年（1747）敕修《续文献通考》，以张廷玉等为总裁、齐召南等为纂修，后经纪昀等校订，于乾隆三十二年（1767）成书，凡250卷。其体例大致与《文献通考》相同，只是从郊社、宗庙两门中析出群祀、群庙，合计26门。所记宋、辽、金、元、明五朝典制及有关议论，上限接《文献通考》起于宋宁宗嘉定年间，下限迄于明末。这书对王圻《续文献通考》颇多采用，予以改编；而征引丰富，对《文献通考》所未详者亦有所补正。乾隆三十二年，又敕修《续通典》、《续通志》。二书均由嵇璜、刘墉等纂修，纪昀等校订。《续通典》于乾隆四十八年（1783）成书，凡150卷。这书上限起于唐肃宗至德元年，以接《通典》断于天宝之末，下限迄于明末，记中唐、宋、辽、金、元、明六朝典制沿革。其体例略仿《通典》，分为9门，而于子目则多改变。《续通志》于乾隆五十年（1785）成书，凡640卷，一如《通志》体例。其纪、传部分，起于唐而终于元，下接清修《明史》，多抄撮旧史而成。略，100卷，所记起于五代而迄于明末，在分目、著录方面有详于《通志·略》的地方，而与《续文献通考》、《续通典》颇多重复。

关于清“三通”。清“三通”实为续“三通”的续作。乾隆三十二年，《续文献通考》修成，乃命撰本朝典制，独立成编。这是清“三通”纂修之始。乾隆五十二年（1787），三书皆成。其记事，都起于清之开国，止于乾隆五十年（1785），反映了清代前期的史事、典制。《清通典》（原名《皇朝通典》）100卷，体例略同于《续通典》，亦分为食货等9门。所记内容，反映了清代典制的特点，如其中《兵制》专记八旗军制，《州郡典》则不叙历代沿革，只转录《大清一统志》的内容等。其所据资料，还有《清会典》、《清通礼》、《清律例》等。《清通志》（原名《皇朝通志》）126卷，因史臣另有实录、国史的修纂，故这书只有诸略，名目与《通志》、《续通志》相同。所记内容亦可反映清代特点，如艺文、校雠、图谱等略，皆本《四库全书》。而地理及昆虫草木二略，所作考校则详于前志。《清文献通考》（原名《皇朝文献通考》）300卷，体例同《续通考》。凡26门，其子目如清制所无则删去，而所记均能反映清代典制，如八旗田制、银色银值、回都普儿、崇奉圣客之礼、蒙古王公等。所记多据实录、国史、起居注、官修诸书、文书档案，兼及省修诸志与私人文集，有较高的参考价值，《清通典》、《清通志》许多记载皆由此转录。这跟续“三通”在内容上颇多重复是很相似的。

总的来看，续“三通”中的《续文献通考》价值较高，清“三通”中以《清文献通考》价值较高。以上六书，与《通典》、《通志》、《文献通考》合称“九通”。“九通”，从一个方面反映了中国古代史学的成就。其后，刘锦藻于光绪末年撰成《清朝续文献通考》（原名《皇朝续文献通考》），仿《清文献通考》体例，所记内容起于乾隆五十一年（1786），迄于光绪三十年（1904）。民国初年，著者补记光绪三十一年以后至宣统三年（1911）内容，成书400卷，较前考增置外交、邮传、实业、宪政四考，共30考。全书增设子目136项，多反映晚清政治和近代社会内容，如厘金、洋药、银行、海运、资选、书院、图书、学堂、归政、训政、亲政、典学、陆军、海军、长江水师、船政，等等。其《经籍考》为《四库全书总目》之后的重要目录书，在历史文献学上有一定的价值。1935年商务印书馆以刘著与“九通”合刊，称为“十通”[3]。