各位仁者：
真正的修行就是要在热闹场中，犹能保持平实的言行与淡泊的生活。
最近我经常应其他道场的邀请，前往主持典礼仪式，或担任讲经说法，目睹他们的热忱招待、礼数周到，再回头看看我们徒众的夜郎自大、贡高我慢，心中真是不胜感慨。回想多年来，我一直以佛光人的四个信条——给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便来教导大家，而早期的弟子们也颇能与我相应，是以，佛光人的和蔼、亲切、谦虚、威仪……向来为社会人士所一致称道。然而，曾几何时，在疏忽轻慢之中，这些优点都渐已在一些徒众身上消失，反而出现在其他佛教团体的成员身上，怎不叫人忧心忡忡！各别分院的徒众虽然代表本山在各地招呼信徒，但是因为一句话或一件事而得罪信徒者，也不在少数。放眼今日的宗教团体，有如雨后春笋般蓬勃发展，我们如果还不知道自觉自省，往后不但难以开创新局，连守成恐怕也是不易做到。
我仔细观察的结果，发现大家依然勤奋如昔，只是慈心不够悲切；在事务上都肯努力学习，可惜不重视思想上的用心开拓；对于个人的发展更是卖力地寻求突破，但是对整体的团队观念还有待大力加强。
对于这些缺点，每个人都应该谋求改进之道，尤其身为单位主管或别分院的住持，更应该负起带领引导的责任。所以，我在这里提供几点意见，给予担任住持主管的徒众们：
一、对住众要爱护：我们对于后学要接引提携，尤其住众是我们工作的手脚，如果能耐烦地教导，不但能帮忙协助分忧解劳，更可以促进寺务的成长。
佛陀之所能够摄受无量的众生，不单单是由于善巧智慧的运用，更是因为他能力行慈悲之道。虽然他身居崇高的地位，但是却不忘扶持僧团中的弱者，在探视老病的比丘时，亲自服侍汤药、缝补衲衣；当年轻的沙弥远道前来参学，他也百般关怀，殷殷垂询。尽管他已通晓宇宙的真理，但却不曾轻视舍弃一个众生，对于冥顽强悍的后学，他一样慈悲地谆谆化导；当僧团中意见不同的时候，他也耐心地调解融和。反观我们的一些主管，气势凌人，见到不合心意的地方，就动辄伤害，使得部属如坐针毡，更遑论慈悲爱护了。
基督教有一句话说得很贴切：“要把你的羊看好。”社会上的一些团体党派，往往就是因为不能好好看顾自己的成员，而徒然使人才流失。看看别人，想想自己，我们要时时观照，切切反省，不要重蹈覆辙。
二、对信徒要尊重：所谓：“敬人者，人恒敬之。”我们的一些徒众却自以为是僧宝，就高人一等，处处颐指气使，殊不知我们是仰仗佛陀的光明加被，才能享有这一份宝贵的殊荣；我们是依赖佛光人的通力合作，才能够集因聚缘，共成盛事。因此，我们对于初来乍到的信徒，固然要亲切招呼，慈悲接待；对于长久发心的菩萨更要衷心感谢，尊为上宾。只要自己道高德厚、威仪庄重，自然就会引发信徒的钦佩尊敬。
三、对行事要厚道：佛教以慈悲为本，而我们的一些徒众当上主管以后，不但言语犀利，行事更是有欠厚道，对于信徒的疾苦漠不关心，对于住众的困难也不知道去慰问解决，只想要别人一味的发心服务。至于和其他单位的往来，则坚守本位主义，不但不给予方便协助，反而推诿塞责。古德有云：“严以律己，宽以待人。”又说：“有容乃大。”我们对别人不能宽大包容，反而薄情寡义，如何能感召来者呢？长此以往，个人福德因缘的损失还算事小，团体士气一经斯伤，则难以恢复。
四、对生活要正常：做主管的人更要以身作则，在生活上力求自律。尽管法务倥偬，也要起居作息正常，虽然活动频繁，也应该做好本份功课。所谓“平常心是道”，真正的修行就是要在热闹场中，犹能保持平实的言行与淡泊的生活。“己利利人，己达达人”，自己有道，才能使别人心悦诚服。
或许有些人会说：“我生平无大志，不想领导别人。”我以为这是一句很不负责任的话。这世界正以飞快的脚步不断向前迈进，如果我们在心态上拒绝成长，将来如何模范后学？如果个人在行止上不愿进步，整个团体怎会有希望？佛光山二十七年的辉煌成就，就是前人相互提携、集体创造的结果，以后的发展就要看大家的努力营造了！所以今天的这封信，不光是为了住持、当家、主管所写的，也是希望全体的徒众都能引以为鉴。基于心中殷切的期许，我再以下列四点咐嘱各位：
一、要有因果观念：过去开山时期，本山一再为外人所称道的，就是因果观念很强，所以大家都能相处融洽，别人也乐于给予我们付托。然而现在的一些徒众却只是将因果在嘴上，既不去深思明辨，也不落实在日常的生活当中，所以待人接物不但世俗气重，甚至与佛法相去甚远。
二、要能与人为善：与人为善就是给人服务、给人欢喜，但是现在的一些徒众却给人拒绝、给人烦恼。我们要广结善缘，就要培养随喜的美德，乐成好事，助人成长。
三、要有供养美德：过去丛林里选派住持当家，先决条件就是要看这个人有没有供养的美德。我们不但要供养诸佛菩萨、供养佛法、供养僧团、也要将此心比他心，供养出家的个人、供养在家的信徒，进而供养十方佛刹，供养一切的众生！
四、要肯引发道心：我们不但要引发自己的道心，也要引发别人的道心。怎么样才能做到这一点呢？就是大家都要在佛法上用功深究。因为没有佛法，怎能启了发道心？没有了道心，就丧失了根本。一旦丧失根本，就容易随境所转，让别人牵着鼻子走，甚且自恼恼他，误导同道，错引后学，其影响不可谓不深！
虽然我常说：“时间会推动我们的进步。”但是时间只是助缘，真正的原动力还是在于自己！如果自己不肯前进，任光阴蹉跎空过，不但现在有负常住栽培，日后也无法向历史交待。今天我们南有佛光山、北有佛光大学、世界上有国际佛光会，可说是因缘际会、三宝具足，但愿各位都能善用广大的资源，创造众生的福祉。
星云
佛光世纪二十七年
十一月二十六日