若能转物即如来，春至山花处处开；

自有一双慈悲手，摸得人心一样平。

【公案】

有一个久战沙场的将军，已厌倦战争，专程到大慧宗杲禅师处要求出家，他向宗杲道：“禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做你的弟子吧！”

宗杲：“你有家庭，有太重的社会习气①，你还不能出家，慢慢再说吧！”

将军：“禅师！我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧！”

宗杲：“慢慢再说吧！”

将军无法，有一天，起了一个大早，就到寺里礼佛，大慧宗杲禅师一见到他便说：“将军为什么那么早就来拜佛呢？”

将军学习用禅语诗偈说道：“为除心头火，起早礼师尊。”

禅师开玩笑地也用偈语回道：“起得那么早，不怕妻偷人？”

将军一听，非常生气，骂道：“你这老怪物，讲话太伤人！”

大慧宗杲禅师哈哈一笑道：“轻轻一拨扇，性火②又燃烧，如此暴躁气，怎算放得下？”

放下！放下！不是口说放下就能放下，“说时似悟，对境生迷”，习气也不是说改就能改的，“江山易改，习性难除”。奉劝希望学道入僧者，莫因一时之冲动，贻笑他人也。

【注释】

①习气：由于吾人之思想及行为（尤以烦恼）经常生起，其熏习于吾人心中之习惯、习性、余习、残气等。如由纳香之箧中取出香，箧内犹存香气。又作烦恼习、余习、残气。

②性火：谓遍布于一切物质的基本元素之一。与由地、水、火、风所和合而成的“事火”相对。《楞严经》：“汝犹不知，如来藏中，性火真空，性空真火，清净本然，周遍法界。”

【思考】

1．试述本文之大意。

2．试述“说时似悟，对境生迷”的故事或亲身体验。

3．想一想，自己有哪些习气，如何对治这些习气。

【延伸——缁门崇行录】

东晋道恒法师，通达内外诸典，后秦君主姚兴屡劝他还俗，共理国政，但每次都被法师推辞了。最后，姚兴不再相逼，但也没有因此就放过他。于是，道恒法师感慨地说：“古人说‘益我货者损我神，生我名者杀我身’一点儿都没错啊！”自此，终生隐居山林。

——避宠入山