禅门之教育，以慈悲为母，

以方便为父，行不言身教。

【公案】

日本江户时代，有一位仙崖义梵禅师，在他的寺院里，共有一百多位弟子跟随着禅师学习。其中有一位年轻的沙弥，因为年纪还小，玩心很重，每每在晚饭之后，偷偷地溜到后院去，然后用一个高脚登做垫脚，翻墙到外面去游玩。

有一天，沙弥又翻墙出去夜游，正好仙崖禅师在夜里出来巡寮①，发现后院的墙角有一张高脚的凳子，知道有人偷溜到外面去。禅师没有惊动任何人，只是静静地将高脚凳移开，然后站在墙角下等候。沙弥夜游回来，不知道凳子已经移走，一脚就踩在仙崖禅师的肩上跳下来，然后他才看清楚竟然是禅师，惊慌得不知如何是好。

但是，仙崖禅师非常慈祥温和，一点儿都没有责备他，反而安慰他说：“夜凉如水，小心受凉。赶快回去加一件衣服吧！”

虽然这件事情仙崖禅师从未对任何一个人谈起，但从此以后，寺里再也没有人在晚饭后出去夜游了。

仙崖禅师以鼓励代替责备，以关怀代替处罚，反而收到了教育的效果。

禅门的教育一向以慈悲方便为原则，以天下父母的心，来对待子弟。虽然有时棒喝斥责，但是这也要看受教者的根机，才会以大慈悲、大方便来教育。

今日的老师、父母在教育子弟时，要观察学生、儿女的根性，然后才施予教化。爱心、关怀、辅导、帮助，才能达到教育的效果。

【注释】

①巡寮：指禅林中，住持巡视山内诸寮，以咨问老病、点检寮舍之缺乏等。其缘起于佛陀在世时，世尊尝以五事而五日一按行僧房：恐弟子着于有为事；恐着于俗论；恐着于睡眠；为探问病僧；令年少比丘观佛陀威仪安详肃穆，心生欢喜。

【思考】

1．仙崖禅师如何感化夜游的学僧？

2．简述一段在学习过程中印象最为深刻的事件。

3．请分享一则成功的教育典范。

【延伸——缁门崇行录】

隋朝智兴法师，在大庄严寺职掌叩钟的职务。

隋炀帝大业五年，同住在寺院的三果法师，有一个哥哥，随皇帝出行时半路病亡，他妻子就梦见丈夫对她说：“我到了彭城不幸生病死了，死后堕入地狱，备经痛苦，幸闻庄严寺鸣钟，音震地狱，方能解脱；要报答这个恩情，就送绢帛十匹给智兴法师。”

于是，他的妻子就献绢帛十匹给智兴法师，智兴法师自谦无德，把布分送给在场的人。大家问他叩钟为何能有如此感应？他说：“我叩钟时，就开始祝祷‘愿诸圣贤同入道场’；然后叩三下，再来长叩前又祈求‘愿诸恶趣闻我钟声，俱离苦恼’。”严冬极冻，法师掌内凝血，皮都裂开了，但是他从来不会因为辛苦而推卸叩钟的责任。

——叩钟拔苦、