手把青秧插满田，低头便见水中天；

身心清净方为道，退步原来是向前。

【公案】

龙虎寺禅院聚集了许多青年学僧，他们正在寺院的国墙上草拟一幅龙争虎斗的壁画。图中，龙在云端盘旋，正作势往下冲；老虎盘踞山头，作势欲扑。虽然已修改多次，学僧们总认为画中的动态不足。

适巧无德禅师从外面回来，学僧们就请禅师对这幅壁画表示一下意见。

无德禅师仔细观看后，就说：“画得很好！但是，龙与虎的特性没有掌握住。龙在攻击之前，头会向后退缩；虎要上扑时，头必然会向下压低。龙颈后屈的角度越大，虎头越贴近地面，就冲得更快、跳得更高。”

学僧们欢喜受教，齐声说：“老师真是一语道破，原来我们不仅将龙头画得太向前，而且虎头也抬得太高了，怪不得总觉得动态不足。”

无德禅师于是借机开示：“学僧们，为人处世，参禅修道的道理也一样，必须退一步地准备之后，才能冲得更远；谦卑地反省之后，才能爬得更高！”

学僧不解：“老师，退步的人怎能向前？谦卑的人又怎能更高？”

无德禅师严肃地说：“你们且听我一偈，‘手把青秧插满田，低头便见水中天；身心清净方为道，退步原来是向前’。诸位仁者，能会意吗？”

学僧们至此，似有所悟。

禅者的人格，有自尊的一面，他们有时顶天立地，孤傲不群，有如龙抬头、虎前扑；但有时也非常自谦，有如龙退缩、虎低头。这正说明了当进则进，当退则退；当高则高，当低则低。所谓进退有据，高低有时也。

龙为兽中之灵，虎为兽中之王，禅者乃人中之贤。同样都要以退为进，以伏为高，以谦为尚。以此原则来参禅修道，为人处世，不是也很相宜吗？

【思考】

1．试述龙与虎的特性。

2．为什么退步的人能向前，谦卑的人能更高？

3．请分享一则“以退为进”的故事。

【延伸——缁门崇行录】

北齐僧稠大师时负盛名，文宣帝经常率领左右随从及侍卫到寺院，大师一向都在寮房静坐，不去迎接也不去送行。他的弟子直言规劝他对皇帝还是要卑躬些为好，大师回答说：“昔日宾度罗尊者就因为走出门外七步迎接优填王，致使优填王失国七年；我的德行虽比不上宾度罗尊者，但也不敢破坏出家人的形象，只冀望皇帝因恭敬三宝而获得福报罢了。”因此，天下人对大师清高的德行更加崇仰，称他为“稠禅师”。

——驾不迎送