复次，妙慧！菩萨成就四法，从一佛土至一佛土，何等为四？一者，见他修善，不为障恼；二者，他说法时，未尝留碍；三者，燃灯供养如来之塔；四者，于诸禅定，常勤修习。

大乘经典提到，十方世界有无量佛土，且各各不同。那么要想从这一个佛土到另外一个佛土，该怎么去呢？

关于这个问题，就好比有的人念佛，会有一个怀疑：我们在高雄念“阿弥陀佛”，阿弥陀佛就要跑到高雄来；台中有人念“阿弥陀佛”，阿弥陀佛就要跑到台中去，乃至台北、基隆、香港、东京、洛杉矶、纽约、巴黎有人念佛，阿弥陀佛就要跑到那里，这不是太辛苦了？阿弥陀佛忙得过来吗？就是买架喷射机给他乘坐也来不及呀！

其实，不是这样的。佛是分身千百亿，化身千百亿，所谓“菩萨清凉月，常游毕竟空；众生心垢净，菩提月现前”，就像天上的月亮，无论是江海、河水，只要有水的地方，就可以映现出月亮来。

讲到佛菩萨化身千百亿，其实每个人都应该效法学习，开发自己无限的潜能。就拿我来说，今天我人虽然身在佛光山，没有到澳洲、美国等各地的分别院，但我的精神却是与大家同在，各分别院的徒弟们，也都视我如同在当地，接受我的理念引导，这不就如同化身吗？

在佛光山，有很多学生从佛学院毕业后，就分发到各单位去担任职事，可是有的人会说：“我不要担任那个职务！”其实，这都是由于自己承担力不够，假如本领具备，又有哪一行不能做呢？

我常说：一个有用的人，可以把一件小事做成一件大事；一个没有用的人，把大事交给他，到最后则变成无声息的歌唱。事情没有大小之分，都是事在人为。所谓“人能弘道，非道弘人”，人能成事，而非事情来成就我们，因此我常鼓励学生，毕业后分发做职事，行行都要学习；修行要像佛一样，分身无量亿，什么事都能做。

有时因应常住的需要，少部分职事在一个单位服务半年、一年，我就让他调职，山上的大职事也就经常对我说：“不能调这么快啊！这个人到朝山会馆做知客才一年，好不容易认识了几个信徒，这么一调走，就没有人招呼这些信徒了，对我们的损失很大啊！”

为了教育一个人才，让他快速成长，我宁可以损失其他利益，也要给徒众行行参与。我不能为了自己的需要，而浪费徒众的青春，不顾他们的潜力，我要发挥每一个人的潜能，不浪费他们宝贵的时光。何况丛林有谓“四十八单”，哪一单可以不用学呢？

在此，佛陀告诉妙慧要想获得自在遍行，就要做到以下四点：