常听人说：“某人大小眼，待人有好坏心。”一般讲，这是很正常的事，你有条件，他尊敬你，自然用大眼看你；你没有条件，做人又不好，自然要用小眼看你。

大眼看你，你很伟大；小眼看你，你很渺小。大小眼看人，之所以被人诟病，主要是怪你不识人。有条件的人，你轻视他，就会说你大小眼；不上台面的小人物，因为有钱，或者跟你套交情，你就种种呵护，这种大小眼就惹人非议了。

除了大小眼看人以外，心里想人，用善心看人，用恶念看人，心与境本来就很容易相应。你是正人君子，伟大人物，他当然要用善心看你；你是卑劣小人，油腔滑调，他当然要用恶意待你。只是你认为的正人君子，也许是你看错了；你觉得他是卑劣小人，也可能是你太过主观认定，所以你的善心、恶念，也会遭人批评。所谓“慧眼识英雄”，“善心”才有平等法，所以心眼如何，就有待公评了。关于“心眼”，试说如下：

一、处世不要小心眼：做人都要和人接触，所谓待人处世，不可以疑忌，不可以小心眼。有人批评说，“狗眼看人低”，如果用小心眼看人，每个人都不健全。所以说用佛眼看众生，一切众生皆是佛；用盗贼的眼光看人，世人都像是盗贼。看人都是佛，太高估了他；看人都是盗贼，也太小看了他。最好用人来看人，是君子的，要看他是君子；是小人的，就看他是小人。但是也不必形之于色，中国人的处世之道，讲究“忠厚”，如《法华经》中的常不轻菩萨：“我不敢轻视汝等，汝等皆当作佛！”韩愈说：“坐井而观天，曰天小者，非天小也，实乃所见者小也。”小心眼处世，处处防人，处处苛刻，实非处世之道。

二、涉世要多个心眼：有一些涉世未深的青年，常常为人所骗，经常上当吃亏，所以初入社会，涉世未深，经验不足，应该多一个心眼。现代的社会，人心不古，尤其一些没有社会经验的人士，跟人合伙，遭人坑骗，跟人共事，遭人暗算。一般人都说“上当学乖”，吃亏能多学得一些经验，每一个成功的人，多少都有一些吃亏上当的经验。能多一些心眼，凡事不要一厢情愿，多一些了解，多一些探讨，这是涉世应该注意的事。

三、待人不可坏心眼：人是群居的动物，在家里有家庭的分子，到公司机关有公司机关的同事，在社会上有各种职业、各种身分的人士，我们总应该要与他们相处、互动。待人重要的是，不可存着坏心眼，不要自恃自己聪明，以为我心中想些什么，眼里看些什么，别人不知道。其实，坏心眼很容易被人识破、看穿，所以做人宁可自己吃些亏，如憨山大师说：“吃些亏处原无碍，让他三分有何妨。”好心还是会有好报的。

四、感情不要死心眼：人是有情众生，对亲人的感情、朋友的感情，都还容易处理，唯一就是男女两性之间的感情，比较难以处理。尤其当某一方对感情执著不舍，所谓“死心眼”，硬缠不放时，会带来很大的麻烦。对治“死心眼”，要用“慧眼”，有了慧眼就不会执著，有了慧眼就能多方面观照，有了慧眼不但能看清自己，也能看清对方，所以吾人应该把“心眼”转化为“慧眼”。