在《古文观止》里，有一篇陶渊明的作品《归去来辞》，可谓名垂千古。陶渊明因为不愿在官场里为五斗米折腰，因此兴起了“不如归去”之念。从文中“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之熹微”，可见其急于归去的迫切之情，溢于言表。

现代人有时在公司行号任职，或服务于公事门中，偶尔也会因为事与愿违，因而兴起“不如归去”之念。究其心理，不外乎以下几点：

一、不受重用：有的人在某个单位服务，感觉自己怀才不遇，有志难伸；既然不能受到主管的重用，也就不愿再浪费时光岁月，便想另谋发展，所谓“此处不用人，自有用人处”，因而有“不如归去”的想法。

二、不被尊重：有的人从事工作，待遇微薄可以接受，“不被尊重”的感觉难以忍受。所谓“士为知己者死”，人都希望受人尊重，当他感觉主管了解他，信任他，重视他，他也会鞠躬尽瘁加以回报；如果感觉不受重视，即刻意兴阑珊，心灰意冷，当然兴起“不如归去”的念头。所以主管用人，能得一个人才，应该给予尊重。

三、不给因缘：部属追随领导人，为其奉献心力，领导者也要给属下因缘。例如，让他有进修、升迁的机会，让他对前途感到希望无穷，觉得在此服务有很多机会可以发挥所长。如果部属觉得主管不给因缘，让他看不到希望、前途在哪里，因而有了“不如归去”的想法，那么离你而去也是迟早的事。

四、不能适应：有的人在工作上适应不良，例如对工作的时间、工作的环境、工作的性质，乃至与同事相处发生困难，但又没有解决的管道，当然就会动起“不如归去”的念头。因此，只要是人才，我们要让他适应环境，领导者也要让环境来适应他，彼此相互适应，就能如鱼得水，如鸟在林，就不会有“不如归去”之叹了。

五、不能发展：每一位工作者都希望自己在工作上能有所发展，能够施展抱负，大展鸿图。可是有一些团体机构，暮气沉沉，都是任用一些老迈的人居高位，让后进者觉得无法发展。例如韩信夜离汉营，就是因为感觉前途得不到发展，所幸“萧何月下追韩信”，让刘邦筑坛拜将，终能展其抱负。发展是生命的延伸，一般仁人义士都把事业看得比生命重要，所以让工作者找到施展抱负的舞台，自然不会有“不如归去”的举动。

六、不能生根：有的工作者在团体里找不到归属感，他觉得自己只是一个过客，无法落地生根，不值得在此终身奉献，自然会时时动念“不如归去”。因此，无论国家或团体，经常走马换将，让工作者没有安定感，随时都作好离去的准备，如此不能留住人才，国家、团体又如何能发展、兴隆呢？

因此，总上所说，身为领导者如果能够重视人才，让他舍不得离开，自然不会有“不如归去”之想了。