“人非圣贤，孰能无过？”凡夫众生难免会有犯错的时候，但是“知过必改，善莫大焉”。所以人不在于无过，而在于知过能改。

过去大禹之所以为人所赞美，并不是因为他不曾犯错，而是他能“闻过则喜”；孔子的弟子子路为人所称誉，也不是因为他不会犯过，而是有了过错以后，一经人指点，他都心存感谢，甚至“闻过则拜”。因此，人犯错之后的心态如何，可以看出未来的成就大小。关于“犯错”有四点说明：

第一，智者有错必认

有智慧的人，不必然只喜欢听别人对他的赞美，有时候赞美不当，他反而觉得你很虚伪。由于智者能“不以称誉为喜”，他懂得“人之大善，在于知过能改”，因此当别人指出他的错误、缺点，对他有所指正、批评，他反而觉得受益，这就是有智慧的人，所以懂得认错才是智者。

第二，愚者有错必饰

智者改过而迁善，愚者文过而饰非。愚者只要一听到别人指出他的错误，就极力否认，其结果是“迁善则德日新，饰非则恶日积。”时下一些年轻人，也常常容不得别人说他一点不对，他马上就有一大堆理由。比方说约会迟到，他全然不怪自己，反而说：“我出门时正逢交通阻塞；我刚要出门，电话就来了；我刚刚走出大门，就下雨啦！”他总有千百个理由，就是不肯承认自己有错，这就是无明的愚人。

第三，贤者有错必改

人，所以被尊为贤者，必然在事功或德业上有其足以为人典范的地方。例如颜回好学，而且“不迁怒”“不贰过”，故为孔门七十二贤人之一。贤能的人唯以改过为能，不以无过为贵，只要他发现自己有了过错，必定当下立誓改过。因为不饰过失，终能达于善美，因此勇于改过的人，必是贤能之人。过去贤明的君主，如康熙大帝、汉武帝等，都曾“下诏罪己”。

第四，狂者有错必执

一个人犯了过错，并不严重，严重的是不肯改过、不肯认错。只要肯改过、肯认错，就能不断进步，就能往圣贤之路迈进！反之，一次次犯错却从不检讨自己的人，由于狂妄自大，执着自己的看法，自然一错再错。这种有错必执的狂者，只能说积习难返无可救药矣。

世界上没有十全十美的人，也没有永远不犯错的人，重要的是犯错时，能觉知反省，对他人的错失，能有胸量包容。所以，一个人是智、是愚，是贤、是狂？就看自己面对过错的心态如何。