在谈到如何去工作、如何去处理问题的时候，稻盛和夫给出了自己的见解，那就是想方设法抓住事物的本质，从事物的本质入手，掌握事物发展的规律，了解事物变化的趋势，从而找到合理的解决方式。他曾经这样说道：“通过探究事物的原委，我们能够体悟到真理和事物的本质。所谓探究原委，是指把全部的精力投入一件事物上，抓住其核心。有了对一件事物深刻探究本质的体验，就可以融会贯通到其他所有的事物中去。

“即使是看起来很枯燥无味的事情，也要把它看作上苍赋予自己的天职，全身心地投入工作之中。这样锲而不舍、坚持不懈地努力，就一定会找到真理。

“一旦明白了事物的真理，那么，不管做什么，不管身处何种环境，都可以自由自在地发挥出自己的力量。”

在稻盛和夫看来，了解事物的真理，是把事情做好并且发挥出自己潜力的关键因素，而且他还给出了自己的方法，那就是将全部的精力投入某一件事情上，付出自己的努力。按照他的理解，想要真正抓住事物的本质，需要做好三件事：贯彻完美主义，坚持精益求精的理念；认真工作，埋头苦干；脚踏实地，坚持不懈。

他曾经有过类似的经验，当自己全身心投入某项工作中时，自己就会获得更多智慧上的开悟，对于事物的发生和发展的脉络以及底层逻辑更加了解。不过，他认为抓住事物单纯的本质，并不仅仅是为了解决问题，同时也是为了升华自身美好的人格。他觉得万事万物都是相互连通的，把握事物的本质会让人对生活的一切融会贯通，思想也会逐渐开悟，对于人生的理解，对于世界的看法都能够提升到一个很高的境界。这个时候，他的修行也上到了一个很高的层次，并且在道德修养上渐趋成熟。

稻盛和夫有一次观看关于“宫大工”（一种日本传统木匠工种）的电视节目，一位六七十岁且常年离家工作的老师傅与一位大学哲学系教授对话，发现老师傅不仅技艺超群，而且谈吐不俗，其所表现出来的涵养和水准，甚至连大学教授也自惭形秽。稻盛和夫认为，这位老师傅正是因为在长年累月的认真工作中悟透了真理，因此对事业、对人生才有如此非凡的见解，个人的人格与道德素养才会如此出色。

稻盛和夫由此拓展开来，谈到了领导者的人格和道德问题。他认为，很多人在自己只是普通工作者时，会非常努力地工作，为人处世也很得体，可是一旦成为领导者，就开始得意忘形，喜欢溜须拍马的人，喜欢阿谀奉承的话，容易受不良风气的左右，人格变得卑污，常常干一些连以前的自己也瞧不起的事情。这种变节的行为，恰恰是这个人没有做到脚踏实地、认真工作，参悟事物真理的表现，其所对于事物的看法，对于人生的理解，还停留在非常肤浅的层面上。

许多组织都在为寻找一个合格的领导者而发愁，而那些规模很大，社会功能也很强大的组织更是求贤若渴。一旦领导者存在严重的缺陷，就可能对组织以及整个社会造成严重的冲击。也正是因为一将难求，人们一直在试图弄清楚领导者必须拥有什么特质。对于这一点，稻盛和夫认为，完美的人格肯定是必须具备的。不过他也知道，人们在工作中会面临很多**，权力、地位、经济利益、美色，这些都会腐蚀人的心灵，会影响人们工作的专注度，会弱化人们对于工作的忠诚度。

也正是因为有这些**，稻盛和夫一直都主张人们一定要心系一处，不为纷纭万象所扰，用水滴石穿的韧劲儿去把握住事物的本质，通过日拱一卒、久久为功的恒心来提升自己的人格，完善自己的品行。只有把握住了事物的本质，我们才能达到使万事万物融会贯通的境界。稻盛和夫有很多崇拜者，这些人大都来自不同的行业，来自不同的社会阶层，但他们都对稻盛和夫的理念推崇备至，就是因为稻盛和夫提出来的理念具有规律性和普遍性。这些理念不仅仅适用于企业经营管理，同时也适用于政治团队的管理，适用于民间组织的管理，适用于其他一切组织的管理，因为只要看透了管理的本质，那么所有的管理形式本质上都是相同的，甚至是人生的经营管理，也可以从中受到启发。而这些人之所以可以参透其中的道理，也正是因为他们足够认真专注，能够认真对待自己的工作，养成凡事都“有意注意”的习惯，确保做事之前始终抱着明确的目的，认真将个人的意识和精力锚定在目标上，挣脱本能反应和漫不经心的状态的捆绑，将自己的心气儿和干劲儿凝聚起来，集中在自己要做的事情上。尽管做到这样很困难，但是只要慢慢培养起有意注意的习惯，人们就具备了抓住事物的本质和核心的基本素质，具备了做出正确判断的能力。在不断地挖掘和创造中，找到解决问题的方法，并且通过对事物本质的把握，提升自己的感悟力。

除此之外，人们还需要创造一个良好的工作环境，重点打造一个能够保障自己可以专注进行思考的工作环境。一般来说，人们所处的生活环境和工作环境充满了噪声，人们的工作很容易被外界的干扰因素所打断，导致整个工作时间和工作状态都是分散的、割裂的、碎片化的。这样的状态，很难保证人们进行深度思考，更无法把握事物的本质。因此，人们还是应该尽可能创造一个良好的工作环境，为自己保持更好的工作和学习状态提供必要的保障。