【原文】 魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东向，韩、赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之子乎？属之我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”

张居正讲评：魏武侯任用田文为宰相。吴起自负有大功于国家，没能担任宰相，心中郁郁不乐，便对田文发牢骚说：“君上任命你为宰相，必定是认为你的功劳比我大。你敢跟我比谁的功劳大吗？”田文说：“有什么不敢的。”吴起便问田文说：“如果统率三军出征，能使士兵士气高涨，舍死向前，每战必胜，敌国都惧怕而不敢图谋我国，这样的本事，与我比起来，你怎么样啊？”田文说：“我不如你。”吴起又说：“如果统领百官，使官吏无论大小，都尽职尽责，百姓倾心归附，使上下同心；国库充盈，使财用充足，这样的本事，与我比起来，你怎么样啊？”田文说：“我也不如你。”吴起又问：“秦国兵强马壮，又与我西河郡接壤，如果守住西河，一面能使秦国恐惧而不敢东犯，韩、赵二国也都畏惧魏国的强盛，带着厚礼前来归附，这样的本事，与我比起来，你怎么样啊？”田文说：“我也不如你。”吴起说：“这三件事，你都不如我，而今君上任命你担任宰相，地位反而比我还高，这是什么缘故？”田文回答说：“虽然这三件功绩我都不如你，但要论君上年幼，大臣们不肯忠心行事，百姓们不肯信任顺从，国家处于危难之中时，能够托付国家，使臣民信服的人，不知是你还是我呢？”吴起默然，思考许久之后才服了田文，说道：“这样的重任，只有你才担当得起，我无能为力，君上以你为宰相，真是太明智了。”由此可见，富国强兵、效劳任职的事，只要是贤能的人都能勉强做到。在国家危难之际，能够在不动声色之间，挽狂澜于既倒，使国家安定，则非德行、气度一向都能使人信服的人，是不能做到的。君主选择宰相，当以此为鉴！

【原文】 二十五年，子思[1]言苟变[2]于卫侯曰：“其材可将五百乘[3]。”公曰：“吾知其可将，然变也尝为吏，赋于民，而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。故杞梓连抱，而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣。”

张居正讲评：周安王二十五年，子思居住在卫国，一天，他对卫侯说：“您的大臣中有一个叫苟变的，很有才能，可以担任统率五万大军的将领，要早早起用他。”卫侯说：“苟变确实是很有才能的，我也知道他可堪大用，但他以前做官时，征收百姓的赋税，曾向百姓多征收了两个鸡蛋供自己食用，其操守有些不廉洁，所以我不用他。”子思说：“人无全才，有所擅长的，必然有所欠缺，怎么能苛刻求全呢。圣人用人，根据才能的大小使用，就像木匠使用木料一般，只看他的长处，对于短处就不计较了。因而像杞木、梓木这样的最好的木材，假使长到了数人合抱才能抱住那样大，中间必然已经腐朽、空心，好的木匠必不会因它空心而废弃不用。今国君处于列国之间战争频发的时候，正当选用有才能的人，怎么能因两个鸡蛋，而废弃可以为国家的干城大将的人不用，这不是损害自己资助敌国吗。这样的事不能让敌国知道，一旦知道，他们必然看轻我国，起心图谋我们了。”卫侯听了子思的话，认为很有道理，起身长拜说：“受教了，获益匪浅啊。”天下没有贤才是不大可能的，但是道德纯全的全才是少之又少的，因而在用人时，当用人所长。周公曾说：“不能对于一个人求全责备。”孔子亦说：“用人时，当量才使用。”

【原文】 威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨[4]也，毁言日至，吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁，是子不事吾左右以求助也！”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至，吾使人视阿[5]，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄[6]，子不救；卫取薛陵[7]，子不知，是子厚币事吾左右以求誉也。”是日烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣悚惧，莫敢饰非，务尽其情，齐国大治，强于天下。

张居正讲评：齐威王即位之初，不理政务，朝纲废弛，国势衰微。这样过了三年，某一天，他忽然奋发图治。一天，他召即墨大夫来，对他说道：“自从你到即墨任职，我左右的人，都说你不是个好官，毁谤的话，天天在我耳边萦绕。但当我派人到即墨实地调查时，却发现田地都得到开辟，没有荒芜的；人民富足，没有贫苦的；政事都处理得井井有条，没有懈怠的。你负责的东方一带，都很安定，与那毁谤的言语完全相反。这都是因为你正直，而不巴结我的左右内臣谋求救援的缘故。你如此的贤能，怎么能不赏赐。”于是，便分封给他万户的食邑，以褒奖他。又召阿邑大夫来，责备他说：“自从你到阿邑任职以来，我左右的人，都说你是好官，称赞的话，不绝于耳。但当我派人去阿邑去实地调查时，却见田地荒芜，人民穷困；以前，赵国进攻鄄时，阿邑离那儿最近，然而你却不去救援；卫国攻占了你治下的薛陵，你却不知道，这些与那些称赞的话完全相反。这是因为你不实心任事，一心用财宝贿赂我身边的人，因而他们称赞你。犯了如此的罪过，不杀不足以平民愤。”于是便处死了阿邑大夫以及自己身边经常称赞他的人。从此以后，齐国的大臣，人人震惊恐惧，做事行事再也不敢像以前一样了。在地方任职的及身边的言官，没有敢虚言欺瞒他的，各尽其职。于是，齐国大治，成为诸侯中最强盛的。由此可见，君主治理国家，方法并不复杂，赏赐应该赏赐的人，则天下的人都会去效仿，处罚应该处罚的人，则天下人都会以此为戒，察觉一次那些毁誉的话的真相，大臣们也就不敢轻易毁谤他人、掩饰他人的罪过了。

注释：

[1]　子思，是孔子的孙子。

[2]　苟变，是卫国的大臣。

[3]　乘，是兵车，四马一车为一乘。五百乘，共计有士兵五万人。

[4]　墨，是齐国城市的名字，在山东，即墨市。

[5]　阿，是齐国城市的名字，在今山东阳谷县东北。

[6] 鄄，是齐国城市的名字，在今山东鄄县。

[7] 薛陵，是地名，在今山东阳谷县境内。