犹太人在很小的时候，就被他们的父母灌输了这样的思想：一切财富皆由智慧而来。所以年轻的父母在对孩子进行早期的财富教育时，他们时常是通过一些小故事让孩子明白智慧的作用。

犹太人除了在思想上对孩子进行财富教育之外，聚集在北美的犹太人还在行为上对自己的孩子进行财富教育。

这也许就是为什么犹太人在金融方面占有得天独厚的优势的原因。他们一直垄断着世界的金融行业，这和他们这种对金钱的敏感有着天然的联系，难怪人们都说犹太人是“天生的金融家”。

家长对孩子的财富教育的确是一个很重要的话题，因为孩子最初的观念会影响到他的一生，特别是在对财富的观点上，如果教育他看重于财富的话会造成孩子的拜金而不能让孩子对财富的取得有一个更好的了解。所以，家长们可以学习犹太人的教育方法，不管是在孩子的思想还是在他的行为上都教育他智慧对财富的重要性，这样的话能够更好地引导孩子，让他们知道利用智慧取得财富的重要。

人生最重要的是什么，估计很多人都会回答是金钱、地位或者家庭。而在犹太人看来，人生最重要的是智慧。推崇智慧是犹太人最基本的准则，犹太人看重知识，也善于把知识磨炼成智慧。他们认为智慧是终其一生永远相伴相随的财富，会永远地帮助你、庇护你。犹太人不断地受到迫害，房子、财产有如昙花一现，因此在犹太孩子还没有长大成人之前，他们的父母就会教育他们，智慧比财富和地位都更重要。

上帝让所罗门从金钱、权力、智慧中选择一种，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他凭着智慧生产、经商，使自己富可敌国。同时他又乐善好施，深得民心。

当老国王因病去世时，国内的百姓都推举所罗门做希伯来人的国王。他凭着智慧使人民安居乐业，他的在位时期成为希伯来历史上最辉煌的时期。

智慧不仅是财富，还是一种力量。人的智慧是一种生产力，更是一种资源和资本。

智慧和知识是不一样的。知识是说你知道某一样东西，智慧是你怎么样把你知道的东西和日常的生活结合起来。读书的目的第一是扩展人的知识面，第二是要明白做人做事的方法和道理。这就是智慧。智慧并不等同于知识。智慧是以知识为基础，以完善知识、提高心性和能力为目的而构建起来的精神大厦。

知识可以转化为财富，但需要有将知识转化为财富的能力。虽然知识本身也是一笔财富，但犹太人更看重的是如何将知识转化为实实在在的物质财富的智慧，智慧是处理人生的一种巧妙的方式方法和过程，是打开幸福和财富之门的金钥匙。犹太民族非常重视知识，但与智慧相比，知识却要略逊一筹，如果掌握了许多知识而不会运用，就像在一个空房间里堆积着许多书本一样，是没有多少价值的。

《塔木德》中说：“仅仅知道不停地干活显然是不够的。很多成功的犹太商人，对成功要素的理解与我们普通人是不同的。”

他们认为，企业家不仅需要依靠个人的勤奋来争取企业的成功，关键在于他如何将手上的资源最充分地加以利用。

美国土木建筑业大王犹太人比达·吉威特不仅称霸于建筑业界，在煤矿、畜牧、保险、出版、电视公司，甚至在新闻实业界，也获得了巨大的收获。

比达一贯的工作作风就是不亲自参与企业经营，而把工程托付给实际负责人。但他对于工作进程和质量的监督丝毫不会放松，并会根据情况迅速地给予评价。

1950年左右，比达同一时间在两项工程中夺标。一项是建设原子炉，一项是建设克大利巴堤防工程。在这两项工程同时中标且同时施工的情况下，比达便表现出他那独特的用人方法。

土木建筑工程师，一般都有共同的特性，那就是面对越困难的工程，越能提起工作兴趣，干起来越能发挥所长，因此他们对原子炉建设的热情都非常高昂。而对于堤防工程，大家都不太重视。

比达对于这两项工程的进展情况，时刻关注着，并且根据从事堤防工程的技术人员在工作中的实际表现，随时调配他们去从事原子炉工程。相反，在从事原子炉工程方面能力表现较差的，便送去干堤防工程。这种人事管理办法实施的结果，使得每个从业人员的竞争意识大大增强，个个争先，也使得这两件工程保质保量地很快完工。

由于比达能够开展很巧妙的策略竞争，激发手下员工的才能和工作热情，因此工作效率非常高，人人都愿为他奋斗。

犹太人把商业人才称为“智慧的种子”，他们懂得智慧和金钱一样都是可以通过播种、经营而收获的，对智慧的收获，它的意义远大于对金钱的收获，这正是决定商业前途的重要因素，与之相反，对于智慧的培养不愿意用心去做，一心只想取巧，其结果往往是弄巧成拙。

金钱为智慧的尺度。能生钱的智慧比不能生钱的知识更重要，能生钱的智慧比单纯的财富更重要，与其默默无闻地埋头苦干，不如多动动脑子！作为父母，要教育孩子将所学的知识转化为有用的智慧，只有这样，才可能靠智慧的大脑获得成功。