这部电影没有让学生提前观看，我希望在教学中保持悬念，因为我想在故事的发展中，带学生做一些重要的思考。

我通过剪辑的片段和截图，播放了影片的第一部分，截止到冲突已经呈现、所有的人物也都出场了：

决心挽救女儿凯特生命的妈妈莎拉；

担心家庭随时可能崩溃的爸爸；

身染沉疴的姐姐凯特；

有诵读困难但不在父母“优先名单”中而被忽略了的哥哥杰西；

被“制造出来”挽救姐姐生命的安娜；

决心帮安娜打官司的律师；

刚刚失去爱女的法官。

他们，眼下面临着一个巨大的冲突：凯特已经失去了肾功能，如果妹妹安娜不愿意将自己的一个肾移植给姐姐，凯特就可能死去。但是安娜却向法院提出了诉讼，要求“我的身体我做主”。

好吧，现在请用“假如我是（电影中某个角色）……，我……”的句型进行课堂写作。

学生们会思索片刻，然后开始低头写作。

让学生把自己代入角色，是为了让他们能够站在不同的角色上思考，同时听到其他角色的感受和想法。有趣的是，小说也选择了用第一人称给每个角色写一段故事的手法，这样他们就都有机会用“我”来表达自己的想法和感受——生命伦理学的问题，往往不是“我对你错”“非黑即白”，而是各有各的道理。

课堂写作完成后，我请学生们按不同角色进行分享。在某一轮教学中，学生们做了这样一些分享：

假如我是妈妈莎拉，我……

·爱我的三个孩子别无选择。

·不会选择做试管婴儿，不会让另一个孩子出生就带着任务。

·很纠结，我知道对安娜不公平，但我很难放弃凯特。

·绝不会放弃，但也不会那样偏执。

假如我是妹妹安娜，我……

·我会像机器一样生活，没有勇气反抗。

·我会离开，自生自灭，不会做这个家庭中的一员。

·我不会眼睁睁地看着姐姐死，我会自愿尽全力地救姐姐，这是我的选择。

·愿意救姐姐，但不愿意被强迫。

·我会恐惧、矛盾，不知道该如何拯救这个家庭。

·我既爱姐姐又恨姐姐。

·我要认真地问我的父母：“我把生命还给你们好不好？”

·我要给父母写一封信，好好与他们沟通。

·我一定要给姐姐需要的一切。我害怕亲人离开，为了家人的幸福我愿意奉献一切。

假如我是姐姐凯特，我……

·我会感到愧疚，我会要求自己的生活有尊严，有品质，自然地离开。

·我要说：“对不起，原谅我，谢谢！我要做我自己，而不是病人。”

·选择一种让妈妈不遗憾的方式离开。

·我不想死，装作什么都不知道。

·接受别人而不是妹妹的肾，延续生命。

·我不害怕离开，我害怕妈妈会受不了，我要努力帮妈妈适应和接受我的离开。

·选择自然死去。两个人都小心翼翼地活着，不如一个人去死另一个健康地活，这样就不那么伤心和痛苦了。

·我觉得自己太自私了，我要支持妹妹起诉。

假如我是爸爸布莱恩，我……

·我会尊重安娜自主平等的选择。

假如我是律师，我……

·免费支持安娜打官司。

·帮助安娜，通过安娜使家庭每个人承担起责任，让他们看到想要拥有的与失去的同等重要。

同样的角色，不同的选择，这里面已经反映了学生们不同的价值观，也在一定程度上投射出他们自身的成长经历。所以，在学生分享过程中和分享结束后，我做了两件事情。

在分享的过程中，我有意识地通过提问，帮助学生看到自己的选择与自己生活的关系，并且挖掘出正向的资源，作为人生潜在的支撑力，也为其他学生提供榜样。例如，在第五轮的教学中，王璞珏同学说，他选择的是哥哥杰西，虽然哥哥在家中是最受忽略的，他也没有能力像父亲一样，担起维持家庭生存的担子，但是哥哥可以成为家庭的润滑剂。他可以告诉妹妹凯特，你生病不是你的错，我们是一家人，你不必为此感到内疚；他可以告诉安娜，你很勇敢，你可以按照自己的愿望去生活；他可以告诉妈妈，你的努力、付出，我们都看到了……

作为老师，王璞珏的这段分享很让我感动。我问他：“哥哥杰西本是全家得到最少关注的一个人，但你觉得如果自己是他，你不会为此抱怨，而是担负起润滑剂的角色。如果哥哥这样做了，他会觉得自己是怎样一个人？”王璞珏说，是一个有价值的人。他还说，自己看《阳光小美女》时就被影片中的哥哥触动，虽然那个哥哥有自己的问题，但他还能在妹妹需要时帮助妹妹。可见一个人可以突破自我的藩篱，有很多的可能性。

我请同学们把“突破自我的藩篱”写在自己的笔记本上，又分享了自己的感受：“王璞珏同学的发言让我想到，也许我们从小在家庭中得到的关爱和肯定不够，也许我们曾在童年被重要他人（父母或老师）伤害过，但我们可以在成长中积聚起自身的力量，去突破自我的藩篱，活出新的可能性……”

这段话，我相信很多同学是听懂了的。在过去的作业中，在他们写给我的邮件中，我看到了一些悲伤的故事，我知道这些考进了名牌大学的“幸运儿”，并非都感到幸福。他们有的自我价值感很低，有的感到迷茫无助，甚至怀疑无法改变由童年经历所塑造的自己。电影中的故事，同学们的分享，都在开启一扇扇新的视窗，让他们看到童年的经验可以被重新建构，在大学不仅要学习知识，也要勇敢地“突破自我的藩篱”，为自己创造新的可能性。

除此之外，在同学们分享之后，我又给学生出了三道思考题：

1.刚才你写下的那段话说明你最重视的价值是什么？

2.这样的价值观是怎么形成的？

3.在听了别人的分享后，你觉得哪些与你不同？这些不同让你对问题有新的认识吗？

通过设置“回归性反思”，可以让学生的注意力回到自己身上，对自身产生更多的觉察。这个回归性反思的结果，我没有让学生再做分享，不仅是时间不允许，也是因为这种反思会带出很多深层的个人问题。例如，同样选择了安娜，但是有人愿意牺牲自己的健康，给姐姐捐肾；有人则会质问父母；有人会索性离家出走……这不同选择的背后，都与学生自己的生命故事有所勾连。如果是团体辅导，就可以进行深入的探索；如果是教学，就不易进入太深，毕竟课堂是开放的，课时是有限的。虽然没有分享反思的结果，但我相信它还是有效用的。这不，一下课就有学生跑来说，这样的反思很棒，她立刻就产生了很多自我觉察。

从无意识到有意识，我渐渐摸索着地把心理教育和个人成长融合于生命教育中，希望生死学课程带给学生的真的不仅仅是知识，而是增加一些他们未来成长的动力。