灵魂有其美丽的服饰，就是那些使人精神光华照人的潇洒与豪放。这种胸襟并非人人都具备，因为宽阔的胸襟需要雄伟的气度。拥有了这种胸襟和气度，即使是面对敌人也不吝赞美之辞，并且在行为上予以宽大。当报复的机会来临时，这种胸襟最见精彩。它并不规避可施报复的情况，而是善加运用，化潜在的报复行动为出人意料的慷慨举措。治人之道，奥妙就在于此，政治的超凡境界也由此产生出来。这种胸襟从来不会炫耀它的胜利，也从来不装腔作势；胜利即使是凭本事而得来的，它也懂得不露痕迹。

——巴尔塔沙·葛拉西安：智慧箴言43

“最高贵的复仇是宽容”，这在日常生活中很受用。如果在有利于自己报复敌人的形势下，反而给敌人以宽恕，那么，你将收获最好的朋友，以及宽厚待人的美名。如果领导对部下能够做到这一点，那么他的事业会如虎添翼，可以说这将是世界上最合算的一桩买卖。

相传，楚庄公在一次战役中大获全胜，于是在宫中大摆筵席，犒赏文武百官，并请自己的爱妃许姬为众臣斟酒助兴。忽然一阵风吹来，熄灭了所有的蜡烛，漆黑混乱之中，有人抓住许姬想占便宜，许姬急中生智，顺手拔下那人的帽缨，然后禀告楚庄公，要求惩治此人。楚庄公却说：“今天请大家喝酒是为了庆贺战功，请各位拔掉帽缨，痛饮尽兴。”随后才命令重新举烛。

此事过去三年后，晋国来犯，楚庄公御驾亲征。在交战中，他发现有位将士总是身先士卒、奋不顾身，极大地激发了士气，楚军大胜而归。后来，庄公问及此事，那将士才如实相告：

“三年前，我冒犯贵妃，本该处斩，大王不但没有追究，还给足我面子，我无以为报，只能奋力迎战，战死沙场，以报答您的不杀之恩。”

楚庄公是当之无愧的政治家。他以高瞻远瞩的胸襟气魄，不仅赢得一名誓死效忠的干将，更为自己树立了千古美名。在日常生活中，我们应该谨记：为别人留后路，就是为自己留后路。

宽广的胸襟是成就大事业的必备条件。凡事要有所为有所不为，把握人生的主流，不要因小失大，更不能过分苛求别人。换位思考是学会宽容的必修课，只有这样才能设身处地地为别人着想，也才能保证自己将来深陷绝境时不至于孤立无援，甚至众叛亲离。与人交往不要过分拘泥于繁文缛节，尤其是对自己的亲人朋友。人无完人，只有宽容别人的缺点和错误，自己才可能被人宽容。而有些人偏偏不理解这一点，他们总喜欢对别人吹毛求疵，否定一切，在他们眼里天堂也糟糕得无法忍受，这样的人是最可悲的。

济慈说：“人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。”过分执著于别人缺点的人，往往自讨苦吃。但是如果选择“把朋友的优点刻在石头上，把他们的缺点写在沙滩上”，你就仿佛具备了一双善于发现美的眼睛，心胸也会变得开阔，这样即使是当初背叛你的小人，也会因为你的宽容而成为你两肋插刀的密友。

志当存高远。小气不能成就伟人。待人接物时，尤其是当谈论到不愉快的话题时，要把握大的方向，不可过于在意繁文缛节。彬彬有礼、显示出你的高贵和宽广的胸怀，是一种超凡脱俗的风度，假装对事情漠不关心是支配别人的诀窍。发生在你的好友、熟人，特别是你的敌人身上的不愉快的事情，你要学会视而不见，不要耿耿于怀。不要像那种人，脾气急躁而野蛮，一个小错误都被他们视为滔天大罪而不可饶恕。他们这样做是由于他们的秉性如此，而不是一时的意气用事。他们为发生的事和没有发生的事谴责每一个人。这种性情比残忍还可恶。

他们苛求别人，总是把原本芝麻大小的事说得比西瓜还要大，并以此来否定一切。他们就像不通情理的工头，天堂在他们眼中也只是牢房。他们的愤怒能把一切都推向极端。而其实这一切在生性善良的人眼里却不算什么，善良的人会认为别人的本意是好的，只是因为疏忽才犯了错误。

学会宽容别人，勿念他人过失。宣扬他人恶名的人，他自己本身也会声名狼藉。有的人喜欢用他人的过失来为自己洗刷罪名；或者为了减轻自己的罪责而嘲笑他人的过失，这样的做法实在是愚蠢至极。他们的呼吸浊不可闻，他们和藏污纳垢的阴沟有什么区别呢？醉心于此道的人，无异于是在挖臭水坑，挖得越深，越是满身污泥。谁能够没有过失呢？正人君子从来不对他人的过失津津乐道，免得自己变得人见人厌。