以喻说理，浅显易懂，感人至深。喻要恰当，方能说理精辟。设喻类比要能旁征博引，举一反三。

譬喻，可谓说辩艺术之精华。所谓譬喻，是用具体的、浅显的、熟知的事物去说明或描绘抽象的、深奥的、生疏的事物的一种手法。论辩中，取喻明显，把精辟的论述与摹形拟象的描绘糅合为一体，既能给人以哲理上的启迪，又能给人以艺术上的美感。

抗日战争期间，中央警卫团划归军委，由叶剑英同志分管。

当时警卫团的多数同志是从战斗部队抽调的老同志，他们都希望到前方去，不愿在后方。甚至有许多战士为此闹情绪，觉得不能上前线杀敌，“窝”在后方不算真正的八路军战士。

叶剑英了解到这一情况后，就在离枣园三四里路的警卫团驻地——侯家沟召开了一次全团大会。

在讲话中，叶剑英谈到大家都想到前方去，不安心工作时，提高了嗓门，大声说道：

“中央警卫团应该改名，不叫警卫团，叫‘钢盔团’。”

大家一听，全都懵了，怎么叫这么难听的名字？

叶剑英解释道：“钢盔是干什么的？”“当然是保护脑袋的！”战士们异口同声地回答道。

“对！钢盔是保护脑袋的，中央警卫团是保护全党的脑袋——党中央的，所以应该叫它‘钢盔团’，你们说对不对？”

大家都笑了，一齐回答：“对！”

“人没有脑袋行不行呀？”

“不行！”

“你们都是英雄好汉，到前方去可以杀千百个鬼子，但是没有党中央来领导抗战，能不能把鬼子打出去？”

“不能！”

于是，叶剑英大声宣布：

“以后，谁再不安心警卫团工作，叫他来找我，我们来谈这个道理。”

战士们听完叶帅的这番讲话后，思想豁然开朗，会后再没有人闹着要求离开中央警卫团了。

春秋时，孔子的弟子宓子贱奉命去治理鲁国的县城亶父。宓子贱担心鲁国君主听信谗人的坏话，使自己不能实现自己的主张，便在告辞上任的时候，请求带上鲁君身边的两个官吏跟自己一起去。

到了亶父，当地官吏都来拜见。宓子贱让那两个官吏作书记。但他们刚一动笔，宓子贱就从旁边拽他们的胳膊肘。待他们记完，字迹非常潦草。宓子贱又为此而大发脾气。这两个官吏，对宓子贱的这种做法大为恼火，就告辞请求回去。

两个官吏回去以后，向鲁国君主禀报说：

“我们不能给宓子贱这个人当书记。”

鲁君说：“为什么？”

官吏回答：“宓子贱让我们做记录，却又不时地拽我们的胳膊肘，让我们写不好。然后，他就冲我们发脾气。亶父的地方官都拿这个取笑我们俩。”

鲁君长叹说：

“其实，宓子贱是在用这种方式对我进行劝谏啊。我让你们俩跟随他一同前往，就扰乱了宓子贱，使他不能实行自己的主张，这样的事一定多次发生过了。假如没有你们出的笑话，我几乎要犯错误了。”

于是，鲁君派人去亶父告诉宓子贱：

“从今以后，亶父不归我所有，归你所有。凡是对亶父有利的事情，由你自己决定去做吧，五年以后，向我报告你的政绩。”

于是，宓子贱开始在亶父实行自己的主张，把当地治理得很好。

春秋时，楚王任用昭奚恤做国相，只跟他商量国家大事，很少再与其他大臣议事。昭奚恤为巩固自己在楚王身边的地位，也经常阻止别人来见楚王。江乙几次来见楚王，都被昭奚恤拒之门外。

有一天，江乙终于见到了楚王。江乙对楚王说：“有个宠爱自己狗的人，他的狗向井里撒尿，邻居看见了，想去告诉主人，却被狗堵住门咬，不让进去。”

“现在昭奚恤常常阻挠我来见您，就像恶狗堵门一样。您对专说好话的人就亲近；对爱指出缺点的人就疏远。人世间有儿子杀父亲，臣下杀君主的恶人，被杀的人却始终不知道。原因就在于他们爱听别人对自己的称颂，不爱听别人对自己的指责啊！”

楚王听后恍然大悟。

类比喻理之所以能够有较强的说服力，在于“类”是启发人的“思路导体”，通过它人们可以对原本抽象的东西有一个感性、直观的认识。类比可开阔视野，说理能启发心智。

运用这一说服技巧，必须是两类事物具备同类属性，其“理”也必须是相通的，这样的类比才能启发人，说服人。