杜聿明在被俘时，由于谎报身份，解放军呵斥道：“到底是什么？还是快说出来，你隐瞒不了的！黄维、吴绍周不都查出来了吗？”

杜聿明一听这话，忙问：“黄维现在哪里？”解放军答复说：“你们不久就可会面。”是的，他们不久就可会面。但是，至少现在是不可会面。被俘以后，他们兵分两路，一个去河北，一个去山东。现在虽然同在功德林，但是生活在两条胡同里。

两条胡同的形状是一样的。可是，他们的走法不相同。杜聿明的第一步是顺着胡同往外走的，黄维的第一步是横着胡同往墙上碰的。并且，黄维不怕痛，朝着他原定的方向，又朝前走了一步。

黄维的这一步，是从他谩骂功德林管理员开始的。在一个时期内，为了维护国民党战犯的生命，避免发生令人遗憾的事情，管理处规定，晚间房内不关电灯，以便于看守人员工作。这本来是常识范围内可以理解的事情，其他战犯也已经理解了，唯有黄维对此提出“抗议”。他颤抖着胡须，把手指对准管理员的鼻子，破口大骂“灭绝人性”、“丧尽天良”。管理员是不能与战犯对嘴的，这同样是管理处的规定。孤掌难鸣。最终，黄维的笔记本成了他发牢骚的唯一的地方。

现在，黄维天蓝色封面的笔记本上增添了新的诗行。第二页写的是——“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。”（明·于谦《石灰吟》）黄维在诗的右下角画了一根短线，短线后面写的是“这是于谦骂狱吏的诗”。第三页写的是——“扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩。始觉苍天方聩聩，全凭赤手拯元元。三年揽辔悲羸马，万重梯山似病猿。我志未酬人已苦，东南到处有啼鸣。”（太平天国·石达开《答曾国藩》诗四首之一）第四页写的是——“艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮做吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自着罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。”（唐·王维《西施咏》）

当然，黄维靠大脑记忆出的诗文，已经为他的大脑写成了另外一首诗。这首诗的主题显然超越了“牢骚”的局限。

可见，发牢骚并不是黄维唯一的斗争方式，他与其他战犯的矛盾，更多的是企图通过说理来解决的。

黄维的妻子给他寄了一点儿钱来，他买了一本苏联小说《钢铁是怎样炼成的》。很可能是管理员开的书目当中，这个书名最能投合他的性格和愿望，所以他迫不及待地翻开了扉页。他是否读完了，还是读完了又有些大失所望，目下还不得而知。只知道他适逢痔疮发作，流血较多，草纸不够用，他又不说，于是悄悄地将这本书做了手纸。此事被同组组员们发现了，小组决定对他展开一次批判。批判的措辞是有点辣味的——“解放军把这本书作为经典著作，你却……”“你这是在侮辱革命，侮辱布尔什维克！”……黄维倒心平气和地开始说理——不过他的发言有点酸味——“这本书我已经看完了，也就是说，它的第一次使用价值已经完成。我现在发挥它的第二次使用价值，这又有何不可？”众人竟一时无话可说，当然这是在积蓄更多的“炮弹”，所以很快，黄维就置身在弹如雨下的攻击之中。

他企图通过说理斗争来获得胜利的意愿导致了相反的结果，而管理员的裁判使他打成了平局，这使他获得了化险为夷的快乐。管理员是受小组组长的邀请来解决矛盾的，但是，在一定意义上，管理员的讲话可以作为小组会上的发言——“黄维犯痔疮，应该要求多发草纸，他没有提出来，是他的不对；但是我没有发现，是我的失职。至于那本书，黄维自己看完还可以借给别人看。大家也不要因为他处理得不恰当而作出同样不恰当的结论来。”

黄维由此发现，他的道理并不像他想象的那样可靠，而共产党的一个小小的管理员的道理，却具有震慑三军的威力。这正如他不能不承认共产党的步枪的威力一样，否认已经存在的东西，对于黄维来说，同样是困难的。

由于这位公允的裁判员，正是黄维先前骂过的那位管理员，所以黄维暗自觉得自己出口是否稍稍早了一点儿。其实，黄维不知道，共产党对语言并不是那么感兴趣的。共产党永远让事实说话。就在黄维在功德林的胡同里，横着走完这一步之后，这年春天，他患了急性腹膜结核。这是他全身五种结核之中最迟发现的病患，也是最令他对生存丧失信心的病患。其症状是吓人的：腹水充塞在他的腹部，肚子高高地凸起，两腿肿得通明透亮，完全失去知觉，一旦皮裂水出，黄维便命归西天。

从现在开始，黄维不能在胡同里走路了。他被小车从复兴医院接回功德林后，便躺在**一动未动，而且一躺就躺了将近四年。在这四年当中，黄维在**心算了一道算术题：共产党每天给他一斤牛奶，四年合计多少？每天给他两个鸡蛋，四年合计多少？每天给他三两猪肉，四年合计多少？

黄维算出来了没有？眼下尚不知晓。黄维的部下邱行湘却开始有了答案。