一

20世纪90年代，中国大学的校园里不时响起呼唤人文精神的声音。这绝非偶然，而是社会的客观现实和大学教育本身的缺陷使然。就中国的社会变化而言，改革开放20年来，经济有了较大的增长，人民生活有了很大改善，但是年青一代的道德水准不仅没有提高，相反，滋长了一些享乐主义、个人中心主义的思想，破坏公共道德的事情时有发生。从教育内部来看，功利主义的思想较重，强调了为国民经济建设服务的专业教育，忽视了提高人的素质的人文教育，致使大学校园中的人文气息淡化。因此，有识之士纷纷呼吁加强大学的人文素质教育。

在世界范围内，自从科学技术得到迅速发展，资本主义工业生产打破了农业小生产的宁静，机器和道德就成了一对矛盾。到20世纪，这个矛盾转化为科学技术发展与伦理道德进步的关系。对于它们的关系历来有不同的看法。一种观点认为，社会道德的堕落是由于科学技术的发展引起的。他们认为，科学技术的发展破坏了人与环境的平衡，现代化带来了物欲的增长、人际关系的疏离和淡漠。特别是两次世界大战给人类造成的苦难，使人们对科学技术到底给人类带来幸福还是带来灾难，提出了质疑。另一种观点与此相反，认为科学技术的发展促进了社会的进步，也必然会提高人们的道德水平，甚至可以医治社会弊端，科学的进步提高了人们的科学精神和求真意识。近些年来，科学主义者和人文主义者都提倡科学和人文的结合。他们普遍认为，科学技术是一把双刃剑，一方面它给人类带来可供享受的丰富的物质财富，极大地改善人们的生产条件和生活条件，促进了社会的变革，从而促进了社会的民主和平等；另一方面它带来了资源的浪费、环境的破坏、人的物欲增长，人类对财富的争夺而引发战争，科技不仅创造财富，同时制造杀人的武器。因而呼吁自然科学与人文社会科学结成联盟，共同克服科学技术发展带来的弊端，使科学技术真正造福于人类，并不断地提高人们的科学精神和人文精神。

要做到这一点，教育负有不可推卸的责任。教育的本质就是提高人的素质，而人的素质的核心是科学精神和人文精神。但是，长期以来，在教育中科学精神和人文精神都有所失落。自然科学教育只教给学生死的知识，不告诉学生科学的价值；人文社会学科教育只教给学生空洞的道理，不培养学生的人文精神，更不会运用社会科学的知识去分析科学与社会的关系。社会大环境中由物质生活和精神生活失衡而造成的精神危机，更加冲淡了学校的人文教育。由此，有识之士无不呼唤人文教育的回归，大声疾呼对现行教育模式的改造。

要改造教育，首先要切实转变教育观念，重视教育的本体性，克服教育的工具性。教育的本体是育人，是提高人的素质。但长期以来人们常常把教育视为工具。政治家把教育视为阶级斗争，乃至政治斗争的工具；经济家，特别是在人力资本理论的影响下，把教育视为实现经济增长的重要手段；广大家长则把教育视作他们的子女谋取优裕职业的敲门砖。于是，“重科技，轻人文”的思想至今还在蔓延，“学好数理化，走遍天下都不怕”仍然是中国青少年的“座右铭”。中国的领导人和政府一再强调两个文明一起抓，江泽民同志号召全社会关心教育事业，切实加强对学生的思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育，提倡“以德立国”。但如果教育的价值观不改变，精神文明建设在学校中仍然会落空。教育离不开社会，教育受社会政治经济制度和发展水平的制约，反过来又为它服务；教育也确实是谋生的手段，从这一点来看，教育有工具性。但这种工具性是通过育人来实现的，也即教育的工具性是通过教育的本体性来实现的。只有人的素质提高了，才能更好地为社会服务。

提高人的素质主要是要提高人的科学精神和人文精神。这要从中小学就抓起。现在中小学课程中理科分量偏重，人文学科分量偏轻。中小学教育是打基础的教育，最重要的是打好做人的基础。人文学科可以告诉学生人类发展的历史，树立对自然、对社会、对他人、对自己的正确态度，培育爱国主义、集体主义精神。我认为，人的素质主要表现在四个正确对待上。正确对待自然，理解人类与自然的关系，懂得爱护自然，保护环境，保护人类赖以生存的生命圈；正确对待社会，认识个人与社会的关系和个人对社会的责任，遵守法律和公共道德，为社会的进步做出应有的贡献；正确对待他人，善于理解他人，懂得尊重他人，尊重他人的价值观，善于与人相处，具有团队精神；正确对待自己，正确认识自己的价值，善于解剖自己。中国古人说“吾日三省吾身”就是经常剖析自己，还要既经得起荣誉，也经得起挫折。培养这种素质就需要科学精神和人文精神的结合。

要改变重知识轻价值的教育。功利主义的教育只重视知识对经济建设的价值，不重视培养人的价值。其实任何学科都具有人文精神。科学在本质上是一种人文事业，科学技术的创造，科学的价值，科学所要求的严谨态度、团体精神等充满着人文精神。学校在进行科学教育时要着重培养学生的科学素养，使学生理解科学的价值、科学的历史，了解科学与技术、科学与社会、科学与人文的关系。

在过去的时代里，不管科学技术带来什么负面效应，在总体上它不断推动着人类文明。因此，我们今天提倡人文精神并不是排斥科学技术，而是要重视科学技术为人类服务，“以人为本”，将科学精神和人文精神相结合。

二

高等院校要建立一套人文素质教育课程，大学教育的人文精神主要体现在课程上。大学的专业有几百种，各个专业都有不同的课程。但是，不论是何种专业，都要培养促进社会发展和人类进步的人才。因此，应该有足够的促进人文精神的课程，包括语言、历史、艺术、哲学、伦理、自然等领域。我国大学历来都开设公共课程，但涉及面太窄，只有政治经济方面的知识，缺乏历史、艺术等方面的知识。特别是当今学生获取信息的渠道很多，获得的信息很广，如果大学没有正式的课程引导，学生会迷失在茫茫的信息海洋之中。要开设许多课程，又不能增加学生的学习负担，这是一个矛盾。我想可以从两个方面来解决：一是开一些短小的课程或讲座，不考试，由学生自由选学；二是给学生开列一些阅读书目，如有些大学曾经给学生开列了“中外文学名著”百卷等由学生课外选读。列了课程，又不考试，如何保证学生选读呢？可以采取学术沙龙、读书会等方式吸引学生参加。

大学除了建立人文素质教育课程外，在专业课程的教学中也要渗透人文精神。也就是说，专业课程教学不仅要传授专业知识，还要培养学生对知识的态度。文科不用说，专业知识本身就包含着人文精神。理、工、农等专业主要是研究物质世界的，但研究物质世界也还是为人类的发展服务。例如，学习微电子学，不仅学习微电子学的理论和高新技术，还应了解它与人类的关系，如何用它来造福人类；又如学习农业，不仅学习农业种植知识，还应认识农业对我国社会发展的重要意义，怎样改变我国农村的落后状况。

大学的人文精神还体现在校园文化上。校园文化包含了校风学风。什么叫校风学风？校风学风是指全校师生的一种思想方法和工作态度。中国的大学很讲究校训。实际上校训就是校风学风的一种表述。例如，求实创新，就是很好的校训。它引导师生脚踏实地地做人做事，但又勇于开拓，敢于创新。北京师范大学的校训是“学为人师，行为世范”，充分体现了师范大学培养教师的特点。校园文化是无形的课程，无时无刻不在影响学生。良好的校园文化应当有浓郁的学术气氛，团结民主、生动活泼的精神风貌。建立这种校园文化需要师生长期的共同努力，在教学、科研、思想教育和管理工作中逐步形成相对稳定的思想方法和治学态度。特别要发挥学生在校园文化中的主体作用，让学生自由选修各种课程，积极主动地开展课外学术活动，加强师生之间的交流。

当前大学校园中出现一些浮躁情绪，不利于大学生素质的提高。这种情绪表现在急功近利，急于求成。这里有学校管理制度的问题，也有个人的原因。从制度上来讲，教师实行聘任制的改革完全是必要的，必须打破论资排辈、平均主义的旧体制，鼓励竞争，鼓励冒尖。但是有时执行得不够周密，使得一部分教师，特别是年青教师急于求成而不能认真踏实地做学问。有的学校实行计件津贴制，以发表论文著作多少来发放津贴，使得一些教师在论著上只求数量，不求质量。还有的学校为了创收，盲目办班，忽视质量的要求。这一切都不利于良好校风的建设，不利于培养学生的科学精神和人文精神。因此，建立良好的校园文化需要全校师生努力。

总之，大学是社会的最高学府，大学的责任不仅是培养人才，而且要与时俱进，创造新的思想方式、新的价值观。科学精神和人文精神的结合将是大学的主旋律。

【参考文献】

［1］教育部高教司：《文化素质教育与人才成长》，北京，高等教育出版社，1996。

［2］《中国大学人文启思录》，武汉，华中理工大学出版社，1999。

[1] 原载《杭州师范学院学报（社会科学版）》，2003年第2期。