第三百四十六章 寻找机会山本一十七郎派出去的人，两天之后才全部赶回来，回来之后全部对着楚天云恭敬地说道：“大人，我们已经搜寻遍宇喜多家将军陵墓周围十里的地方，每一个地方我们都没有放过，就连一个小的草坡，我们也想办法挖开看一看，是不是没有墓碑的坟墓，最后我们才将数据全部都统计出来，周围方圆十里地一共有坟墓一百零七座，其中无名野坟二十一坐。”

楚天云点点头，皱着眉头问道：“那八十六座有主的坟墓，你们回来之前有没有调查清楚？”带头的日本人赶紧点头说道：“大人，我们在回来的时候，已经一一证明了坟墓上面的名字，而且还证实了十一座无主坟墓的年代，他们的年代也只是在近几十年，而剩下的十座坟墓则是没有一个人知道，我们想尽办法也查不出来。”

山本一十七郎听完自己手下的汇报，马上就激动的走到楚天云的面前，叫道：“楚天云大人，我想这十座坟墓里面是不是有一座就是丰臣秀吉大人或者宇喜多家将军的坟墓，如果是的话，我想我们就应该不用再累了吧！你也可以早一点回到华夏去享受你的生活。”

楚云天笑了笑并没有说话，等吃过中午饭后，楚云天马上就和山本一十七郎带着他的手下来到那十座无主的墓穴旁边，因为十座无主的墓穴间隔比较远，所以几人才来到了离东京最近的一座，在日本和别的地方不一样，虽然说是方圆十里不是很大，但是地理位置比较特殊的日本，却让有的地方十里如隔山。

山本一十七郎和楚天云来到第一座坟墓，上面到处长满野草，就连山本一十七郎都不愿意相信，这里会是丰臣秀吉或者宇喜多家将军的陵墓，因为山本一十七郎不愿意让人看到，日本古代两个赫赫有名的风云人物，如果只是一个乱草坟墓来安葬的。

楚天云也多少看出了山本一十七郎心里面的想法，笑道：“山本一十七郎先生，我想你不用担心，就算这里真的是丰臣秀吉的陵墓，你也可以说成是别的地方，到时候你私自修建一个墓穴，将丰臣秀吉和宇喜多家将军的骸骨放进去，定然能够起到轰动的效果。”

山本一十七郎一听，顿时就兴奋起来，叫道：“楚天云先生，谢谢你提醒我，我想如果我们找不到丰臣秀吉或者宇喜多家将军的骸骨，就随便找两具骸骨回去，这样只要我们不说，就没有任何人会知道，那就是我们找的假骸骨。”

楚天云一听，顿时就叹道：“你以为是什么，随便去找一个骸骨，你以为别人真的什么也看不出来？你认为现在就你们日本人聪明是不是，只要你的骸骨一出来，马上就会有人给你证明出，这一副骸骨是不是丰臣秀吉或者宇喜多家将军的。”

山本一十七郎听完楚天云的话，因为顿时就清醒过来，叹道：“幸好楚天云先生提醒我啊！要不然我还真不知道这一次出了这么大的纰漏都不知道，那么既然是这样，那就请楚天云先生赶快看一看，墓穴里面的骸骨是丰臣秀吉大人或者宇喜多家将军的吗？”楚天云点点头，摸出他那罗盘，其实很多时候这些盗墓先生都被神话了，其实他们不是神，他们也不知道里面的骸骨到底是谁的，因为他们其实都是一些还资深的考古学家，就好像一个是为国家做事，一个则是为自己做事一样，其实这些人都有自己的方法，辨认出里面东西的年代。

至于这些盗墓先生是怎么做的，恐怕就只有他一门知道了吧！毕竟这些都是不传之学，楚天云围着墓穴转了几圈之后，又在墓碑的前面停下来，也不知道在检查什么，反正等得身后的山本一十七郎都有一些不耐烦起来的时候，楚天云才站起来叹道：“遗憾的说这里不是丰臣秀吉或者宇喜多家将军的墓穴。”

山本一十七郎现在也不会再怀疑楚天云的本事，接下来两人也不再浪费时间，直接向其余的墓穴走过去，接连看到第九座，还是一无所获，到了最后一座的时候，楚天云和山本一十七郎都发现，这里居然还有一个小山庄，只是不注意根本就不能够看到，因为他们是隐藏在树林当中的。

山本一十七郎和楚天云还没有靠近那一座墓穴，就已经被别人拦截下来，楚天云和山本一十七郎都发现这里的人和外面的有些不一样，山本一十七郎赶紧叫道：“我看你们是不是不想活，我是日本的首相，赶快滚开，要不然我会让你们好受。”

山本一十七郎吼了半天，可是还是一个人都不理山本一十七郎，山本一十七郎骂到最后也有些累了，看着将自己几人团团围起里的这些人，最后终于走出来一个人，对着山本一十七郎冷冷地问道：“这里不是属于你们的地方，你们来这里做什么？”山本一十七郎一听，顿时就被气得七窍生烟，骂道：“我他妈是日本的首相，整个日本都是我的，什么叫这里不属于我，告诉你吧！我们来这里就是为了寻找丰臣秀吉大人的骸骨，和宇喜多家将军的骸骨，如果你们不害怕我的人杀掉你们，就不让开吧！”楚天云第一感觉到和猪一起还真的是很危险，想要阻止山本一十七郎说这些话已经来不及，接下来几人就被关起来，山本一十七郎被关起来之后，还想要大喊大叫，楚天云马上就愤怒地吼道：“他们是野人，你知道吗？你知道野人是什么吗？”山本一十七郎一听，摇了摇头，疑惑地问道：“野人是什么？我们日本怎么会有？”楚天云真是不明白，为什么世界上会有这样的白痴，但是一想到这个人是日本人，也就释然，皱着眉头说道：“野人是世界四大谜之一，‘野人’这个称呼，为群众习惯语，由于目前还没有捕捉到活的个体，也没有取得完整的标本，因此，一些科学工作者称之为‘奇异动物’。”

神农架野人历史上流传之久，三千年以前的古籍中早有记载。

在神农架山区，目击野人的群众干部达数百人之多，群众看见的以红毛野人为最多，也有麻色和棕色毛的，有少数目击者甚至撞见过白毛野人，从目击者讲述的情况中，有的看见被打死的野人，有的挨过打，有的看见野人被活捉，有的被野人抓后又逃了回来，还有人看见野人在流泪，也有野人向野人拍手表示友好，直到197年５月14日，神农架林区的６位干部在椿树垭同时见到一个红毛野人后，才引起有关方面的重视。

从197年开始，中国科学院和湖北省人民政府有关部门组织科学考察队对神农架野人进行了多次的考察。

考察中，发现了大量野人脚印，长度从21厘米到48厘米，并灌制了数10个石膏模型；收集到数千根野人毛发；在海拔2500米的箭竹丛中，考察队还发现了用箭竹编成的适合坐躺的野人窝。

神农架野人是神农架山区客观存在的一种奇异动物，虽然已初步了解到这种动物活动地带和其活动规律，但要揭开这千古之谜，还需要进行一系列的科学考察，神农架旅游委员会已将野考作为一项旅游项目。

野人毛发对搜集到的野人毛发，科学工作者从光学分析鉴定到镜制片鉴定，从对毛发微量元素谱研究和微生物学测试等，各项研究所取得成果表明，野人毛发不仅区别于非灵长类动物，也与灵长类动物有区别，有接近人类头发的特点，但又不尽相同。

参加研究的科学家认为，野人属于一种未知的高级灵长类动物。

楚天云说完才继续说道：“有位世界有名的科学家说过对于科学研究来说，尽管我花这么多时间和精力研究这个题目，但是动物学界界定一个物种，有严格的标准，必须有标本，然后才能看种属，看在动物界是什么位置。

我认为，如果我们这个东西一点可能性都没有，还研究什么呢？既然要研究，我的假设就肯定是它可能存在。

在可能存在的前提下，我才能投入精力来研究，如果我认为他不存在我还研究什么呢？所以我认为是可能存在的。

不仅仅是认为，有那么多物证或者说间接证据在世界各地都有。”

比如美国的一个专家不是研究大脚怪的，是研究灵长类的指纹的，他突然间发现在美国的一个大脚怪的石膏模子上面看到了指纹，在脚印的外侧部有纵向的指纹。

这个专家拿着这个东西问关注脚印的专家，说这么重要的痕迹当时为什么不进行深入的研究呢？这个专家说，指纹对我们没有用。

指纹专家问，什么东西对你们有用呢？他们说主要是形状、骨头的结构对我们有用。

他说恰恰不是这样，从指纹的角度，他把世界上所有灵长类，包括人类的指纹做了数据库，和人类、猩猩、猴子、狒狒都做过对比，这个东西的纹路和人类和灵长类都不一样，完全纵向的指纹在世界上还是首次发现。

一共有两个模具，同样的指纹，这两个模具距离相差700英里，年代相差15年。

指纹学家说，假如要做假，他第一个条件要懂指纹，第二要跨15年，而且要跨700英里，造假的可能性非常小。

特殊物种的指纹完全不同于现代人和灵长类。

这是国外的研究证明有这个东西，不同于过去。

我拿了这么多大脚印，这是神农架八十年代的，47公分的一个大脚印。

我认真看了一下，地表都是一些草，没有印上脚印，这个脚印是著名的张天星，在那儿研究了八年，我也认真看了看，很遗憾，没有指纹。

如果发现有和美国专家研究的指纹类似的指纹，那我们又是一个突破，但是中国和国际上都不一样，我们毛发找了好几种，这种毛发是棕红颜色的，这是贵州发现的。

神农架发现的是黑色、棕红色两种。

我们的证据不仅仅是一些旁证，有野人留下来的东西，有毛囊、毛干、毛尖，和其他毛发做对比，可以看得出来不是猩猩毛发，它显然是一个独立的物种，颜色、形态，微量元素我们都做过化验。

有这么一种东西，虽然我个人没有看到，也没有拿到标本，没有拿到骨头，非常遗憾，但是还是有希望的，因为毕竟还是有证据的。

山本一十七郎听完才不解地问道：“野人不就是猿人吗？”楚天云摇了摇头叹道：“当时我们的科学家在神农架拍片子的时候，当地有一个野人爱好者提供了一个线索，我们就赶到了长阳。

长阳那么大地方，找这个也很困难，找了一段时间以后都灰心了，在一个小饭馆里吃饭，老乡就说了一些情况，说正好我跟所谓的猴娃是同乡，可以领你们去。

当时我们很高兴。

在路上，老乡介绍说猴娃的母亲是怎么给先生到山里送饭，说得不是很清楚，反正是说他母亲进了山了，被野人接走，过一段时间生了这么一个后代。

这个说法只是老百姓的传说。

但是这个人的形态从个头讲比我高一些，将近一米八，脚确实很大。

照片的样子，尤其是头部比正常人小得多，上面有三个棱子。

猿正上面有一个石状体，是挂咀嚼肌的，因为他们吃的东西比人类吃的要大。

我们见到猴娃以后感觉跟近亲结婚、先天畸形有很大的不同，头上有棱子，脑量非常小，浑身不穿衣服，家属给我们介绍，冬天下着大雪，很厚，他光着脚赤身露体在雪地上跑，不得病，身体很强壮。

我们认为很有研究价值。

但是怎么确定他是不是人猿杂交呢？没有证据，没有看到，没有采到血样。

十五六年前也没有什么很好的办法研究。

现在有ＤＮＡ的手段。

后来我们再研究的时候，已经听说他死掉了，由专业委员会的袁主任带队到猴娃的家乡，把已经去世的所谓的猴娃的骨头挖出来，经过科学研究以后，有几方面的专家，遗传学家、贾院士，北京医科大学的解剖系主任于文华教授都参与了这个研究，把猴娃的头骨拿出来一看，脑量比正常人小得多，是00多毫升，正常人是1400多毫升。

拿到手里，就是这么点一个小脑袋。

头盖骨和猩猩、人一比，其实特点像猩猩比像人的地方还多一些。

所以贾院士觉得这个东西是有研究价值的。

但是张政彪院士的意见是坚持小脑症。

我问贾院士的时候，他说结论很好下，就是这么一个东西，描写清楚，言外之意，下不了结论的东西不要下结论，就比如说野人，不要一定说有还是没有。

当所有的证据自然能够证明的时候，就自然可以证明了。

那个东西的样子，和先天畸形人，从形态上，从器官特点上，尤其是头，牙齿，臼齿和其他的齿序和猿接近更多一些，和人接近比较少。

这是当时科学家研究的结论。

所以我们认为猴娃这个东西，我们也做了ＤＮＡ研究，现在是做到属，公安大学有一个公安部物证鉴定中心，他们做的鉴定，只能把这个东西做到属，再往下就做不了。

因为ＤＮＡ的鉴定是建立在一个比较的基础上，无论是野人的ＤＮＡ也好，还是他的父母的ＤＮＡ，要做对比，才能知道什么情况，离猿近还是离野人近。

现在野人的情况我们不知道，如果野人是人属，杂交就有可能。

如果野人不是人属，根本就是猿属，就是无稽之谈。”