孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

——《论语·八佾》

【解意】

孔子谈到季氏，说：“在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈，对这样的事情也能够容忍，还有什么事情不能够容忍呢！”

很早以前有一位在深山苦修的行者，他每天都是靠野果来维持生存，由于他不断地用功修行，所以身心清净。

有一天，国王带着一支队伍到深山里面打猎，由于他们当时正在追踪一群野鹿，恰巧就遇到了修行者。于是国王便向修行者询问野鹿的去向，修行者心想：如果我把鹿的去向告诉国王的话，不是就和他一样残忍了吗？但是如果我不说的话，那么这样一来又犯了欺君之罪。

国王见到修行者沉默不说话，于是就认为这是修行者在藐视自己，心中顿时气愤万分，便问道：“你是谁啊？居然这么大胆，敢不回答我的问题。”

修行者如实地回答说：“我是忍辱仙人。”

国王听后恶狠狠地说：“既然你说自己是忍辱仙人，那么我倒要看看，你忍不忍得了这份耻辱。”说完国王就拔出了刀，瞬间把修行者的右手给砍了下来，只见鲜血立刻就从修行者那被砍断的手臂上面流了下来。

可是，这个时候修行者根本就没有去理会自己手上的伤痛，当然也没有表现出对国王的一丝仇恨，而是思考着说道：“我上求佛道、与世无争，国王对我都能够下得去手，更何况对自己的子民呢？”于是修行者在心中暗暗发愿：“有朝一日，我修成正果以后，一定要先来度国王。”

这个时候国王见修行者居然不畏惧痛苦，觉得非常奇怪，但是内心也多了一分愤怒，便再次挥刀向他砍去。

可是这个时候，忽然天地震动，众神愤慨，都要出来惩罚这个性情残暴的国王。但是修行者这个时候却劝说道：“对于罪孽深重的人来说，我们应该给予他们更多的宽恕和怜悯，而不应该远离或者舍弃他们。虽然国王这样对我，但是我内心里却是非常同情他的，就好像是一个母亲对自己孩子的感情一样，我的心中对国王从来都不曾有过仇恨，如果我所说的都是实话，那么就让我的身体立刻恢复原状吧。”

果然，当修行者说完这句话以后，他的身体立刻就恢复到从前的完整模样，毫无损伤。天上的众神和国王，以及国王队伍中的人，对修行者的这种大度慈悲之心，都是十分的敬佩。

【释用】

每个人的忍耐都是有一个底线的，“是可忍孰不可忍”所传达的就是一个底线，而这样的情况出现得越多，从某一个侧面也说明其器量越小。当然，这样的话非常容易成为一个人生气的借口，似乎在说明这已是“忍无可忍”。可是，当我们仔细阅读孔子的这段话会发现所表达的精神是“连这个都能忍受，还有什么不能忍受”。

【小语】

世间最大的爱不是去救助那些善良的人，而是去感化那些卑劣的人，因为他们更需要被我们所拯救。所以，当我们面对一个以前有着很深罪孽的人的时候，我们要懂得用一颗怜悯心去接纳他，而不是远远地躲着他，甚至是抛弃他。