唐朝的大珠慧海禅师，建州（今属福建）人，俗姓朱。他最初依止越州（今浙江绍兴）大云寺道智法师出家，研习经教。后来云游诸方，并前往江西参礼马祖道一禅师。一见面，马祖问他：“自家宝藏不顾，抛家散走做什么？”慧海言下大悟，于是随侍马祖座下，六年之后，再回到越州大弘禅法。

某天，有一位行者问大珠慧海禅师：“马祖常以‘即心即佛’来接化学人，遍观一切法，不知道哪一个才是佛呢？”

大珠慧海禅师一听，大喝：“你怀疑哪个不是佛？把他指出来看看吧！”

这位行者也不甘示弱地说：“释迦如来之后，一千二百五十位大阿罗汉、历代的高僧……请问禅师，他们有哪一位可以继承释迦牟尼佛？他们也都是佛吗？”

大珠慧海禅师说：“你罪过深重！芸芸众生你说哪一个不是佛呢？”

行者反问禅师：“那我如何能有慧眼认识他们是佛呢？”

大珠慧海禅师看着行者，说：“可惜啊！你没有慧眼，这百千万亿的佛，你又如何能知道呢！”

行者听了，豁然有省，礼拜禅师而去。

养心法语

佛陀在世间悟道后的第一句宣言，就是“大地众生皆有佛性”，这已经说明，芸芸众生皆是平等。所谓佛，是已经开悟的众生；众生，是还没有开悟的佛。佛与众生，只是时间上有先后，本性上没有分别。所以，大珠慧海禅师反问这位行者：“哪一个不是佛？”这就是对于人格的尊重，对于佛性的肯定。

如果我们眼中所看到的芸芸众生，都是诸佛如来，那当下不就成为佛的世界了吗？