佛陀纪念馆落成的时候，左近庙观里所供奉的神明，如玄天上帝、保生大帝、玉皇大帝、妈祖，甚至八仙、七爷、八爷、千里眼、顺风耳等，都想来佛陀纪念馆拜佛。他们的信徒告诉知客师（寺院里专司接待宾客的僧人）：

“我们的神明表示，当初他们也都是拜佛的。像关云长皈依智者大师，祖师吕洞宾皈依黄龙禅师，妈祖林默娘礼拜观音菩萨等；所以他们都要去向‘老大’祝贺。”神明口中的“老大”，指的就是佛祖。

由于神明拜佛有一定的礼节、仪式，好比神轿会上下旋转、左右摆动，一些年轻的法师看了很不习惯，就会说：“神明怎么可以来拜佛？”

无心禅师听到了，便喝斥：“人都可以拜佛，神明为什么不可以拜佛？”

年轻的法师听了，哑口无言。

养心法语

在台湾民间宗教中，所谓神道教信仰非常普遍。一般拜神的信徒，他们不会说他们是拜神，都说他们是拜佛的，因为他们把佛与神看成是一家。

其实，神是人创造的，佛是自己成的，佛是人，不是由人所创造。

世间的人因需要而创造了神。好比，人有了纠纷、所求的事得不到公道，警察也不为他主持正义，便创出土地公来拜拜请托。或者有人诉讼，得不到县太爷的公平判决，他就礼拜城隍爷，希望获得平反。又例如：读书求功名的，就创造文昌帝君；要生儿育女的，就创造注生娘娘；想结婚的，就创造月下老人；求发财的，就创造财神爷。中国民间不但创造了这许多神明，甚至在西方社会，人们也创造了千百万的神明。

佛教讲人人是佛，人人有佛性；人有佛性，神明当然也有佛性；只是佛教的信仰重视道德，重视真实，重视真有能力、威德。所以，把佛祖称为“老大”，也没有什么不妥啊！