新竹无量寿图书馆的“师徒会座谈”是在上午九时，由于馆长永祥法师早就预备，故有很多人是向服务的单位请假前来的，可见信众对此聚会的重视。

会中有人提到关于图书馆的未来计划？我想图书馆就应以文教为主，若要办法会活动则应另建活动场所。

其他发问的问题，如：伴侣有外遇时要如何？对肉食应持的态度？佛光山职事调动的准则？……均一一给予答覆。

下午二时，抵苗栗明崇寺，在座谈会中，住持永哲法师与信众为苗栗讲堂落成、开光事宜和心平和尚磋商，初步拟定于农历二月十五日左右举行。

五时离开明崇寺，六时抵达福山寺，住持依日法师安排晚餐，预计七时半和彰化信徒举行师徒会。

每一个地方的师徒会都很热烈，到底同一信仰同一师承的人聚在一起，会有一种心意交流的感受。

师徒会后，大家聊天，提到平日发心的普门寺护法金刚，于是在客厅里，我特为这些护法金刚写了一封信，信的内容是——

劳苦功高的金刚们：

听说你们今晚在普门寺聚餐，忽然我想和你们讲几句话。

你们可以与四大金刚相比，亦可与八大金刚同尊。你们现在已有三十五位金刚，希望你们能发展成四十八金刚、一百零八金刚。我在拭目以待，并为你们全体金刚祝福！

普门寺能有今日的发展，从这个法会到那个法会；从这个活动的筹办到那个坛场的布置，上下搬动，早晚动员，全寺信徒能够获得禅悦和法喜，你们居功甚伟！因为你们的辛苦，才有普门寺一场又一场的盛会；因为你们的发心，台北的信徒才能一天又一天的增加。实在讲，所有佛教徒都应该向你们学习，如果大家皆如你们这样发心，那么佛教发展，就会更加辉煌；佛教给社会的福祉，就更会增加。

我在佛光山多少年来一直都秉持着为佛教、为众生舍我其谁？我常勉我徒众要能大能小、能饱能饿、能早能晚、能前能后、能多能少、能荣能辱、能忙能闲、能高能低、能苦能乐，你们也实在都做到了无所不能。

现在你们都是正信的佛教徒，我更希望你们成为正见的佛光人，那么，你们的正精进，就会有更大的功德。因为，今晚我在圆福寺参加法会，不能前去和你们聚会，只有以信函带上我的祝福。

祝福你们发菩提心，增加福慧！

星云　一九九〇·二·六

疾笔至此，忆起从小学就一直与我通信的福山寺小信徒——现已初中二年级的许雅筑，我在西来寺仍勤于给我写信，信笔也回了她一封信，请依日法师代转：

雅筑：

在麻竹园匆匆一见，后来想找你，却找不到了，想是和父母回去了。

在美国，收到你的信，想回你，如简单，书不尽意，想多写一些，又没有那么多时间。

我母亲在美国，花去很多时间陪她。

我以为你会到福山寺吃晚饭，哪知我预料错了，只看一大堆人群，你和妹妹的玉驾没有光临。

有些问题，我请日法师代我答复你，你个人的问题，在此给你答复：

一、你聪明、成绩好，当然赞美和奖励就多，这不必怀疑，不过要紧的是顺境固然受得起，即使逆境也要能承受，这才见出自己的力量。

二、读书的成绩，不一定以分数或名次论定，在一群成绩都不好的人中考第一名，这没有什么了不起，倒不如在一群龙凤中，做个附骥尾也很好啊！

三、不一定要改变外公、外婆对神教的信仰，因为有信仰总比没有要好。

祝你

进步

星云　一九九〇·二·六晚七时

晚，宿于员林讲堂。