应住持心定之邀，上午八时为西来寺住众上《维摩诘经》导读。希望经由导读的方式，带领徒众深入经藏，将来个个都能弘化一方。

刘枋告诉我，卓以玉（圣地牙哥州立大学亚洲研究中心的主管）编曲、作词献给我，计有：

一、菩萨心肠。

二、莲花。

三、胜寺晨钟（刘祖耀作曲）。

并且要唱给我听，十分感谢她。

依门送来我的福田簿，是我在美国的存款，计有美金六千七百一十八元。一向不贪财的我，见到有此存款竟然也很欢喜。我对跟我一样穷的依恒（前极乐寺住持，现任教育院长）说：“你也可以花我的钱。”

大陆佛教学者魏君，最近取得加州大学的学位。有心从事佛学方面的研究，但是生活困难，需要有心人士的资助。看到一位这么有成就的人，即使将我的六千美金都给他，我也甘愿。

如果要把徒众从高中、大学、研究所，栽培到有所成就，不知道要花多少钱，且不知道可靠不可靠；帮助魏君则可以马上开花结果。

美国佛光总会设在蒙特利市，听说上月遭抢；西来寺也曾捉过三名小偷。可见美国的治安也亮起“红灯”。一美籍小孩从西来寺佛像手中拿走十元。妈妈发现后，送来西来寺，并连声说：“对不起西来寺！对不起佛祖！”

由此可见，法律的制裁是不够的。道德、宗教信仰的力量才大，才能根本治疗社会的病态。

台湾传真来，大哥国华、大姊素华终于获准到台湾了。过去是有家难归、有亲难投。很感谢官方的开放政策。

大哥今年七十岁，大姊六十七岁，我实际年龄六十四岁，但是我的身分证上记载也是七十岁，跟我大哥的年龄一样。“境管局”感到奇怪，兄弟之间的年龄何以只差一个月？难道是一个亲生，一个收养的？而且弟弟的年龄怎么比姊姊还大三岁？实是生于乱世，是乱世造成的。因为生活流浪无定，每迁移一地，都要重报户口，是我报错了呢？还是户政人员记错了呢？至今已不复记忆，平常觉得错了，没有关系，想不到今日遇到此事，可见一切事都错不得的。

每次到美国来，只要是住在美国三年以上的徒众和我讲话，每说几句，总掺杂一两句英文，如经常挂在嘴边的不是“OK！”就是“嘿嘿！”最初很不习惯这种声音上扬、又洋气的答话方式。但是，经自己检讨、观想后，终于能够接受，原因是总比在台湾“NO！NO！”“不是！”“不可！”的回答来得顺耳。

晚，借西来大学下课空档时间，特会见王尧教授。王教授乃一著名藏传佛教学者。曾应邀至德国、日本、中国香港、加拿大等地任教。他的学问渊博，上课态度认真，颇受学生的爱戴。近日，他赠西来寺贝叶梵文版《法华经》一套，十分谢谢。