搭乘上午十时三十五分的班机回高雄，十二时三十分抵佛光山。先查看“敦煌古展”布置情形，并为入口处牌楼题了三幅对联，分别是——

敦煌国宝开千古

佛教文物传全球

佛洞壁画巧夺天工

阳关古道威扬世界

敦煌画展佛光照千秋

古洞卷册法水永长流

接到尼泊尔佛教青年会会长明·拔拔度·释迦（Min　Babadur　Shakya）的来函——

师父上人：

薄福弟子顶礼我师——菩萨化身。您至蓝毗尼园朝圣时，弟子曾到加德满都拜见您。承您慈悲，使我得幸于一九八五年至佛光山参加世界佛教青年会一九八五年学术会议，又于一九八六年参加显密佛学会议，又因您的慈悲，得以至洛杉矶西来寺参与第七届世界佛教青年友谊会，更能在一九八九年获得研究奖助金。您的大恩大德，终生难报。弟子认为唯有修身弘道方能使您欢喜，因此立志设立一所佛学中心，教导青年佛子。

师父弘法利生，建立圣地的懿行一直鼓舞着我。虽然尼泊尔是佛陀降生之地，但是由于我们福薄德浅，过去一直未能拥有佛学中心来化导人民，教育青年佛子。目前，我们已建有一所小规模的佛学中心，并且提倡人间佛教（大乘或菩萨法门）。若师父慈悲，有意在尼泊尔兴学，阐扬菩萨道精神，弟子在此提出数项提议：

一、四间教室之建设基金：约七千美元。

二、添置大乘典籍充实图书基金：约一千美元。

三、续印《喜玛拉稚佛教》刊物基金：约三千美元。

我们已出版了三期《喜玛拉雅佛教》及两期期刊，图书馆藏有英、梵、藏、中文佛学典籍约一千册。

此外，承师父指示我于一九八九年至一九九〇年研究“尼泊尔佛教之菩提道次论”（委托研究），不胜感激。

一九九〇年，不丹政府奖助我研究“自西藏典籍探究波利库姬公主之生平与贡献”，在做此项研究时，自西藏典籍中搜集了不少中国文成公主的史料。倘大师对于西藏典籍中文成公主之资料，以及中国文成公主与尼泊尔波利库姬公主之关系与对藏传佛教之影响感到兴趣，弟子亟乐意效劳。

祈请　师父深虑弟子之建议，顺颂

慈安

弟子明·拔拔度·释迦合十

一九九一·十一·二十四

刚好，最近请法和皈依的红包不少，凑成一万美元寄去。

下午四时，开车北上，八时抵普门寺，已有多人在客厅等候要请示问题。

要以退为进，前进的人生，是一半的人生，加上另一半后退的人生，才圆满无缺。

后退，并不是畏缩不前，也不是消极厌世，后退充满着谦逊忍让、积极进取的精神。