应屏东县警察局杨子敬局长之请，上午九时前往屏东警察局礼堂，为两百多名警官说法——“幸福人生四句偈”。

社会上的大众对警察的要求总比一般人为多，如果自己时时记取当初为何要人警界服务的那一个念头，就会在工作上任劳任怨的接受别人的要求。凡事主动前去支援，在宽容、体谅、服务、互信下与民相处，并洁身自爱不受物质**，来树立警察的形象。……

承杨局长好意，顾及我腿伤，上、下讲台时，特派霹雳小组的警员“护卫”，为回报他们的照顾，我就用一只脚站起来演讲，好让每个角落听讲的人，都可以清楚的看到我。（这也是近三个月来，第一次站着讲演，所谓金鸡独立的站了一小时三十分。）

中午在光照精舍善定法师处用餐，善定是四十年前我在台湾佛教讲习会时的学生（与美浓朝元寺慧定法师是师兄弟），其徒弟普慧、因慧也都毕业于佛光山的丛林学院。

午后，顺道参访了宝莲禅寺——

宝珞耀云端一华一世界

莲花生妙相三藐三菩提

天机法师至洛杉矶弘法不在寺中，其徒众地妙等多人在大殿接我。宝莲禅寺的环境非常幽雅，前有五百罗汉护卫，后有高山屏障，一股宁静的气氛在殿宇四周。随缘的在客堂为寺众开示：一个人的身体有生老病死，故色身的长短并不重要，重要的在于慧命的永恒。平时在家求发财，到道场来礼佛，则要求内心的法财。法财之最基本受用在于满足，虽无钱，但内心很欢喜；虽无官位，但能随喜赞叹；虽不能拥有，但能处处享有……又法界的亲友，不如修道的伴侣。如念佛，佛就是我的；念法，真理就是我的；修行，法乐就是我的……诸佛菩萨无一不是我们的亲友。

“生死海中，念佛第一；人天路上，作福为先”。在静修的生活中，念佛还是很重要的，念佛要念出法喜法乐来，要将一句佛号念热、念熟才有用……

晚，六时，请丛林学院专三及东院的学生共计二百多人，到法堂用餐。

我十五岁时，第一次看到火车；十七岁时第一次吃到冰棒；二十六岁时第一次用到电灯；二十八岁时才会打电话……知识开得很慢，但没有关系，重要的是要有学习的性格。印象中，最初出家的十年生活中，不曾穿过新衣服，都是捡老和尚往生后的衣服穿。幼年在农村长大，每天都是喝没有米的面麸（水很多）；出家后，每半个月才有一次米饭吃，汤内无菜，反而上面浮有很多小虫……

在徒众学生面前，我的“话”特别多，从不会觉得没有话题，只希望徒众能听懂，我要他们知道的是什么。

八时，会见寿山佛学院第一届毕业的学生性光、明实、真悟、悟峰、怀良等法师及刘国香居士，他们都是探病而来。