上午十时，接受高雄警察广播电台“成长的故事”节目主持人刘静华小姐的访问。

成长的定义就是“成熟”，过去做事方法无章，现在做事很有条理；过去是非不明，现在非常明白。一个能干者、有用者是不断在进步。我个人的成长，从家庭教育、私塾教育到十二岁出家，这一生中最感谢的是陶冶过佛门专制打骂的教育，因它让我在成长的过程中更强壮，更有毅力，更能担当。

在打骂教育中，我从不曾因挫折而灰心或怀恨过，因这是学习的必经过程，愈是严厉的老师，愈具有慈悲心，我始终怀念感恩师长的棒喝。我从不怀恨，这跟我的性格有关，从小我就知道，不接受教育就没有机会成长，不能成长就没有未来，故凡事我都以感恩的心情去接受。自以为有理由者，永远不会进步。以前有老师教导我，现在信众、徒弟也时常会“教”我，因在真理面前无长幼，“吾爱尊严，吾更爱真理”。

促成我出家的因缘很多，但主要还是从小就很羡慕穿袈裟的庄严，故立志想做个和尚。

记忆中较深刻的事情也很多，如：我曾有一年的时间，眼不睁开、口不讲话的实行不言不听，因此，我体悟到世界的宽广，及不看别人过失看自己的错处，和不讲不该讲不必讲的话。曾有教授要保送我到国立教育学院就读，被家师的一句“混蛋！念什么教育学院！”而没有流失到社会，至今仍在佛门。出家五十多年来，从不解什么叫退道心，只知道不忘初心。遇到挫折不是很重要，重要的是在于是否有力量承担，而力量来自于忍。

十八岁时，因得疟疾，家师派人送来半碗咸菜慰问，我感恩地含着泪把它吃了，也激发了我弘扬佛法、普渡众生的信念。我感念师恩，我从感恩中逐渐富有。

做人难，是因自己不会做人；难做人，更要做人。纵使不尽人意，也要无愧于心。现代的人，生是责任，死也不必解脱，生与死是一体不可分的。在委屈中要学习经验，在困难中要接受挑战，有办法的人凡事都要想办法解决问题。

中午十一时，在法堂请专一乙班的同学用餐，志不在吃，只是想借此机会多了解同学，尤其是刚出家的弟子。虽然我很忙，但再怎么忙，师徒时间是不可忽视的。

晚，六时，邀请大觉寺六十位男众在法堂用晚餐，慧修等多人虽然持午，但也随缘在旁喝牛奶作陪。

男众的优点是心胸开阔，缺点是不易接受人家领导。慧龙、慧礼因工作的关系，来自各方的要求特别多，但并不损其对常住的发心，这一点很能为男众的楷模。一个懂得修持的人，绝不会说没有时间修行，故，用功要靠自己。

“如何生活？”人生对快乐、痛苦、有无都不要太计较太烦恼，因万物都有万物的自性。面对“有”“无”的抉择时，要用平常心去对待，有也好，无也好。有固然可以生活，无里面也很宽广，无的里面才可以真正体会到无限、无量、无边……得也好，失也好。得到，就算我有福气；失去，就算我结缘布施。这样得失就没有什么要紧了。用平常心生活，就不会颠倒，不会挂碍，不会好奇。

修行宜绝迹于尘寰，

悟道当涉足于世俗。