人,是由情爱而生的;情爱助长了人生,也困扰了人生。现代社会开放,男女平时有很多交往、接触的机会,因此发生婚外情的频率相对增加,不少女性都会被这种三角关系折磨,许多家庭因此失和,甚至多少人身败名裂,悔恨终身。
一个家庭里,假如丈夫发生了婚外情,做太太的一般会痛苦,自我折磨;或者不甘愿,抱怨先生为什么不爱我而要爱她,甚至产生报复心理。太太发现丈夫有了婚外情,应该如何处理?记得四十几年前,每年弥陀佛诞时,雷音寺都会举办佛七法会,有一位太太几乎每年都会参加。有一年佛七她又来了,但是一进寺里,见了我就眼泪鼻涕地哭着说:“今年险些就不能再来参加佛七了。”我问她为什么,她说因为丈夫金屋藏娇,她想寻死。我看她哭得很伤心,一时也不懂得怎么办,心想总应该安慰她一下,就说我有办法挽回你们的婚姻,只是怕你做不到。她一听这句话,就追问是什么办法。我告诉她,你先生平日回到家里,你只抱怨他对你不够好,嫌他不够体贴,但是他到了情人那里,情人就对他千娇百媚,样样都好,他把情人的地方当作是天堂、安乐窝,当然流连忘返,自然不想回到像冰库一样的家了。
我告诉她,如果你肯改变态度,先生一回家,你就赞美他、体贴他,他欢喜吃什么东西、欢喜看什么书,你都能满足他,对他好。有时明知他要去跟情人相会,你还拿钱给他,替他拿鞋子,换衣服,出门前叮咛他好好保重,早一点回来,慢慢地他就会回心转意。你要用爱才能赢得爱,如果你怨恨,只有加速破裂。
她一听我这样讲,就说:“我做不到。”我说:“做不到你就会失败。”后来她照着我的方法去做,果然挽回了丈夫的心。她先生原本是一个反对佛教的官僚,却没想到一个和尚竟改变了他的太太,让濒临破碎的家庭能够重拾欢笑。所以他后来对佛教也慢慢生起了信仰之心。
异性相爱是很难得的因缘,男女双方经过互相追求、恋爱,获得了社会的认可、家人的同意,千辛万苦才结成良缘,本来是应该被祝福的美事。但是花无百日红,人无千日好,世事风云变幻令人难以预料,只要夫妻任何一方发生了婚外情,从此家庭、事业、名誉、子孙、金钱的因缘果报纠缠就会难以清楚。有人怨怪第三者造成了婚外情的发生,可是夫妻双方自己会没有责任吗?例如有人忙于自己的事业、社交、应酬,疏于照顾家庭、关心对方;也有夫妻因为观念不合、认知差异、成就悬殊等发生情感危机。总之,不能让对方满足,最容易发生婚外情。
现在的社会由于色情行业充斥,不知破坏了多少家庭,破坏了多少夫妻儿女的关系。人类社会如果放纵情欲的发展是很可怕的,如《四十二章经》说:“财色之于人,譬如小儿贪刀刃之蜜甜,不足一食之美,然有截舌之患也。”“爱欲之于人,犹执炬火逆风而行,必有烧手之患。”防止婚外情的发生,首先要加强男人的道德观念,女人则应该培养做人、做家事的技巧能力。有人说掌握一个男人的心,先掌握他的胃。先生回家时,你能煮好吃的东西给他吃,她吃惯了太太每天变化多端的佳肴,自然不会随随便便往外跑。太太还要时时赞美丈夫,赞美和鼓励是增进夫妻感情的重要因素。
夫妻本来就来自两个不同家庭,彼此的成长背景不同,难免有思想、个性、习惯上的诸多差异,要维系夫妻之间的感情始终如一,事实上并不容易,所以要靠彼此的尊重、包容、沟通,思想上、生活中包括教育儿女发生的问题,都应该开诚布公地拿出来讨论。此外,夫妻双方如果能够培养共同的兴趣,认识彼此的朋友,偶尔营造一下“小别胜新婚”的温馨气氛等,都可以减少出轨的机会。如果能让对方感觉“家庭如乐园”,每天生活里充满欢乐笑声,又哪会有婚外情的发生呢?
总之,造成婚外情的原因很多,男女双方都应该负责任。如果每个家庭的先生都能做第一等的先生,回家后帮忙家事,体贴慰问,制造欢笑与和乐;每个太太都能做第一等的太太,治家整洁,贤慧有德,把家里整理得干干净净,三餐有美味的佳肴,时时有贴心的慰问赞美,自然不会有婚外情的发生。万一出现了婚外情,吵架是没有用的,最好的解决办法是“用爱再去把爱赢回来”,这才是明智之举。