今和正在参加三坛大戒的戒子们座谈，佛光山是提倡人间佛教的，而“什么是人间佛教？”“什么不是人间佛教？”——

◎“人间佛教”不是佛光山自创，而是佛陀本来就是人间性，佛的一生皆是在人间，其四十九年的教化，完全是针对家庭、社会、国家等各种问题，而佛陀原本就是人间佛教的实践者，走进社会，融入大众跟大家在一起。所以说人间佛教是一种菩萨道，将生活融入佛法，当下就是净土。

◎先将人做好，人间佛教才能完成，佛光会员四句偈“慈悲喜舍遍法界，惜福结缘利人天，禅净戒行平等忍，惭愧感恩大愿心”，说明了唯有行菩萨道，才能成佛道。

◎以人为本、以家为基点、平等性、普遍性如观世音菩萨大慈大悲无选择的救度众生，将佛法落实在生活中，就是人间佛教。

◎要“活动”才是人间，不活动就死了。所以要忙碌、发心、生活、工作，且在衣食住行间，二六时中去修行。而“一个”人是无法修行的，必须与人接触后，才有修行，而活动则是接触群众最方便的方法。

◎要“活”必须要“动”，世间上没有不活动的东西，何况活动也是一种修行，如朝山、园游会、当义工、社区联谊等。因在活动中，可以听到佛法的开示，而从中自我修持。

◎什么是“人间佛教”？除了死以外，哪一个地方没有人间佛教？——

出坡作务、著书立说、利益群生、创办大学、兴建道场、素斋谈禅、讲经说法、扫街环保、参与活动、艺文活动、净化人心、教育文化、改善风气、施诊医疗、少欲知足、养老育幼、循规蹈矩、共修传戒、明辨是非、佛学讲座、通情达理、朝山活动、念佛共修、培养人才、平和禅定、佛学会考、梵呗演唱、增上精进、军中弘法、下乡布教、监狱布教、灵巧智慧、生活持戒、缘起的群我关系、因果的循环真理、业力的人为善恶、灭道的现世成就、空性的包容世界、自我的圆满真如，这些都是“人间佛教”，除此范围外都不是人间佛教，人只要生活在世间上，都离不开人间佛教。