八月 二十二日 星期四(1 / 1)

昨晚安单在鹿野苑。早餐后,前往纽泽西州,巡视纽泽西州禅净中心。

今晚起,一连两天,在纽约道场,为佛光会会员们举办座谈讲习会,就佛光会一些理念及会务发展方向,为大家阐释,并回答大家在生活中的一些问题——

◎学佛不要只是抱持好奇心,要有平常心,因平常心就是道。平时老实修行、老实参禅打坐、老实作务,就是修行。

◎人我关系不睦、感情的好坏、经济的有无,如果都用“无常观”来欣赏,那么一切都会很美好。

◎杀生、吃肉,把自己的口欲建筑在众生的痛苦上,基本上是不平等、不合法的。所以我们应该少吃肉,至少要不杀生。

◎做人要培养自己的人格,至少不能没有道德勇气。当仗义直言时,要勇于开口;当需全力以赴时,要勇敢以赴,毫不畏惧。只要对国家社会大众有利益的事情,就要有勇于承担的慈悲道德。

◎在修行道上要度生死之河,不外要有善言、善行、善心,这些善举善念就如同慈航可以帮我们度生死之海,烦恼之水。

◎忏悔的法水,可以洗清我们内心的贪欲、嗔恨、愚痴、邪见、嫉妒、贡高我慢等许多恶念,故人若不知忏悔是不能清净的。

◎众生是无知愚痴的,最大的愚痴并不是不懂事、不明理或不通人情;而是不见本,不能见到自己的根本(本来面目)。所以佛陀就为我们从生死苦海的此岸,建一道桥往涅槃快乐的彼岸,而这法桥就是佛法,有了佛法就可以度生死河到涅槃岸。

◎真正有修行的人,并不一定要离开六尘。离开六尘的世界,再去找一个清净的世界很难,不如在六尘上,不为所动,用身、口、意、行、住、坐、卧等来修行。

◎每当我们听到有人批评时,不必难过,如果批评的对方是好人,必定是我们有缺失,要检讨;如果批评的对方是坏人,表示我们不是坏,反而是好。因为善人与恶人的看法是不会一样的。

◎佛教的教理是很圆融的。讲苦,主要是要给人快乐,因唯有知苦才会去苦,去苦后,自会快乐。

◎一个人只要有佛法,在处处尊,在人人贵。佛法是当今性灵生活不可少的。

◎教育不完全教学生认字、讲理,主要是要让学生在生活中有良好的生活习惯,如爱清洁、守时、讲信用、诚实、对人尊重、有礼貌。一个人在生活中,若有良好的习惯,将来必定会有所作为。

◎每日一定要有反省自我的时间,做错事否?说错话否?对工作尽心否?能如此,才能启发惭愧心、感恩心、忏悔心。