凌驾于亲情之上的邪恶(1 / 1)

汉武帝得知金日磾杀了亲子弄儿,勃然大怒,大发雷霆。生平第一次冲金日磾发了脾气。

金日磾伏跪于地,泣不成声,哭诉说:“陛下,弄儿是我的儿子,这世上,还有谁能比我更疼爱他?可是君父之尊,凛然而不可侵犯。弄儿他在宫中不能把持自己,触犯了君父之威,这是无可饶恕之大罪。纵然他是我的儿子,臣也只能大义灭亲啊。陛下啊,我这一颗心,犹如刀绞,请陛下杀了我,赐我一死吧,不要让我再在苦难的人世间,遭受这难以煎熬的折磨了……”

“好啦好啦,”汉武大帝被他感动了,“你敬爱君父之心,犹在父子亲情之上,朕如何忍心责怪于你。可是弄儿……唉,朕是真心喜欢弄儿呀。金日磾,你要忍着悲痛,勇敢地活下去。朕已经失去了弄儿,不能再失去你了。”

“陛下厚恩,臣,唯死以报。”金日磾哭成了泪人。

平心而论,汉武大帝的智商,是相当之高的。以现代的智商测试来评估,他的智商应该不会低于160。但权力的强大力量,给他的智商带来了负面效果。简单说就是,中国历史上古往今来的权力狂,都在致力推行一个奇特的规则——将对权力或组织的忠诚,凌驾于亲情之上。

然而,人类对血缘亲族的情感,是一种本能。任何一个人,只要他神智正常,不是太过于发癫,都是血缘亲情第一,而后是友情,第三才是对权力体系或是权力组织的忠诚之情。但中国几千年来,失控的权力无休止地在扭曲人性,力图将对权力的忠诚,硬挤到血族亲情之前。这种扭曲久了,于权力社会就成了正确的,这种扭曲观念体现在汉武帝的思维里,就认为臣属对自己的忠诚,高过于对血亲的情感,应该是正常的。许多人遇事先考虑亲情,这反倒是私心作祟,不忠于主君的表现。

汉武大帝生于皇宫,长于权门,自幼就形成了根深蒂固的扭曲性认知。而他在成长过程中,又没有丝毫挫折,以供他反省矫正自己的扭曲人格。最要命的是,在他47年的人生经历中,从未有人对他说过,将对权力的忠诚,凌驾于亲情之上的伦理,是犯了严重错误的,因为这是违背人类正常天性的。

终其一生信守着一个错误的认知,这使得汉武大帝,缺乏正确分析金日磾杀子事件的能力。

他真的应该认真想一想,儿子,是父亲最钟爱的。可是这个高大雄健的金日磾,他居然杀掉了自己最钟爱的儿子。

那么,他究竟想在汉武大帝这里,得到些什么?

他要获得的,是比儿子性命更具价值的东西。

这东西是什么?

只有,金日磾自己知道。

他离开汉武帝,来到了甘泉宫。

在这里,悬挂着一幅异族女子的画像。上书:休屠王阏氏的字样。

她是休屠王的妻子,金日磾的母亲。是霍去病兵出漠北,浑邪王降汉而刀杀休屠王之后,母子三人俱被掳到汉国来的。

史书上记载说:金日磾的母亲,深明大义,天天耳提面命,教导金日磾无限忠于汉武帝。汉武帝深受感动,就破例为这个女人画了像,让金日磾有所凭吊。

这样的记载,鬼才相信!

如果史学家脑壳里,认为一个丈夫被杀,连同儿子一并被掳为奴隶的女人,听天由命是正常的,但要因此而教导儿子,忠于杀掉自己丈夫、灭亡自己部族国家的刽子手,这要怎样的神经,才会出现这种情况?

史学家也在干着和汉武大帝一样的事儿,试图宣传一种对权力的效忠,凌驾于亲情血仇之上的伦理。但人类社会中,根本不会出现这种情况,无论权力狂怎样的渲染,这种情况多不过是权力狂的杜撰,而非历史或现实。

史书上还记载说,每当金日磾来到甘泉宫,来到母亲画像前,都会泣不成声——假如一个人对母亲怀有如此深厚的情感,又怎么可能无视亲生儿子的性命?

这一对母子来到汉廷,是有为而来的。

或者,是为了报复权力对他们部族的残害?

没人知道。

我们知道的只是,此后的汉武大帝,突然陷入疯狂之中,干出了无数件正常人类无法理解的怪事。