自古以来，名利就像是明星一般，让人们锲而不舍地追求。现代社会，人们抱怨，活得真累。而人为什么活得累？因为他们放不下名利！对于名利的欲望，让很多人忘记了人最初的追求是快乐，他们不仅要名，还要利，有了名利，他们依然不满足，这山看着那山高。于是乎，还得追求，还要奋斗。好不好呢？追求并不是不好，我们都是平凡的人，我们并不能做到真正地摒弃功利，甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摒弃人性的这一弱点，但功名欲是人类一种不合情理的欲望。如果我们能懂得控制自己对名利的欲望，学会静心，就能抛下名利的枷锁，去过云淡风轻的日子，你就能获得快乐！

人生如同一条河流，有其源头，有其流程，当然也有其终点，而不管流程有多长，有多短，终究都会到达终点，流入海洋。那么在我们活着的时候，为什么非要抓着生不带来死不带去的名利不放呢？

春秋后期，越国的名臣范蠡，他精通韬略，足智多谋，拜为大夫。勾践三年，吴王夫差大破越军，勾践向吴俯首称臣。作为越国大夫的范蠡在吴国做了两年的人质，三年后回到越国，他与文种拟定兴越灭吴九术，策划和组织了越国“十年生聚，十年教训”的复国大计。为了实施灭吴战略，也是九术之一的“美人计”，范蠡亲自跋山涉水，终于在苎萝山浣纱河访到德、才、貌兼备的巾帼奇女——西施，并帮助西施谱写了深明大义献身吴王，里应外合兴越灭吴的传奇篇章。

范蠡追随越王勾践二十多年，苦身戮力于灭吴，成就越王霸业，被尊为上将军。他辅佐勾践卧薪尝胆，图强雪耻。然而范蠡深知勾践为人，只可同患难，不可共安乐，于是在举国欢庆之时，范蠡急流勇退，携妻带子，秘密离开了越国。

后来，他辗转来到齐国，改了姓名，带领儿子和门徒在海边结庐而居。垦荒耕作，兼营副业并经商，没过几年，就积累了数千万家产。他仗义疏财，施善乡梓，范蠡的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。他喟然感叹：“居官致于卿相，治家能致千金；对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，三年后，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。

就这样，一身布衣的范蠡第三次迁徙到了陶，在这个居于“天下之中”的最佳经商之地，他重新经商，没过几年，成了巨富，于是自称“陶朱公”。

范蠡的这种做法并不是“夹着尾巴做人”，更不是自命不凡的清高，而是光明磊落的稳重，胸无城府的坦然，是真正的对名利的放下。

诚然，人是因为有追求才会有进步，否则就是行尸走肉！但凡事有度，如果太过专注那些虚无缥缈的追求而忽视了眼前的东西，那就本末倒置了。毕竟，不是每个人都能成为比尔·盖茨，也不是每个人都能成为商界精英、政界豪客。所以，要想活得轻松，活得快乐，就要学会舍得，舍弃那些束缚自己的事与物，舍弃永不知足的欲望，那么，你收获的就是一颗平常心，一份淡然的快乐！

其实，我们自从出生起，就一直在孜孜不倦追求一样东西，那就是快乐，无论是追求财富、名利、地位等，都是为了获得快乐。可悲的是，现实生活中的一些人，总是不安于现状，他们并不是被那些“一日一鱼”所**，而是总有无止境的追求，于是，便在这所谓的追逐中失去了原本快乐的自我。

当生活越简单时，生命反而越丰富，尤其是少了名利的牵绊，我们越能够从世俗名利的深渊中脱身，感受到自己内心深处的宽广和明净。因此，每一个人都应懂得清除自己的欲望。

很多人都明白，贪欲会把人带向罪恶的深渊，让人失去理智。它可以使人相互摧残，甚至使最好的朋友都能反目成仇。贪字头上一把刀，一旦人的内心被贪欲所吞噬，那他必将被其毒害……

人生本就是一场梦，须臾即逝，因此，大可不必整日忙着追逐功名利禄，金钱、物质等都是带不走的虚无缥缈的东西，只有快乐才是我们应该追求的终极目标。因此，做一个快乐的人吧，尽情地享受生活的乐趣，不管你是贫穷还是富有，聪明还是愚笨，只要你有一颗快乐的心，你的人生就会充满乐趣，就会五彩缤纷。