如果进行全民测验，问喜欢真理还是喜欢谎言，我看几乎是百分之百或者百分之九十九会说喜欢真理。有谁喜欢别人把自己看成说谎者呢？可实际上不少人是害怕真理，而宁愿在必要时说谎。

真理，对于追求真理的人说来，既需要勇气又需要无私。探索真理，宣传真理，捍卫真理，比唐僧取经还要困难。真理如同燃烧的火炬，它照亮了人民前进的道路，但也可能会灼伤高擎火炬的手。古往今来，多少仁人志士为真理而牺牲。

可谎言不同。它是护身符，为说谎者带来安全，为被欺骗者带来安慰。尽管谎言无腿走不远，但还是一代代谎言不绝。这不是一个认识论的问题，而是社会论的问题。

英国的大哲学家培根写过《论真理》一文，发表过一些很有意思的见解。他教导人“要追求真理，要认识真理，要更信赖真理”，认为“这是人性中的最高尚的美德”。尽管“真理犹如珍珠……在日光下最澄澈”，可人们还是喜欢谎言，这是为什么？培根说：“使人们宁愿信任谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探求真理是艰苦的，而是在于谎言更能迎合人类某些恶劣现象天性。”培根非常痛恨谎言，在《人生论》中说：谎言“是伪币。也许可以购取货物，但却贬低了事物真正的价值”。还说“欺诈的行为像蛇，不能用脚却只配用肚皮走路”。培根对是非很明确，可用人的本性来解释真理与谎言，单纯从道德的角度来谴责它，并不能解决问题。真理依存于真理的世界，谎言依存于说谎的世界。真理与谎言的矛盾是世界自身光明与黑暗斗争的反映。社会主义革命之所以伟大，是因为它不仅改造社会，同时也改造人本身。这就使说真话，做真事，真心相待，成为得到普遍认同的美德。