东汉刘熙的《释名》是训诂专著，体例仿《尔雅》，而内容更广泛，明朝后又称《逸雅》，收词1502条，分27篇。刘熙《释名·序》说：

夫名之与实，各有义类，百姓日称而不知其所以之意，故撰天地、阴阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧纪，下及民庶应用之器，即物名释义，论叙指归，谓之《释名》，凡二十七篇。

二十七篇目是：释天、释地、释山、释水、释丘、释道、释州国、释形体、释姿容、释长幼、释亲属、释言语、释饮食、释采帛、释首饰、释衣服、释宫室、释床帐、释书契、释典艺、释用器、释乐器、释兵、释车、释船、释疾病、释丧制。

这是第一部以音训为主的训诂专著。同音或音近字互相训释，探讨事物命名缘由。如：

日，实也，光明盛实也。月，阙也，满则阙也。光，晃也，晃晃然也；亦言广也，所照广远也。景，境也，明所照处有境限也。晷，规也，如规画也。曜，耀也，光明照耀也。星，散也，列位布散也。宿，宿也，星各止宿其处也。

可见颇为随意，往往穿凿附会。但因为是声训，保存了很多古音材料。又因为成书早，保存了很多器物、制度方面的材料。