——悼念叶秉诚先生

四川大学的成立，虽然只有八年，若追溯她的前身，源远流长，实有三十多年的历史。在其间遭遇着的困难与波折，不知花费过几多师生的心血。今天当着她诞生的纪念日，使我不禁忆起一位可敬的教师——叶秉诚先生。

叶秉诚先生是四川大学及前成都大学的史学系教授。我同他接触的机会不多，关系极浅，本没有资格来谈他的任何方面，不过即就我两度听讲的情形，加以别处得来的见闻，叶先生卓峻的人格，已够使我有刻深的印象了。

第一次听叶先生的讲演，也是初次认识，是在民国二十年（1931年）的秋季。那时我初到成都不久，因与许多朋友（我们多是前师大附高中的学生）很有兴趣于边临情事，曾经组织了一个“满蒙藏研究会”。大家受着强烈的求知欲的驱使，分组研究，并在成都《大川日报》上设有《满蒙藏周刊》刊行。在我们这个小小学会方成立未久，而适逢“九一八”巨变发生；这个晴天霹雳打在我们一般青年的心坎上，愤慨之余，真是惶惑莫名。当时我们用学会的名义，借皇城学校里的教室，会请叶先生来作过一次讲演。他讲的题目，好像是“满蒙藏之过去”，由我充任记录，随后发表在《满蒙藏周刊》里。因为这一度的讲演，我才开始知道这一位老先生是有卓识的学者。

他在讲演时，极慨叹时人边疆知识的缺乏：不特不了解日俄英对于满蒙藏所抱的心理，更不了解边疆同胞的心理。平时一无所知，事到临头，张皇失措，妄想的以那主权的空名词，去在虎口中争回肥肉，无怪是要失败的了。他分析边疆同胞的心理（他特重蒙藏同胞，因为东三省实少纯粹的满人）指摘内地同胞（汉人）一向所具的传统观念，谓为极不适宜于解决问题；他将日俄英对于满蒙藏的心理，或者也可说日俄英对于满蒙藏发生野心的来源，详加剖析之后，亦指出国人虚骄的意气与僵化的成见，挽救不了事实上的危机。记得当时的言论，在爱国主义的狂潮之下，多是情感丰而理智少，流为粗豪的叫嚣；而叶先生独能用其冷静的头脑，为自由无碍之批判，以客观精神，驾驭着爱国的热情，使之趋于正确的途径。苟非深于史学的修养，曷克臻此？他在结束讲演的时候，又郑重地说：“知今而不知古，是为俗儒；知古而不知今，是为迂儒。”后来我读他编著的《中国史讲义》及别的论文，见其议论宏通谨严，贯通今古中外，于是更知叶先生的学问，足适世用，不徒是一种智识的点缀品！

我在附高中毕业后，考入四川大学的史学系肄业。他在我们一年级班上，没有开课；翌年，他因身体衰弱之故，即辞去了本大学的教职，专任四川省政府公审委员会的委员。在他未离校的这一年里，由许多同学的口中，关于他教课的严格情形，我知道得不少。勤谨的同学佩服他的精专不茍，也有一部分同学抱怨他太苛刻，暗地里对他上了一个“叶家公”的称号。四川人称外祖父叫家公，在这里大概包含有“老气”管闲的意思。

叶先生离职一年以后，教授我们中国近古史的一位先生，因事中途离去，一时请不着替手。学校当局敦请他代授此课，他慨然应允了。言明每周三小时，以二周为期。

记得叶先生来校授课，出现在我们讲坛的时候，瘦骨嶙峋，极显衰老（时已是六十岁以上的人了），但很振作，绝无懈怠之容。他走上讲坛，前伸两臂上仰，作指示同学起立的手势，等到全班同学立正而后，方才互相鞠躬就座。以后上下讲堂都是如此。他本来带着嘶涩的声调，讲起话来非常吃力，喘气而且时时咳嗽。他讲书的态度，专一而诚虔。如果发觉同学的不合体行为，便毫不客气地告诫，并不因为代课时间很短，容许有一丝的马虎。有一次，他已上堂开讲了，一位同学方到，他告诉他：“以后不可如此。”又有一位同学偶尔向地上唾痰，他也立刻纠正他说：“大学生应该为人师表了，还可以有随地吐痰的恶习吗？”因为他的严毅，一向随便惯了的同学，这时正襟危坐，也不能不有些悚然。两周共六小时的时间太有限，所以他只择讲了两处：一是宋之制度概况，一是宋代之道学。他讲授后者，尤其聚精会神。他称许宋代此种新儒学之价值，足以“治身心，达体用，一内外，合天人”。他讲得有劲，我们也特别了解。他在喘气咳嗽中，连讲了两小时，预定的时间已告届满，而此题还未完毕。他问明我们，知道下面没有别的功课，便又勉力多讲了一小时，方才结束。但他确已声嘶力竭疲乏不堪了。

这一次恐怕是叶先生平生的“最后一课”，以后我也没有机会再看见他；去年在报上读到他逝世的消息，心里一惊，惋惜再没有请教这位老师宿儒的可能了！

叶先生给我的深刻印象，就是他的严毅精神。中国有句老话：师严而后道尊。道之所指，我以为就是真理。一个国家民族没有拥护真理的勇气，它的命运是极悲惨的！真理表现在人生行为上，那就是“是非之心”“认真”“不苟且”的态度。任何人如果能把握坚定此点，以其光明磊落之人格，事业学问自必多所成就。今日之世界，在文化上占有极优越地位的英德民族，我很怀疑这与他们对于生命之严肃的人生态度，大有关系。再若一究许多伟大的科学家及政治家的内心修养，益足证实此种情形之不虚。反之，万事到手，化为轻松的民族式个人，决定是无出息的懒惰者！今日披靡举世的风气，美其名曰浪漫，曰摩登，曰活泼，曰活跃，曰识相，曰知趣，曰幽默，曰风流，通通走上纵欲自便的堕落之途。在起初倒不过是“满不在乎”“迁就环境”，其结果往往弄得“自欺欺人”“心照不宣”。这种非同小可的弊病，为国家民族的前途计，能够让它长此传染下去吗？改造社会，不一其途，补偏救弊，端在识者。我以为在今日而言复兴，以刚救懦，以整济乱，以诚对伪，以明是非绝乡愿，实在是对症良药，虽然，初上口时尽管太苦！

叶先生逝世瞬已年余，其以师道自重的严毅精神，随其尽职纳忠之心血的奔流，久已渗透凝结于川大的新生命之中。我们今天庆祝母校的诞生纪念，实不当忘此曾经尽力保育母校成立者之一员。我希望叶先生的精神，同着川大的新生命发荣滋长，奠定新学风的基础，以刚健笃实之人才，贡献国家民族，负起新时代所要求于她的使命！