雨弥漫在天地间，似乎要洗去世间一切战争和杀戮，庸俗与卑鄙，愚昧与丑恶，黑暗与残暴。

旷野上的草屋像是在重重黑暗中一丝微弱的火苗，虽微小却给人以光明的指引和企盼。又像洪水淹没大地时砥柱而立的山岳，立足大地又捍卫着大地。

夫子和他的弟子们的谈话结束了，弦歌声又响起，划破了雨水笼罩的原野，穿行于辽阔的大地和苍茫的时间河流深处。

乐为心声，这乐声中回**着他们的理想之光。

他们本来皆可以舒舒服服的在列国谋到高官权位的，但他们不是为了自己谋取安乐，而是要为天下人谋取安乐，对这个共同理想的追寻让他们走到了一起，在一个又一个困境中磨砺着本事与德性。

他们也有苦恼，也有失意，但他们在追求理想的跋涉之途中找到了自己人生重如泰山的价值，获得了生命里最长久也最真实的自由和快乐。

猪爸爸手中的晶石完整的记录了他们的一切，他启动了晶石，时空的边界打开了，他跨步出去，来到了夫子和他的弟子中间。向他们说明了来意。

夫子乐呵呵的听完了猪爸爸的话，笑着说道：

“原来你来自于另一个时空，为了寻找音乐的至理而来，我很高兴可以有这样的交流。”

“音乐的由来很久远了，源自于自然。它是心灵对自然中音律和谐之道的欣悦。”

“我们对自然的感知分为五个层面”

“名称，定义，形象，认知，秩序或者叫做规律”

“秩序是包纳了名称，定义，形象，认知后的全部”

“我们的生命，心灵或者说灵魂与这种秩序是相通的。”

“音乐中的律制是用来寻找相互和谐的频率组合的，也就是寻找秩序中的和谐之美。”

“什么样的声音可以互相配合，形成美妙的音乐呢？频率之比越简单，两个声音就越和谐。”

“当我们在琴上任取一根弦作为基准，然后三分损一，得到一根长度为原来三分之二的弦，就可以发出与之前那根弦发出的声音频率比为2:3的声音。”

“然后再对第二根弦三分益一，得到长度为第二根弦三分之四的弦，就可以发出与第二根弦发出的声音频率比为4:3的声音（相当于先乘以二分之三，再乘以2）。”

“如此反复四次，就先后得到宫、徴、商、羽、角五个音。

注：（对应西方音乐体系中的C、G、D、A、E。简谱为1、5、2、6、3。其中，1和5、2和6之间的频率比都是2:3。如果继续进行两次，就会得到B和F两个音，对应简谱的7和4，形成七声音阶。）

“将这种方法反复进行十一次，就会得到十二个频率，”

“这十二个频率我们起了名字，称为“六律”,“六吕”。

“黄钟（即基准音，宫调1）与“三分益一”产生的为阳，

六阳律即“律”包括“黄钟（C）、太簇（D）、姑洗（E）、蕤宾（#F）、夷则（#G）、亡射（#A）”

用“三分损一法”产生的六阴律为“吕”，

“六吕”包括“林钟（G）、南吕（A）、应钟（B）、大吕（#C）、夹钟（#D）、中吕（F）”。

“六阴六阳，统称十二律吕。”

“而所谓的调式，就是一组可以互相配合的声音频率。乐师在作曲之前选择一个调式，就像在舞蹈中选择一些默契的舞者，形成互相配合的队列律动之美，乐师则是将一个调式中的各个音阶各种排列组合，形成优美的声音旋律。”