这是一个秋雨淅沥的早晨。

夫子一步几回头的望着故国的宫阙和苍莽的原野，他深深的热爱着这里的一草一木，希望能用自己所学在这里实践“仁”和礼乐之治的理想。

他心中的“仁”，就是恢复人与人之间真挚的美善的情感，让人与人之间拥有真诚的关爱，来化解乱世的黑暗。

但政局的动**让他的理想暂时破灭了，他们不得不离开家园，踏上未知的旅途。

但他心中的信念并没有因此而黯淡，而沉沦，他走到路旁的大河边，望着河中浩浩****的流水。

河水千百年来灌溉着两岸的田地，却从不居功，像德；河道蜿蜒曲折却坚守着自己生养万物的使命，像义；浩**而无穷无尽，像道；遇到险阻不屈不挠，决然前行，像勇；奔流不息，常葆洁净，像教化；无时无刻不欢涌着流向大海，像志向。

他在岸边，对着这滔滔河水，朗声说道：

“逝者如斯夫，不舍昼夜！”

这是对生命和万物生生不息，进步不已的喟叹，这常流常新，永恒前行的流水给了他力量。

他不再有一丝困惑和迷茫，转身走向渡口等待着他的弟子们，毅然而坚定的说道：

“走，我们去齐国！”

他相信他们有一天一定可以重新回到这里，回到自己热爱的家园，完成自己的理想。

他不知道的是，这只是他们踏上周游列国艰难之途的开始。

在齐国期间，他见到了齐国国君，提出自己以仁以礼治国的理念，受到了齐国国君的赞赏，但却因齐国国内贵族的阻力，不得不返回鲁国。

这时鲁国经历的内乱逐渐平息，他和已经学成的弟子们的才能得到了鲁国新的国君的看重，任命了他为中都宰和大司寇。

他和弟子们励精图治，改良一切苛政，迅速恢复了鲁国的繁荣。一时间，鲁国商业兴旺，百姓安居，道不拾遗，夜不闭户。

但他的改良也触动了贵族们的利益，三桓首先向他发起了挑战。

面对三桓的权势和实力，他没有退缩，提出强公室，抑私门，贬家臣。要求三桓效忠国君，不得跋扈擅权。

为了削弱三桓的实力，他推行了“堕三都”。就是将三桓私自扩张的城邑收归国君所有。

这激起三桓的强烈抵抗，在堕第三都时，他们结成了强大的联盟，一场更大的斗争一触即发。

为了避免百姓在这场斗争中遭难，他选择了妥协。

妥协的结果是他不得不再一次和弟子们踏上周游列国之途。

与上次离开鲁国去往齐国不同，那时即使身在异国，但他仍然坚信他们有一天可以重新回到鲁国，回到自己热爱的家园，完成自己的理想。

而今再一次离开时，他望向前路，日暮，望高城不见，只见乱山无数，茫茫。不知该去向何方；回首，家园已杳，君问归期未有期，这一走，有可能此生再也无法回来了。

迟迟吾行，是离开生于斯长于斯父母之国的道路啊！

他十分清楚的知道，他的理想与追求，是与三桓为代表的鲁国贵族水火不相容的。

他心中有一种失去了家和亲人的痛，这里有他与母亲相依为命的阙里；有他在杏林开坛教授的众多贫穷的学生，他们很多人还有父母需要瞻养，不能随行；有他呕心沥血四年逐渐让他们过上安宁生活的乡亲……

他不由得唱起了久戍之卒思归的那首歌：

“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”

他虽然悲伤，但信念的火焰仍在胸膛中燃烧着，命运的车轮似乎在推着他走向更广阔的远方——天下。