气大伤身，把愤怒等一些坏情绪关在门外。珍惜每一天，活在幸福快乐中。
冲动就像地雷，不可小视
淡定箴言：
人要学会控制自己的冲动，学会审时度势，千万不能放纵自己。每个人都有冲动的时候，尽管它是一种很难控制的情绪。但不管怎样，你一定要牢牢控制住它。否则，一点细小的疏忽，就可能贻害无穷。
培根说：“冲动，就像地雷，碰到任何东西都一同毁灭。”如果你不注意培养自己冷静理智、心平气和的性情，培养交往中必需的沉着，一旦碰到“导火线”就暴跳如雷，情绪失控，就会把你最好的人生全都炸掉，最后只会让自己陷入悔恨的境地。
南南的爸爸妈妈大吵了一架，起因是妈妈放在自己外套里的300元钱不见了，妈妈认定是爸爸拿的，但爸爸却不承认。下班后，爸爸直接去保姆家接南南，保姆一边帮南南穿衣服，一边说：“昨天我给南南洗衣服，从她口袋里找出300元钱，都被我洗湿了，晾在……”没等保姆把话说完，爸爸立刻就把南南拽了过去，狠狠打了她两个耳光，南南的嘴角立刻流血了。“你竟敢偷钱！害得我和你妈妈大吵了一架，这样坏的孩子不要算了！”他丢下南南掉头就走了。南南根本不知道发生了什么事，只觉得脸很痛就哭了起来。保姆对南南妈妈说：“你家先生也太急躁了，不等我把话说完就打孩子，这么小的孩子哪知道偷钱啊！100元钱对她来说就是张花纸。一定是她拿着玩时顺手放到口袋里的。”南南被妈妈抱回家，却总是不停哭闹，妈妈只好带她去医院做检查。
检查结果让夫妻俩完全呆住了：孩子的左耳完全失去听力，右耳只有一点听力，将来得戴助听器生活。由于失去听力，孩子的平衡感会很差，同时她的语言表达能力也将受到严重影响。
南南爸爸简直痛不欲生，他一时冲动打出的两个巴掌竟然毁了女儿的一生，他永远也无法原谅自己，并将终生背负着对女儿的愧疚。
愚蠢的行为大多是在手脚转动得比大脑还快的时候产生的。每位父亲都是爱自己的孩子的，南南的爸爸也一定为女儿设想过前途，想过女儿美好的未来，但冲动却使他亲手毁了这一切。
在遇到与自己的主观意向发生冲突的事情时，若能冷静地想一想，不仓促行事，也就不会有冲动，更不会在事后后悔莫及了。
大多数成功者，都是对情绪能够收放自如的人。这时，情绪已经不仅仅是一种感情的表达，更是一种重要的生存智慧。如果控制不住自己的情绪，随心所欲，就可能带来毁灭性的灾难。情绪控制得好，则可以帮你化险为夷。
别生气，气坏身体无人替
淡定箴言：
奉劝那些对生气痴迷的人，放开心胸，大度一些，因为气坏身体无人能替。
经常生气是百病之源。心理学认为，生气是一种不良情绪，是消极的心境，它会使人闷闷不乐，低沉阴郁，进而破坏人与人之间的相互关系，阻碍情感交流，导致内疚与沮丧。医生经常告诫心脏病和高血压病患者，避免刺激，不要激动，更不能生气发火。因为人在激动、生气、发怒时，心跳加快、血压上升、血糖增加，血液会快速冲上头部，所以不仅损伤大脑，还会损伤精神。
愤怒是指某人在事与愿违时作出的一种惰性反应。它的形式有勃然大怒、敌意情绪、乱摔东西甚至怒目相视、沉默不语。它不仅仅是厌烦或生气，它的核心是惰性。愤怒使人陷入惰性，其起因往往是不切实际地期望大千世界要与自己的意愿相吻合。当事与愿违时，便会生气，甚至怒不可遏。
据统计，情绪低落、容易生气的人患癌症和神经衰弱的可能性要比正常人大得多。愤怒像一种心理上的病毒，会使人重病缠身，一蹶不振，所以说经常生气、发怒就会影响身体健康，不利养生。从中医角度来看，生气至少有以下几大害处：
伤肤
经常生闷气会让你的颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。当人生气时血液会大量涌向面部，此时血液中的氧气会减少、毒素会增多。因生气产生的毒素会刺激毛囊，使毛囊周围出现程度不等的局部炎症，因此，产生色斑等皮肤问题。
伤肝
人处于气愤愁闷状态时，会导致肝气不畅、肝胆不和、肝部疼痛。使血糖升高，脂肪分解加强，血液和肝细胞内的毒素增加。
伤神
生气会加快脑细胞衰老，减弱大脑功能，而且大量血液涌向大脑，会使脑血管的压力增加。气愤至极，可使大脑思维突破常规的活动，往往做出鲁莽或过激举动，反常行为又形成对大脑中枢的恶劣刺激，气血上冲，还会导致脑溢血。
如果经常性情绪不佳，生理上会失去平衡，五脏六腑会发生非理性的运动，免疫功能会随着情绪的波动而降低，甚至还有一些人因一时发怒而损害自己的生命，实在令人可叹。
我们每个人在生气的时候，旁人总是在劝着说：“别生气，气坏了身体怎么办！”每个人都知道生气对身体的危害，但当自己处在这个情境里时，却总是控制不住自己。人类最为可怕的不是无知，而是明知道此事的危害，却依然“痴心不改”。
生气最终损害的是自己
淡定箴言：
有一点不用说，生气的人样子是丑陋的。经常生闷气会让人颜面憔悴，皱纹增多，容貌超过实际年龄。真是不说不知道，一说吓一跳。那些老爱生气的人，可要注意了，说不定什么时候，在你发泄你对生活的不满的时候，疾病也会找上门来。
前面我们已经说到了“气大伤身”，这真是句千古不易的真理。无论什么原因产生的愤怒，都会影响人的身体健康。
蓬莱市青年张某，只因购买的体育彩票号码与特等奖的号码相差一位数，而与200多万元的奖金失之交臂，一气之下，患了癔病。张某是位老“彩民”。8月18日，第49期体育彩票开奖，特等奖号码是223918＋2，与张某自选的号码仅一位之差。张某气得一天没有吃饭。第二天晚上，张某感到头晕体乏、恶心想吐，被妻送到驻军某部卫生队治疗。经检查，张某系因生气过度而患上了癔病，需住院治疗。
医学专家们告诉我们。生气首先伤害的是人的心脏。《美国医学会杂志》报道，具有仇恨、敌意、易发怒个性的青年，心脏动脉较容易提早硬化，最后导致心脏病。报道说，据一项在1985年起针对374名18岁至30岁男女进行的长期跟踪研究，发现个性较具敌意、仇恨及易怒的人，其心脏动脉硬化的几率较一般个性的青年高二点五倍。研究人员指出，在生气或愤怒的时候，人体内所分泌的压力荷尔蒙会令血压上升，使血小板凝结在一起，造成血管硬化。研究人员将一些导致罹患心脏病的因素，如吸烟、饮食习惯及运动等剔除，纯粹比较不同个性的人对心脏健康影响的差异，令这项研究颇具说服力。我国的中医学也印证了这一点。正如《黄帝内经》所说：“喜怒不节，则伤脏，脏伤则病起。”当人愤怒时，交感神经的兴奋性增强，从而促使心率加快、血压升高。所以经常发怒的人易患高血压、冠心病，而且易使病情加重，有的甚至危及生命。
人由于愤怒，也可导致食欲降低，或食而不化。经常如此，可使消化系统的生理功能发生紊乱。
愤怒还可影响人体的腺体分泌。如正在哺乳的母亲，由于发怒可使乳汁分泌减少或使其成分发生改变，这对婴儿是十分不利的。又如人在受了委屈、侮辱而发怒时，泪腺分泌增强，泣不成声。有的学者做过调查，发现儿童在愤怒时滴泪的占35％，在日常生活中妇女的这种情况更多见。再如，随着愤怒的程度和时间增加，唾液可由增加而变得枯竭。比如有的人在争吵开始时唾沫星子飞溅，逐渐就变得口干舌燥，吵嚷声随之也慢慢消失了。此时人的唾液成分多会发生改变，即使是吃平时最喜欢吃的东西也会觉得味道不美。
另外，怒伤肝，人处于气愤愁闷状态时，易导致肝气不畅、肝胆不和、肝部疼痛；怒也伤肺，生气的人呼吸急促，可引起气逆、肺胀、气喘咳嗽；怒伤脾，气极忧虑，很伤脾胃；经常生气，可使肾气不畅，易致闭尿或尿失禁；怒伤神，生气时由于心情不能平静，难以入睡，致使神志恍惚，无精打采。
天才也因怒气过早陨落
淡定箴言：
怒气的强化与压抑会“波及无辜”，引起身心各方面的并发症，小波利亚的悲剧足以让我们警醒。
固然，怒火的宣泄会使你暂时解除或者缓解心理上的压力，给你带来安全感甚至痛快感，但你不能忽视它的一个直接后果，就是伤害。你的发泄是以身心受伤害为代价的。当你把所有的不满付之行动后，伤害会随之而来。
普通人因一时发怒损害自己的生命令人可叹，而名人们因愤怒而一朝陨落尤其令人痛心。非欧几何的创立者小波利亚就是一颗过早陨落的新星。
1831年6月，小波利亚把他的论文《绝对空间的科学》寄给大数学家高斯，以征求高斯的意见，但不幸在途中遗失。1832年1月再寄去一份，高斯收到信和附录后非常吃惊。同年2月14日，高斯给老波利亚回信说，小波利亚具有“极高的天才”。但却又说他不能称赞这篇论文，因为“称赞他等于称赞我自己，因为这一研究的所有内容，你的儿子所采用的方法和所达到的一些结果几乎全部和我的在30至35年前已开始的个人沉思相符合”，并表示“关于我自己的著作，虽只有一小部分已经写好，但我的目标本来是终生不想发表的”，因为“大多数人对那里所讨论的问题抱着不正确的态度”，因而“怕引起某些人的喊声”，“现在，有了老朋友的儿子能把它发表出来，免得它同我一起被湮没，那会使我非常高兴的”。
然而，这位“青出于蓝而胜于蓝”的天才做梦也没想到，德高望重的数学大师竟然为了一己私欲，把它的论文束之高阁，并且“引用”了其中的一些理论原则。
久久不见高斯的回应，这使小波利亚感到十分失望。更为悲惨的是，小波利亚一直蒙在鼓里，对高斯所做的一切毫不知情。尽管高斯并没有发表关于非欧几何的论文，但他仍然认为，高斯这位“贪心的巨人”已经有意无意地剽窃了他的成果，剥夺了他创立非欧几何的优先权。堂堂的数学大师竟如此卑劣，小波利亚悲愤交加、痛心疾首、郁郁寡欢。这无论对他的身体还是他的心理都是极大的打击，使他的身心受到损害，严重地阻碍了他进一步研究的精力与欲望。当1848年他看到俄国数学家罗巴切夫斯基（1792—1856）于1840年用德文写的、载有非欧几何成果的小册子《关于平行线理论的几何研究》之后，他更加恼怒，怀疑人人都与他作对，决定抛弃一切数学研究，发誓不再发表任何数学论文。
在挫折、悲愤、贫困之中，小波利亚于1860年1月27日因肺炎在马洛斯发沙黑利悄然辞世。一颗新星就这样过早地陨落了？
这一事例让我们有了疑问：名人的火气比普通人更大吗？他们确实在情绪和心智上比普通人表现得更激烈一些，他们往往使自己的不良心绪得到进一步的强化，这是非同小可的。因为有了情绪及时疏泻、转移是很重要的，生气最忌讳的是压抑与强化，而小波利亚恰恰犯了这个忌讳。
给自己一面生活的镜子
淡定箴言：
生气的确会坏事。怒气，就像炸弹一样，是具有爆炸力的。和谐的生活就像一面镜子，让人有一种宁静感与温馨感，可是如果你向镜子投一块石头，那种哗啦声是极其刺耳的，有时候简直让人难以容忍。
有这么一家人，坐得好好的正在吃饭，拉着家常。不经意中谈起人有良心没良心来。那女主人突然对着她丈夫说出了一句：
“我看你爹就没有良心。”
她丈夫一时觉着失了面子，又无言答对，便“哗啦”一声地把饭桌掀翻了。夫妻二人动起手来，孩子们叫哭声跟着四起，妻子见打不过丈夫，就开始砸锅摔碗，嘴里还不干净地骂着说：“谁也甭想吃饭啦！我叫你们过！”一边喊，一边摔，大人孩子浑身尽粥汤。可是过不了半晌，她一看到自己置买的那锅碗瓢勺都被砸个稀烂，就又掩面号啕大哭起来。好热闹的一场闹剧。
固然，生气的时候摔碎可以摔碎的东西，打破可以打破的物品是一种宣泄方式，但你有没有想过你摔碎的不仅是你的财物，更是你的生活？一块石头砸在镜子上，我们顶多“刺耳”一下，但一块石头砸在生活上，他就会留下“刺耳”的永久的回音。你的生活会被搞得一团糟。
然而，发泄了之后你就会痛快了吗？如果你的回答是“是”，那么你在很大程度上在欺骗自己。生气的人在他们平静之后往往会为自己的行为而羞愧。惯于发怒的人，大多是理智渐渐错迷，灵魂为情感所操纵，打乱了自己的分析、判断的能力，使精神陷于混乱状态。那些发大脾气，气急败坏的人，他的眉毛竖起来，脸色青紫，浑身打战，就好似着了魔一般，说话语无伦次，是非颠倒，惹得人发笑，可是如果把他的形象用照相机拍摄下来，事后让他自己看看，他会大吃一惊，羞惭得要抱头伏案。
“怒思祸”的生活智慧
淡定箴言：
愤怒使人失去理智，其结果往往是糟糕，甚至糟到不可收拾的地步。所以古人为了教导我们，留下了一句三字经：“怒思祸”。
有那么一些人，受了点窝囊气，又不便表白，他们就气急恼火，用打自己的脸来表示愤怒。
2002年11月22日早上7时左右，四川绵阳平政小区居民彭某开车出门时发现路被挖断。车辆无法通行，遂对正在沟槽上搭建临时通行钢桥的施工人员发脾气，最后竟然一时火起，情绪失控，抱起一块石头朝沟槽内砸去。只见“砰”的一声，彭某抛出的石头砸在了主供水管道上，水管当场被砸漏，自来水立即喷涌而出，吓得沟槽周围的人四散逃离。半小时后，沟槽就被漏出的自来水淹没，整个小区的200余户居民和小区周围的数百户居民瞬间无水可用。由于断水事故发生在早上，平政小区和周围的许多居民早餐断炊，无法洗脸刷牙；而且正值冬天，抢修人员几乎是在冰冷的泥水里浸泡着。这个疯狂的举动真是害人不浅。
事后，被请进警局的彭某说自己很后悔。
很多人也许没有经历过愤怒到极点的体验，那恰似火山爆发的急剧喷发感，人自身无法阻挡，但他们事后总会后悔。有时候生气伤害的不仅仅是你自己的身心、你的家庭，还会破坏更多人的生活。当你的生气破坏与伤害足够严重的时候，我们说，那就是你的罪。
你没有理由着急生气，你却任意使性子，你就是在犯罪；如果你破口骂人，动手打人，那罪就更严重了。你应当尊重别人的人格，就如同自己愿意别人尊重你一样。没有正当理由，你就没有权力向人动怒。如果是有权位的人，那你就是利用权威，犯渎职之罪。
罪过是不可饶恕的，因此我们有必要时时劝诫自己。清人石成金的《莫恼歌》对于你来说也许再合适不过：“莫要恼，莫要恼，烦恼之人容易老。世间万事怎能全，可叹痴人愁不了。任何富贵与王侯，年年处处埋荒草。放着快活不会享，何苦自己寻烦恼。莫要恼，莫要恼，明日阴阳尚难保。双亲膝下俱承欢，一家大小都和好。粗布衣，菜饭饱，这个快活哪里讨。富贵荣华眼前花，何苦自己讨烦恼。”
不要用愤怒来折磨自己
淡定箴言：
人只要自尊自重，拒绝受别人控制，便不会再用愤怒来折磨自己。
愤怒，是人们情绪的激烈爆发。经常愤怒的人，不应当看成是性格使然，而是一种心理不健康的表现。
愤怒情绪对人的心理没有任何好处。它使人情绪低沉，陷入惰性。从病理学的角度来看，愤怒可导致高血压、溃疡、皮疹、心悸、失眠、困乏，甚至心脏病；从心理学角度来看，愤怒可能破坏情感关系、阻碍情感交流、导致内疚与沮丧情绪。你可能不相信这种观点，因为你或许听说过发火要比生闷气更有助于身心健康。是的，生气时把火气发出去比把气憋在心里要好得多；但是，还有一种比发火更好的办法——根本不动怒，为什么不采用这种办法呢？这样，你便不会为决定是发火还是生闷气而自寻烦恼了。
同其他所有情感一样，愤怒是大脑思维后产生的一种结果。它不会无缘无故地产生。当你遇到不合意愿的事情时，就告诉自己：事情不应该这样或那样，于是你感到沮丧、灰心；然后，你便会作出自己所熟悉的愤怒反应，因为你认为这样会解决问题。只要你认为愤怒是人的本性之一，就总有理由接受愤怒情绪而不去改正。
如果你仍然决定保留自己心中愤怒的火种，你可以通过不造成重大损害的方式来发泄愤怒。你不妨想一想，是否可以在沮丧时以新的思维支配自己，用一种更为健康的情感来取代使你产生惰性的愤怒。既然世界绝不会像你所期望的那样，你很可能会继续厌烦、生气或者失望，但无论如何，你完全可以消除那种不利于精神健康的有害情感——愤怒。
每当你以愤怒来对他人的行为作出反馈时，你会在心里说：“你为什么不跟我一样呢？这样我就不会动怒，而且会喜欢你。”然而，别人不会永远像你希望的那样说话、办事；实际上，他们在大多数情况下不会按照你的意愿行事。世界就是如此，我们不可能期望别人永远按照自己的意愿行事，这一现实永远不会改变。所以，每当你因为自己不喜欢的人或事动怒时，你其实是不敢正视现实，让自己经受感情的折磨，从而使自己陷入一种惰性。为根本不可能改变的事物自寻烦恼真是太愚蠢了。其实，你大可不必动怒，只要你想想，别人有权以不同于你所希望的方式说话、行事，你就会对世事采取更为宽容的态度。对于别人的言行，你或许不喜欢，但绝不应动怒。动怒会使别人继续气你并导致上述种种生理和心理病症。所以，要以新的态度对待世事，从而最终消除愤怒这一误区。
也许你认为自己属于这样一类人，即对某人某事有许多愤愤不平之处，但从不敢有所表示。你积怨在胸，敢怒不敢言，成天忧心忡忡，最后积怨成疾。在你心里，同样有这样一句话：“要是你跟我一样就好了。”你以为，别人要是和你一样，你就不会动怒了。这是一个错误的推理，只有消除这一推理，你才能消除心中的怨愤。虽然有怒便发要比积怨在胸好得多，但你会慢慢懂得，以新的思维方式看待世事，以至根本不动怒，这才是最可取的。你可以这样安慰自己：“他要是想捣乱，就随他去，我可不会为此自寻烦恼。对他这种愚蠢行为负责的，是他不是我。”你也可以这样想：“我尽管真不喜欢这件事，却不会因此陷入惰性。”
总之，为了消除这一误区，首先你要用上面论述的一种方法勇敢地表示你的愤怒；然后，以新的思维方式让自己保持精神愉快，将外界控制转为内在控制；最后，不再对任何人的行为负责，不因为别人的言行影响自己的精神状态，这样你就可以不让别人的言行搅乱自己的心境。
愤怒要理智和适可而止
淡定箴言：
适当的愤怒是必要的，但最好理性地适可而止，并将愤怒按转化为前进的动力。
以前看过几次成人在街头打架，印象最深刻的是两个人刚动手，就听见有东西掉在地上的声音，寻声望去，原来是两只断了表带的手表。也碰到过人们在餐馆一言不和，大打出手，妙的是，这个狠狠给那个一拳，那人倒在椅子上，椅子咔嚓一声，就断成了三截。后来我常盯着自己的手表和椅子想：看起来这表带挺结实，我丢球、做体操，它都不会掉。还有这椅子，200磅的大胖子坐上去，也不会垮，为什么打架的时候，就那么不经用呢？我想出的答案是：它们都是为理性的人做的。理性时再结实的东西，碰到不理性的动作，都将变得脆弱无比。
问题是，人毕竟是人，是人就有情绪，有情绪就可能发怒。挪威首都的“维格兰雕刻公园”有数百尊雄伟壮观的雕塑，伫立在中央走道的两侧。公园的中心点，则是耸入天际的名作——“生命之柱”。奇怪的是，旅客大多却围在一个不过三尺高的小铜像前。那是一个跺脚捶胸、号啕大哭的娃娃，公园里最著名的“怒婴像”。高举着双手，提起一只脚，仿佛正要狠狠踢下去。虽然只是个铜像，却生动得好像能听到他的声音、感觉到他的颤抖。他是在发怒啊！为什么还这么可爱呢？大概因为他是个小娃娃吧！被激发了本能，点燃了人类最原始的怒火。谁能说自己绝不会发怒？只是谁在发怒的时候，能像这个娃娃，既宣泄了自己的情绪，又不造成伤害？
最近看了陈凯歌导演的《霸王别姬》和张艺谋导演的《活着》。其中印象最深刻的，却都是发怒的情节。在《霸王别姬》里，两个不成名的徒弟去看师父，师父很客气地招呼。但是当二人请师父教诲的时候，那原来笑容满面的老先生，居然立刻发怒，拿出“家法”，好好修理了两个听话的徒弟。在《活着》这部电影中，当葛优饰演的败家子，把家产输光，债主找上门，要败家子的老父签字，把房子让出来抵债时，老先生很冷静地看着借据说：“本来嘛！欠债还钱。”然后冷静地签了字，把偌大的产业让给了债主。事情办完，一转身，脸色突然变了，浑身颤抖地追打自己的不肖之子。两部电影里的老人，都发了怒。但都是在该发怒的时候动怒，也没有对外人发怒。那种克制与冷静，让人感觉到“剧力万钧”。
这世上有几人，能把发怒的原则、对象和时间，分得如此清楚呢？
记得小时候，常听大人说，在联合国会议上，苏联的赫鲁晓夫会用皮鞋敲桌子。后来，一位外交人员谈到这件事时说：“有没有脱鞋，我是不知道。只知道做外交虽然可以发怒，但一定是先想好，决定发怒，再发怒。也可以发表愤怒的文告，但是哪一篇文告不是在冷静的情况下写成的呢？所以办外交，正如古人所说‘君子有所为，有所不为；君子有所怒，有所不怒’。”这倒使我想起一篇有关20世纪最伟大指挥家托斯卡尼尼的报道。托斯卡尼尼脾气非常大，经常为一点点小毛病而暴跳咆哮，甚至把乐谱丢进垃圾桶。但是，报道中说，有一次他指挥乐团演奏一位意大利作曲家的新作，乐队表现不好。托斯卡尼尼气得暴跳如雷，脸孔涨成猪肝色，举起乐谱要扔出去。只是，手举起，又放下了。他知道那是全美国唯一的一份“总谱”，如果毁损，麻烦就大了。托斯卡尼尼居然把乐谱好好地放回谱架，再继续咆哮。请问，托斯卡尼尼真在发怒，还是以“理性的怒”作了“表示”？