（7）朋友相处贵以诚

要想得到知心的朋友，首先要敞开自己的心扉。要讲真话、实话，不遮遮掩掩、吞吞吐吐，要以你的坦率换得朋友的赤诚和爱戴。

以诚待人，能在可以信赖的人们之间架起心灵的桥梁，通过这座桥梁，打开对方心灵的大门，并在此基础上并肩携手，合作共事。自己真诚实在，表露真心，“敞开心扉给人看”，对方会感到你信任他，从而卸下猜疑、戒备心理，把你作为知心朋友，乐意向你诉说一切。心理学家认为，每个人的思想深处都有内隐闭锁的一面，同时，又有开放的一面希望获得他人的理解和信任。然而，开放是定向的，即向自己信得过的人开放。以诚待人，能够获得人们的信任。以一个开放的心灵换取到一位用全部身心帮助自己的朋友，这就是用真诚换来真诚。如果人们在发展人际关系中，能用诚信取代防备、猜疑，会获得出乎意料的好结局。

以诚待人，要坦**无私，光明正大。一旦发现对方有缺点和错误，特别是对他的事业关系密切的缺点和错误，要及时地指出，督促他立即改正。虽然人人都不喜欢被批评，但意识到批评者确实是为自己着想时，便能理解接受，使彼此的心灵得以沟通，友情得到发展。

但是，以诚待人，应当知人而交。当你捧出赤诚之心时，先看看站在面前的是什么人，不应该对不可信赖的人敞开心扉。否则，便会与交友所期望的效果适得其反。

在中国，中庸之道是一种至高的做人境界。掌握了中庸之道，便掌握了为人处事的分寸。交友是为人处世的一部分，同样要讲中庸，除了“淡而不厌”之外，还要“简而文”，“温而理”，即简略而文雅，温和且合情理。

交朋友，千万不可以自我为中心，让朋友围绕着你的爱好转，让一个世界都是你的色彩，你也不必跟在朋友的后面，亦步亦趋，“和而不同”，尊重自己，尊重朋友，客观、冷静、明智，才不会举措失当。

历来人们都主张知人而交，对不很了解的人，应有所戒备，对已经基本了解、可以信赖的朋友，应该多一些真诚，多一些信任，少一些猜疑，少一些戒备。我国著名的翻译家傅雷先生说：“一个人只要真诚，总能打动人的，即使人家一时不了解，日后便会了解的。”又说：“我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正大，实话实说。只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。”

很多人交友是为求得心灵的沟通。人除了物质，还有意识，吃饱喝足，就要想事情，而这些事情，一个人“独吞”于腹是很难受的，必须找人来交流渲泄。无论是情感隐私，还是遭遇，憋在心里，时间久了，便如鲠在喉，不吐不快。

君子之交，是为了心灵的沟通，并不具有功利的思想。而它对中国人影响之深也令人感叹。在一个特别重视交际、讲究关系的民族中，是不该以“不善交际”为美德的。最重要的原因就是君子之交，因为它强调的是“淡、简、文”，甚至“木讷”。

君子之交淡如水，是道家庄子的名言。与儒家《中庸》上的“君子之道，淡而不厌”，是一个道理。君子的交友之道，如淡淡的流水，长流不息，源远流长。现代人将交友比作花香，说“友谊就像花香，越淡就越持久”，也与古人的交友之道有异曲同功之妙。

（8）朋友相处贵以宽

人们常将一句古谚写成“无毒不丈夫”，其实原话是“量小非君子，无度不丈夫”，这才是它的本来面目。这里的“量”和“度”都是指人的心胸、气量、气度，心胸宽阔，朋友相处才能长远。

交友，要严于律己，宽以待人。严于律己，就是要严格约束自己，做事尽量减少差错；宽以待人，便是对人要宽厚容让、和气大度。

苏东坡年轻的时候有一个朋友，叫章惇，后来做上了宰相，执掌大权。他把持政局时，把苏东坡发配岭南，又贬至海南。后来，苏东坡遇赦北归，章停正垮台被放逐到岭南的雷州半岛。东坡听到这个消息，给章停写了封信，说：听到这个消息，我很惊叹，这么大年纪还得浪迹天涯，心情可想而知，好在雷州一带虽偏远，但无瘴气。安慰章停的老母亲，并对他儿子说过去的就别提了，多想想将来云云。可想而知，苏东坡如此大度，章悖自是羞愧不已，一家人都对东坡心存感激。

苏东坡的胸怀就是比一般的人宽广，对一个几乎将自己置于死地的人，他在落难时，还能尽朋友之责。

一个人不仅要自己的胸怀宽广，度量恢宏，更要注意朋友的自尊。一个人如果损失了金钱，还可以再赚回来，一旦自尊心受到伤害，就不是那么容易弥补的。甚至可能为自己树起一个敌人。

朋友的自尊伤害不得。现在的人，越来越强调个性，好胜心极强，常常把事做“绝”，表明自己的正确或胜利才罢手，如此，就会伤及感情。在一些小事小节上，你大可让朋友“赢”上一把，高兴高兴。

要想重视友人的自尊心，必须先抑制自己的好胜心。不过，越是神吹海侃，旁若无人地使自己出尽风头，一味地过把瘾，不仅得不到友情，只能伤了友人的自尊心。

一位先生在闲暇时找朋友联络联络感情，两人对弈。一上手，他就对朋友猛攻猛杀，搞得朋友顾前不顾后，十分紧张。而且，他自以为棋术高超，故意露了一个破绽，朋友发现，立即进攻，不想他使出杀着，还得意地说“你死定了”。把朋友弄得灰头灰脸，老大不高兴。此后，再去找朋友，人家就一副爱搭不理的样子，再不肯与他下棋。

本来是一场轻松、愉快的友谊赛，却搞得紧张不堪，赢了棋，输了朋友。可见宽心待人就必须要抑制自己的好胜心。

（9）朋友相处贵以礼

许多青年人交友处世常常涉人这样一个误区：好朋友之间无须讲究礼仪。他们认为，好朋友彼此熟悉了解，亲密信赖，如兄如弟，财物不分，有福共享，讲究礼仪太拘束也太外道了。其实，他们没有意识到，朋友关系的存续是以相互尊重为前提的，容不得半点强求、干涉和控制。彼此之间，情趣相投、脾气对味则合、则交，反之，则离、则绝。朋友之间再熟悉，再亲密，也不能随便过头，不讲礼仪，这样，默契和平衡将被打破，友好关系将不复存在。

和谐深沉的交往，需要充沛的感情为纽带，这种感情不是矫揉造作的，而是真诚的自然流露。中国素称礼仪之邦，用礼仪来维护和表达感情是人之常情。当然，我们说好朋友之间讲究礼仪，并不是说在一切情况下都要恪守不必要的繁琐的客套和热情，而是强调好友之间相互尊重，不能跨越对方的禁区。

每个人都希望拥有自己的一片小天地，朋友之间过于随便，就容易侵入这片禁区，从而引起隔阂冲突。譬如，不问对方是否空闲，愿意与否，任意支配或占用对方已有安排的宝贵时间，一坐下来就“屁股沉”，全然没有意识到对方的难处与不便；一意追问对方深藏心底的不愿启齿的秘密，一味探听对方秘而不宜的私事；忘记了“人亲财不亲”的古训，忽视朋友是感情一体而不是经济一体的事实，花钱不记你我，用物不分彼此。凡此等等，都是不尊重朋友，侵犯、干涉他人的坏现象。偶然疏忽，可以理解，可以宽容，可以忍受。长此以往，必生间隙，导致朋友的疏远或厌恶，友谊的淡化和恶化。因此，好朋友之间也应讲究礼仪，恪守交友之道。

（10）理解朋友

人在世上可能有很多朋友，但知己很少，人们常说“相交满天下，知心能几人”。能得一知已是幸运的，许多事不必说他就能知晓，他深知你心中的每一根弦和音调，在你弹出第一个音符时，他已知道其全部。这就是白居易“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹。知己乃知音，理解才知己。欧阳修被贬后，因心中忧愤，于是寄情山水，以“人知从太守游而乐，不知太守之乐其乐也”的感伤之词来排解心中无人理解的不谐。

《世说新语》载：管宁和华歆曾经同坐在一张席子上读书，有个坐着车子、戴着礼帽的显贵人物从门口经过，管宁照旧读书不误，华歆却放下书本，走出去观望。管宁就割断席子，将座位分开，对华歆说：“你不是我的朋友。”

古人说，同师曰朋，同志曰友。管宁与华歆同席读书，同师教导，其朋友之情之厚深，我们无须考证。但剪席绝交，必然是一件极其悲哀的事情。古圣贤讲究君子安贪乐道，耻言富贵，管宁割席之由，正是因为华歆有崇尚富贵之嫌。人们历来赞赏管宁割席品节高尚，但从处世交友之道上看，管宁就因华歆的这一小小的“富贵之嫌”，就无规无劝、轻而易举地“废”掉了这在人生中占有重要地位的“友谊”，这可取吗？

其实，管宁对朋友似乎太苛求了，其期望值似乎太高了。情投意合，志同道合，当然是友谊的最高境界。伯乐弹琴，音调高昂激越，砍柴人钟子期闻声驻足，叹道：“巍巍乎高山”。伯乐又奏出奔腾回**的旋律，钟子期说：“潺潺兮流水。”两人于是成为知音。在交友时，我们当然推祟这种纯粹的心灵交流。但这种“高层次”的知音，也许我们终生不可遇也不可求。

其实，人各有异，人各有志。朋友之间必然都是独立的人。世界是缤纷多彩的，世上的事物也是复杂多变的，而人的思想与见解也不可能绝对化地统一在一个水平线上。例如色彩，有人崇尚鲜艳，喜欢大红；有人却以素色为美。我们交友，不能要求别人在各个方面都完全符合自己，我们只要取其志同道合、情投意合的一两点，便可以与他交往成为朋友了。做不了知己，也可以做一般朋友的。我们平常讲的谨慎择友，只不过是为了避免与那些凶恶的有破坏性的人交往；至于那些平庸、无能的人，更不必苛求了。或许，在交往中，我们还会帮助他们有所改变。

有一天，有一位三十挂零的姑娘遇到一位资深作家。她苦着脸对这位作家说：“我至今未找到知音。我周围的人都不喜欢我，我现在真有点不知所措。你经常写文章，能给我出出主意吗？”

这位作家仔细打量了一下这位女士，她的外表说不上端秀，但并不讨人烦。和她交谈以后，发现她善于动脑，有很宽的知识面，人也活泼。那她为什么不能赢得周围人的喜欢呢？作家从她的谈话中了解到她有一个毛病，即不善于理解人。也就是说，她对周围的人与事，往往以自己的观点与思想意识去猜度他人，以致于把自己孤立起来。

这个毛病，恐怕不是孤立地出现在某一个人身上，不少青年朋友都会自觉或不自觉地固执己见，以致把人际关系搞得很紧张。比如，我们在生活中往往可以听到这样的议论：

“××真怪，穿这种衣服，真难看！”

“××真是憨大，做这种事情，真是神经病！”

“××寻这种人当丈夫，真是神经病！”

“我最看不惯XX了”

诸如此类的议论，恐怕在现实生活中并不少见。究其原因，是议论者从自身的立场上去看待他人的一言一行。一旦他人的思想、语言、行为与自己格格不入，他（或她）就认为不可理解，甚至产生反感，加以非议。

其实，这种不善于理解人的处世之道，正是不能赢得他人喜欢你的一个重要因素之一。

由于每个人的思想程度、文化水平不一致，对某一事物的看法也会有很大的差异，个人有个人的标准，有人以为习以为常的东西，有人就认为很怪；而有人认为值得惊奇的东西，有人却毫不奇怪。因此，一个聪明而有理智的人在客观事物面前，既应该有自己独特的见解，更应该设身处地站在他人的位置上想一想。学会理解人，也就是学会尊重他人，并以宽容、公平、’冷静的心态与他人友好相处。

梅和莹是同事，也是多年的好朋友，她们有一个共同的兴趣，那就是喜欢读书，都是书迷。可最近她们却因为读书，而伤了以前的友好。原因是，梅喜爱三毛的作品，而莹却迷恋琼瑶的小说。两人对此表现出不同的见解，这本来是很正常的事。但梅却对莹冷嘲热讽，把琼瑶的小说抨击得体无完肤，并力劝莹转变读书兴趣。莹很不服气，于是两人不欢而散。梅姑娘还谈过一个对象，两人开始谈得很融洽，但后来在谈到对未来新房布置时，又闹僵了。原因是梅姑娘要她的男友在所有的见解与审美观上与她保持完全的一致。如果男友表示异议，她就认为对方古怪，不可理解。正是由于梅姑娘抱着这样一种不愿理解人的宗旨，使她在交友与恋爱上不断受挫，以致自己人为地制造孤立的境地，失去了友谊和爱情。

不理解人，也就是把自己的观点强加于人，好象世界上发生的一切都必须与自己的思想吻合，这其实是办不到的，也是缺乏修养的一种表现。

谁也不愿意找一个过分挑剔的人作为自己的朋友。

谁也不愿与一个只顾自己嗜好，而不许他人有嗜好的人结成终身伴侣。

因此，理解是友谊的纽带，是爱的代名词。

管仲和鲍叔牙的相交，历史上称为“管鲍之交”、“管鲍遗风”。这里面揭示了交友的许多真谛，但最主要的一点就是互相的理解及人性化的真诚关爱：做生意赚了钱，多给家贫的管仲一些，这是大度的理解；带兵打仗时，在最危险的时候，鲍叔牙用身体掩护管仲，这是最真势的关爱。因为管仲而辞官还乡，这更是出于相互的认同与尊重。他俩的友谊长久，理解使然。

（11）别轻慢交情浅的朋友

每个朋友都不可放弃。

每个朋友对你都有用处。

每个朋友都要保持一定的关系。

所谓交情浅的朋友，就是在应酬场合认识，只交换名片，谈不上交情的朋友。这种朋友在各种行业各种阶层都会有一些。你不可把这些名片丢掉，应该在名片中尽量记下这些人的特征，以备再见面时能“一眼认出”。但有一点，名片带回家，要依姓氏或专长、行业分类保存下来。你不必刻意去结交他们，但可以借机在电话里向他们请教一两个专业问题，话里自然要提一下你们碰面的场合，以唤起他对你的印象。有过“请教”的历史，他对你的印象也会深刻些。当然，这种朋友不可能指望帮你什么大忙，因为你们没有进一步的交情，但帮小忙，为你解决一些小问题应该不会有太大的问题。

应知道，这些朋友有的会成为你的至交，有的也会中断。交朋友固然不必勉强自己和对方，但不妨采取更有弹性的做法，不投缘的也不必“拒绝往来”，而把他们通通纳入你的“朋友档案”。

把你全部朋友的资料建立起来，对他们的专长也应有详细的纪录。他们的住所、工作有变动时，也应在你的资料上修正，以免在必要时找不到人，而要’了解变动情形，则有赖于你平时和他们的联系。

（12）保持距离

朋友间建立一份真诚的友谊，的确是一件非常美好的事情。伯牙鼓琴，子期知音，高山峨峨流水诤诤。能够保持这份友好的情谊，使之能够经受风雨的吹打，则是更为可贵的。

距离是人际关系的自然属性。有着亲密关系的两个朋友也毫不例外，成为好朋友，只说明你们在某些方面具有共同的目标、爱好或见解以及心灵的沟通，但并不能说明你们之间是毫无间隙、融为一体的。任何事物都存在着其独自的个性，事物的共性存在于个性之中。共性是友谊的连接带和润滑剂，而个性和距离则是友谊相吸引并永久保持其生命力的根本所在。

友情就像弹簧一样，保持适度的距离以及适度拉伸和压缩，都会使之保持永久的弹性美。和自由美之间有着惊人的相似。

随距离的缩短，“金无足赤”的人类的暇斑也在友谊的光环中出现，过深的了解使你发现了对方人性自私甚至卑劣的一面。于是，暇斑影子在你心灵里冲突。某些不和谐伴随出现，你和他都在内心要求对方须与自己一起摆动。少许的违背都使你特别在意。于是，被欺骗感和不忠实感使你对友谊产生了怀疑、冷淡和争执又将友谊根基动摇，再难恢复其原来的和谐。这时你便会懊恼：为什么破坏了相互间的距离美和朦胧美。

人一辈子都在不断地交新的朋友，但新的朋友未必比老的朋友好，失去友情更是人生的一种损失，因此我强调：好朋友一定要“保持距离”！

交友的过程往往是一个彼此气质相互吸引的过程，因此你们有共同的“东西”，所以一下子就越过鸿沟而成了好朋友，甚至“一见如故，相见恨晚”。这个现象无论是异性或同性都一样。但再怎么相互吸引，双方还是有些差异的，因为彼此来自不同的环境，受不同的教育，因此人生观、价值观再怎么接近，也不可能完全相同。当二人的“蜜月期”一过，便无可避免地要碰触彼此的差异，于是从尊重对方，开始变成容忍对方，到最后成为要求对方！当要求不能如愿，便开始背后的挑剔、批评，然后结束友谊。

人就是这样奇怪：未得到时，总想得到；未靠近时又总想贴在一起，真正得到和靠近却又太过苛求。人总在无意中伤害着他们自己。很奇妙的是，好朋友的感情和夫妻的感情很类似，一件小事也有可能造成感情的破裂；所以，如果有了“好朋友”，与其太接近而彼此伤害，不如“保持距离”，以免碰撞！

人说夫妻要“相敬如宾”，如此自然可以琴琴和谐，但因为夫妻太过接近，要彼此相敬如宾实在很不容易。其实朋友之间也要“相敬如宾”，而要“相敬如宾”，“保持距离”便是最好的方法。

何谓“保持距离”？简单的说，就是不要太过亲密，一天到晚在一起，也就是说，心灵是贴近的，但肉体是保持距离的。能“保持距离”就会产生“礼”，尊重对方，这礼便是防止对方碰撞而产生伤害的“海棉”。

朋友相处，重要的是双方在感情上的相互理解和遇到困难时的互相帮助，而不是了解一些没有必要的东西。有的人为了表示自己对朋友的信任，把．自己的一切情况观念和盘托出，这种做法是一种轻视自己的行为，如果你所结交的朋友是一个值得信赖、品行端正的人，可以说是你的幸运，万一对方是居心不良、怀有歹意而你又没有识破的人，情况就会使你大伤脑筋。

如果对方已开始打你的主意，决定在暗中“宰”你一次，那么你的这种草率做法很可能是在为对方的行动创造了有利条件。一个人的行为习惯，经常出入的地点，某些专门活动和个人隐私等，均属于个人秘密，对方不是知己，是不能轻易告诉他人的，即使是你的朋友也是如此。

如果你的朋友是个知情达理的人，他必定会劝告你、开异你，劝说你不要随便议论他人。如果你的朋友是一个好惹事生非的人，很有可能把你的话传给被你议论的人，引起对方的怨恨。如果你的朋友用心不良，还会夸大事实，添油加醋，有意挑起冲突，则很有可能使你在朋友中处于十分尴尬的境地，严重的还会酿成大祸。

有些人自以为朋友和自己心心相印，说什么他都不会计较，就对他当面诉说你对他本人的不满。也许你的朋友并不像你想象的那么大度，则很有可能记恨在心，而伺机暗中布设圈套陷害你。因此，你在坦言之前，最好是认真思考一下这样做的后果，看对方是否能够接受，是否会产生逆反心理，是否感到你的行为过于轻率，是否会影响到你们之间的友谊。当你发现对方心胸比较狭窄的时候，必须认真考虑对方有没有实施报复行为的可能性。

在结交朋友的时候，不要一味相信对方的友谊。如果对方是一个别有用心、居心不良的人，友情随时可能被玷污。因此，你必须谨慎从事，多设几道防线，预防“朋友”布下的陷阱，这对你只有好处，没有任何坏处。常言道：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”

（13）不断联系

人与人之间的关系会随着见面次数的增加而加深，久不见面的朋友自然会日渐疏远。

虽然身为上班族，但也不要一天到晚都埋头在办公桌前，不论多么忙碌的人，也总会有吃饭的时间和休息的时间。至于那些从事业务工作的人，更是整天都在外面奔跑，只有吃饭时间才会回到公司，这样更能够多利用在外面跑的机会，联络那些久疏联络的朋友。不妨利用机会顺路探访久未见面的朋友，即使是五分钟也可以；或是利用中午休息时间和对方一起吃个便饭。虽然只有短短的五分钟，但却对与对方保持长久联系非常重要。

整日守在办公桌边的人，则不妨利用午餐时间，与在同一地区工作的朋友共进午餐。与其每天一个人吃饭，不如偶尔也打个电话约其他朋友一起吃吃饭，如果没有时间一起吃饭，一起喝喝咖啡也可以。如果彼此的距离稍远，坐计程车去也没关系，反正只不过是一个月一次的联谊。那些斤斤计较这些小钱的人，很难拓展自己的人际关系。虽然上班族的收入很有限，得靠省吃俭用才能存一点钱。但是，因此而失去了所有与朋友来往的机会，那可就得不偿失了。更何况有许多人是斤斤计较这些小钱，却对大钱毫不在乎，这实在是本末倒置的做法。

你平常一定听过上司很骄傲地述说着子女韵事，所以要知道他们的孩子念哪所学校其实很容易，只要平常用点心思就可以了。这比拜访本人更为有效，如果你常去看这孩子，孩子早晚会把这事告诉家长。

下了班后，大家一块喝一杯茶。不论是迎新送旧还是大功告成，找各种理由大家一块儿聚聚。这不只是大家互相联络感情，也是松驰一下紧张许久的神经的好机会。人原本就有喜新厌旧的本性，比起早已熟知的朋友，新朋友更能吸引我们的好感而频频与之接触。

由陌生人很快地成为好朋友的人，大多是朋友介绍认识的，或是彼此原就有一层连带关系。在这种情况之下，刚交往的时候很容易就会以彼此共同的朋友作为话题。但是在彼此对对方的性格或内心的想法都尚未完全了解之际，就谈及比较深入的话题，这可就太危险了。交浅言深不但容易误解彼此内心真正的意思，这种做法也不是深思熟虑的人应有的作为。最好不要和经由朋友介绍的朋友单独见面，不妨请介绍者同席，经由介绍者来仔细观察并了解他。

所谓老朋友就是表示彼此已经有了相当程度的了解，值得信赖的朋友。珍惜老朋友的态度，也是吸引新朋友愿意主动与我们交往的力量。

老朋友还是不受时空阻隔一直保持联系的朋友，这种朋友才更难能可贵。这些老朋友正表示了我们自己过去的人生过程，不重视老朋友就是根本不重视自己的过去。老朋友或许是比不上新朋友来得新鲜，但拥有愈多的老朋友就如拥有愈多的无形资产一般，这也可以证明你自己的品德值得朋友信赖。

老朋友的价值实非笔墨所能形容。然而，如何和老朋友交往却不是一件容易的事。如果你自己不能常保持新鲜感，如何让他人能够一直把你记在心中呢？毕竟所谓“君子之交淡如水”，和现实可是有着一大段的距离。

8．如何正确对待朋友

朋友是一把伞。虽不能遏制狂风恶浪，也自能撑起一方晴空。没有朋友就像雨中无伞独行，唯有默默承受雨淋心头的那份伤痛。其实交朋友贵在交心，若想交到这样的朋友，你必须首先真心对待朋友。

在现实社会中，朋友往往存在着两种：一是生意场上的朋友；二是人生场上的朋友。这两者有可能存在极为有趣的对立；有时生意场上最强劲的对手却往往成为你人生难得的一大知己；而有时生意场上的朋友却往往就是相处得最为敷衍的过客。但知己也好，过客也好，无论如何，这两种朋友在你的创业道路上都是必不可少的。多一个朋友，就意味着多一份帮助；多一份帮助，就意味着多一份机会；多一份机会，就意味着多一条道路，也许就是梦里寻他千百度的通向成功的光明大道。

如果说生意场上的朋友对于事业的成就而言，是个战术上的问题的话，那么人生场上的朋友具有了战略上的意义。我们实在不愿使用这么一个“势利”的字眼，因为这太有悖于我们的真诚了。然而我们暂时放下主观的情感，姑且客观地看待这一问题，便会发现，这确实具有其极为重要的战略上的意义。

在你的所有奋斗中，没有他（她）的祝贺，便会有他（她）的“告诫”；在你失意之时，不仅有他（她）的脉脉抚慰，更会有他（她）的真诚鼓励。一切的一切，都是金钱所无法给予的。行走在崇尚金钱的现实中，你要想成为一个真正幸福的人，你就要记住：心灵比利润还可爱，朋友比金钱更重要！

（1）了解朋友，可以使你获得交友的主动地位

对每一个打交道的人，要搜集许多资料，仔细研究这些人的习惯、见解、特性、爱好等等。此外，你还可以了解他们所读的书，然后把这些书买来，融汇在心里，对他们个人生活中的大小事情，你都一一牢记。必要时为他们帮点忙，解决一些困难。这样，跟这些人打交道的时候，你就能得心应手，掌握主动。

俗语道：“近朱者赤，近墨者黑”，了解朋友，有助于你选择那些品行正直、学问渊博的朋友，摒弃那些自私势利、浅薄无知的小人。

（2）要经常给朋友示意友好的信息

朋友之间是需要保持联络的，这是感情的需要，表示朋友在你心目中十分重要，这样在你有事的时候朋友会心甘情愿地给予你无私的帮助。

其实保持联络的方法很多，也很简单。例如一个电话、一张贺卡甚至呼机上的一则简短留言，都会让他倍感温馨。你应该时常记得给他一则讯息，证明你的心里在挂念着他。

（3）多一份信任，可以加大友情的含量

信任既包含你对友人的信任，也包括友人对你的信任。朋友之间最基本的态度就应该是信任。那么，如何赢得友人的信任呢？

当别人委托你做某件事时，你应该尽力去帮别人完成，不管对方是郑重其事地嘱托还是口头上的请求，你都应该当作自己的事情一样来处理。如果实在难以完成，应尽力完成力所能及的部分，并向对方说明不能完成的理由并表示歉意，这样你就会赢得对方的信任。

当你委托友人办事时，要对对方充分信任，委托给他的事情让他以自己的方式去处理，如果对方不能完成并诚恳地阐述了理由，就应向对方致谢，另想办法。总之，只要对方尽力去办了，就要给予他充分的信任。

（4）对朋友宽容些，可以获得长久的友情

宽容也是交友的一项重要原则，宽容是一种博大而深邃的胸怀，是人类的最高美德之一。《菜根谭》中有一句话：“处事让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，宽人实则己的根基。”这是很有道理的话。

这个世界上，形形色色的人都有，有道德高尚的君子，也有势利卑鄙的小人，人们之间发生冲突摩擦是难免的。但是以不同的态度对待冲突摩擦，却会产生截然不同的效果。有的人心胸狭窄，睚毗必报，一点小的冲突也会上升为大的矛盾。而有的人则心怀宽广，宽忍为先，善于大事化小，小事化了，使人们觉得对他易于接触，因而朋友众多。

（5）得理还要让三分

每个人都有自尊心，因此，对待朋友应尽量以不伤及对方的自尊心为原则。在实际交往中发生一些争执，双方都要顾及对方的自尊心，给对方台阶下，不要动不动就为鸡毛蒜皮的小事吵得不亦乐乎，影响了双方的感情。如果你觉得你是正确的，也要把调子降低三分，在不动怒的情况下和言悦色地说服朋友，这样，你们的友情才能够得以维持，朋友也会认为你是一个心胸豁达的人。

（6）不要太严厉地责备朋友

劝说朋友，朋友往往认为自己的意见、想法和做法是正确的，因而与你争辩。你以严密的辩论将对方驳倒固然令人高兴，但未必需要把对方驳得一无是处。因为这样不但对自己毫无好处，甚至有时会适得其反，得不到对方的认可，而且终有一天会自食恶果，受到对方攻击。那如何劝说朋友改正过失呢？最好的办法是先了解对方的想法，然后在顾及对方颜面的前提下，陈述自己的意见，给对方留有余地。有时适当地退一步会产生进几步的效果，比盲目前进、钻牛角尖要好得多。

（7）近以求大同

对待朋友，应该尽量抓准每一个机会增进交往。

及时地给予对方雪中送炭式的帮助，会拉近你和朋友的距离，使朋友对你更加忠诚。人生难免遇到困境，在朋友遇到困境时及时给予各方面的援助，是增进友谊的有效手段。

与朋友有福同享，有难同当。当朋友获得成功时，及时地由衷地祝福朋友，分享朋友的喜悦，会使朋友更加快乐，并会感激你对他的祝贺。当朋友有困难时，应帮助他渡过难关，真正地体现有福同享有难同当的精神。

如果朋友对你的某些行为流露出不满甚至批评时，应该弄清友人不满是什么原因造成的。有时可能是朋友误会了你的意思，而有时或许是由于你的粗心没能照顾到对方的情绪，使对方产生不满，无论何种原因，你都应谅解朋友，坦诚地向对方解释自己的行为，甚至赔礼道歉，以化解对方的不满，求得对方的原谅。

与朋友交往时应多强调精神因素，淡化物质上的交往。交朋友时以对方的道德品质、脾气、性格是否与自己相投作为择友标准，不要以贫富贵贱作为择友标准。与朋友交谈或来往时应强调精神上的交流，例如聊一聊最近的生活感触，互相给予鼓励和支持等，不要一味地谈钱，谈物质，这样会给对方很不好的印象。当对方遇到物质方面的困难时，应慷慨给予对方物质帮助，不要吝啬，这样会使朋友觉得你是一个真正的朋友。

交朋友一般是在年龄相仿的人之间。但如果与跟自己年龄相差很大的人交朋友，也会有意想不到的效果。老年人遇事经验丰富，年轻人遇事热情有冲劲，两者交往可以取长补短，所以社会上也不乏“忘年之交”。

（8）远可存小异

人与人交往的最好结果是心与心的相通，志与志的相合，心理与心理的相容和分寸适度的距离感。

在现实生活中，由于每个人所处的环境不同，因此在经历、教育程度、道德修养、性格等方面也各不相同，这些方面的差距不应成为友谊的障碍。友谊的长久维持应该是正确对待这类差距的结果。应该承认自己和朋友在对待事物方面的差距，承认这种差距，适应这种差距，双方可以有争论，有辩解，从争论中寻找两人的契合点，求同存异在涉及精神信仰的因素中应尊重对方，在涉及认识水平的问题上应通过暗示、影响等方式使对方认识到你们之间的差距，总之，有时保持这种差距，比强迫对方或自己改变以缩短差距要可行得多。

朋友之间在兴趣爱好上有距离是司空见惯的事，如何使朋友之间的爱好协调起来呢？一般来说，朋友之间在兴趣爱好是相近的，但有时又是截然不同的。在这种情况下，应该尊重彼此的兴趣爱好，互相取长补短，可以拓宽自己的知识面。在交朋友时，应注意多结交一些与自己性趣爱好相差甚远的朋友，可以使自己见闻更广阔，思想更活跃。

距离产生美感。朋友之情再深，也不必天天粘在一起，因为相距越近，越容易挑剔对方的缺点和不足，忽视对方的优点和长处，长期下去，会导致矛盾摩擦甚至断交。如果朋友之间保持一定的距离，可以使朋友彼此忽视缺点，而发现的是对方的优点和长处，并对对方有所牵挂，这样友谊就易于维持下去。

（9）消除误解，以求谅解

与朋友交往时不免会产生误解，这就需要合理地消除误解。

如果是你误解了别人，那么当对方向你解释，你应该耐心地聆听对方的解释，从中感受到对方的实际意图，分析产生误解的原因是由于自己多心还是对方某些行为不得当，弄清楚之后，只要对方没有恶意，就应该以友情为重，重归于好。

如果是别人误解了你，不要生气，而应静下心来考虑产生误解的原因，然后主动找朋友去解释，多从主观方面找原因，多对自己的行为进行道歉，以求对方原谅。

误解的消除是一个长期的过程，因此即使双方的误解还没有消除，也不要因此而影响了朋友之间的正常交往，更应加深彼此间的交往，在交往中互相了解，互相谅解，直至消除误解。

（10）投其所好，排忧解难

与朋友说话时应因人而异，看人说话，采取投其所好的办法。例如，对知识渊博的人说话时，应抓住谈话要点，坚持自己的观点，这样就会使对方注意你；与文化水平比你差的人谈话时，应理解对方话中的意思，直接地阐述自己的观点，避免拐弯抹角；与性格热情外向的人说话时，应坦率、真诚；与性格内向的人说话时应注意措辞，不宜太过直露。说话时对朋友“投其所好”，朋友会将你视为同类、知己，你们的友情会更加深厚。

（11）说恭维话，指光明路

对朋友应经常说一些赞美他的话，可以使对方加深对你的好感。例如见了美丽的姑娘，夸她长得漂亮必然会使她心花怒放；在学生面前夸他学习好、聪明，会令他对你十分亲近；在生意人面前夸他红光满面、财源广进会令他引你为知己；在技术工人面前夸他技术好，心灵手巧会使他非常高兴。

这些赞美的话不是阿谀，而是由衷地赞赏，被夸的人心里高兴，必然会对夸他的人另眼相看。一般来说，善于赞美别人优点的人会拥有数倍于一般的朋友，而不善于夸奖别人的人则不益于打开人际关系。

（12）交了新朋友，不忘老朋友

拓展自己的交际圈子时，尊重周围的每一个朋友是十分必要的。因为每一个朋友背后，都有他自己的交际圈子，这个圈子可能涉及到数百个形形色色的人。如果忽视了周围任何一个朋友，那么他的所有交际圈子可能就与你绝缘了。任何人都有自己的长处和优点，都有自己的一个交际圈子。

人生就要不断地结交新关系，维持老关系。在这个过程中，通过各种交往，与跟自己志同道合的人组成一个交往的圈子，通过自己的朋友再认识新的朋友，借此拓展交往的范围。

因此，你如果结识了一个朋友，可能会借机结识数百名新朋友，而通过新朋友又可以一层一层地拓展你的交际圈子。有时，一个人并不单纯是一个个体，他可能代表了几百人的人际关系，以及更多的人力资源，因此，在交际过程中，一定要尊重你的每一位朋友，以影响他背后的那个圈子。

（13）尽快与对方打招呼会增加对方对你的好感

任何交际活动都应该把握住机会，将每尸个行为用在恰当的地方，才能获得理想的结果。

在人际交往的过程中，特别是在交朋友的过程中，应该经常向朋友表示你对他的关心。如果没有及时向对方传达关心的信息，一旦错过时机，就无法进行弥补了，而且还会在朋友和自己之间造成芥蒂。所以平时任何时候都应该有交朋友的准备，遇到朋友之后尽快与对方打招呼，寒暄一番，从而达到联络感情的目的。有时在喧闹的街头，两人相视一笑，也会造成心意相通的效果。

如果是自己实在没有看见对方，对方先和你打招呼，你应该迅速地表示你的好感，掌握时机，让人感到有回应，如果反应很慢，在对方眼里，他会认为你对他没有什么好感，从而与你逐渐疏远。但是也不要凡事快半拍，遇人过于热情，有时这样还会把人吓跑的。

（14）多注意朋友的长处有利手自身素质的提高

当你意识到朋友这样那样的缺点时，只要无关大局，就应尽量采取宽容的大度，因为任何人都有优点和缺点，只要不断地赞扬其优点，注意其优点并多向其优点学习就可以了，至于对方的一些小毛病，则可以忽略不计。这样对方会因你经常表扬他的优点而觉得你为人可靠、善良、值得亲近，从而加深你们之间的友情。

（15）对方有缺点时，也能与对方合作

现实生活中常会出现这样的事例：有的人因为讨厌别人的一些小毛病、小缺点，便拒绝与别人进行很有价值的台作。这种因小失大的情形经常可以见到，其实这是一种很短见的做法

任何人在某一方面有缺点，必然在另外某一方面有长处，特别是从事某些学术问题或投资问题的合作时，只要对方在这一方面有特长，你就可以考虑与对方合作。

（16）做人应该灵活，懂得“迁就”别人

做人应该有原则性，但是在某些条件下，迁就一下别人也是非常有必要的。

有时，由于某种客观因素干扰，别人虽然心存一片好心，却帮你做坏了事，对于这样的情况，不要过多责怪别人，事情既然已经过去，就不必太过纠缠。但是如果事情严厉伤害了自身的利益，则不能随便迁就了，而应注重情况予以合理的追究，要保护自己的合法权利。

适当的“迁就”可以使你心胸宽广，使别人对你产生敬意，也可使你远离那种耿耿于怀的折磨。其实，人生在世哪能不受点伤害呢？关键是看这种伤害是有意的还是无意的，如果是无意的，迁就一下又何妨？

（17）以礼待人可以赢得好感

有些人不太善言辞，也没有什么渊博的知识，却能赢得别人的尊重，这到底是为什么呢？原来有的人特别懂礼貌，在人际交往中经常以礼待人、，因此别人对他深有好感。

有人觉得礼节太多显得虚伪，但是当别人对你以礼相待时，你会感觉自己很受重视，你们的关系十分美好。因此，以礼待人在人际关系中具有很大的影响力。孔子说过：“不当礼，何以立”，这里的礼不但包括礼貌，还包括仪态、行为、举止，如果一个人举止彬彬，像个君子，待人客气有加，有谁不愿与他交往呢？但应该注意的是，以礼待人必须诚心诚意，让人感受到你是在诚恳地对待对方，这样才不显得过于虚伪。

（18）多给朋友表现的机会，可以赢得友谊

人们都有一定程度的爱慕虚荣的心理，因此都希望有自我表现的机会。但是自我表现应该适当，让大家都能接受，不要处处想着出风头，高人一等，忽视朋友的存在，这样做会伤及朋友的自尊心，伤害你们的友情。因此，在一些适当的场合，应该多给朋友一些表现的机会，自己则甘居幕后，以真心赢得朋友的信任。

（19）不怕吃亏才能结下真正的友谊

友情的维持与你感情的投入是成正比的，你的感情投入越多，友情越能得到维持。这种感情的投入就包含有不怕吃亏的精神。如果你凡事都不计较，不怕吃亏，慷慨大方，对方有感于你的热情及对友情的重视，也会以相同的态度来对待人；若你凡事斤斤计较，小气吝啬，与朋友交往时生怕自己吃了亏，则朋友们都会觉得你自私自利，不重视友情，友情也难以得到维持。

（20）不要为别人增添负担

在生活中朋友交往不可少，但这又不是全部，你不能对朋友形成依赖心理。朋友仅仅是个知己，是你在危难关头能帮你一把、喜悦时能与你分享快乐的人，不要让朋友过多地融人你的生活，如果你处处要朋友帮忙，拜托麻烦朋友，会为朋友增添许多负担，这会逐渐使他放弃与你交朋友的打算。

（21）朋友之间明算账

有些朋友之间由于感情很好，往往不计较财物，“有钱同使，有衣同穿”，刚开始时感觉不错，时间长了往往会出问题，由于两个人开销会比一个人大，往往在这方面谁多出了钱，那方面谁多占了东西等小问题上产生矛盾，久而久之，影响感情。

俗话说，亲兄弟，明算账。朋友之间的财物尽量不要混用，感情好是一回事，财物又是另一回事，在财物使用问题上，朋友之间要保持一定的距离，各人处理各人的财物，朋友之间只讲感情，不讲财物，这样才能避免发生摩擦与冲突。

（22）丢掉头衔的包袱，可以获得更多的真诚

朋友与朋友之间的交往，若是不能先丢开头衔的包袱，就不能真正交往。先看到朋友的头衔，就很容易受到先人为主的观念所左右，而影响了自己的看法，也很容易因此对朋友产生误解。所以，要拓展自己的人际关系，就必须把自己的头衔及朋友的头衔，都先视为虚构的存在，这样才能真正地敞开心扉与朋友交往。