启功（1912—2005），满族人，清雍正帝第九代孙。当代著名书画家、教育家、古典文献学家、文物鉴定家、红学家、诗人。曾任辅仁大学、北京大学副教授，北京师范大学教授、博士生导师，国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、中国书法家协会名誉主席、西泠印社社长等职。著有《红楼梦注释》《古代字体论稿》《书法概论》《说八股》等。

启功一生颇具传奇色彩。很多人都想见他一面，有的人在见面之后（有的甚至根本就没有见过面）还要写一两篇文章发表出来，其中一些文章有失实之处。对此启功一贯相当达观，毫不在意，“开门撒手逐风飞，由人顶礼由人骂”。但是对于为其写作传记一事，他却是一直坚决反对。他曾自述：“自愧才庸无善恶，兢兢岂为计流芳。”他不图虚名，对人们奉赠给他的这“家”那“家”一概不认，只认定自己是一名普通教师。有则广为人知的笑话，说的是启功因身体欠安，闭门养病，奈何访客不断，不胜其烦，就以其一贯的幽默写了张字条贴在门上：“大熊猫病了，谢绝参观！”从此得了个“大熊猫”雅号。这笑话传得久了，很多人都信以为真。有一次启功郑重其事地请人为其“辟谣”：“外面有人说启功自称大熊猫，那都是别人误传。”“其实他写的是‘启功冬眠，谢绝参观。敲门推户，罚一元钱’。”启功说：“我还有自知之明，哪敢自称‘国宝’呢？”这件事在启功虽然是半开玩笑，从中也可看出他的认真和谦虚。

启功有一次过海关，海关工作人员问：“带文物了吗？文物严禁出关。”启功答：“我就是文物。”听者乍一愕，再仔细一想，不谬。

启功敬仰汪容父，视其论《亢仓子》《鹗冠子》两篇为佚文，特予发表。后知此乃柳宗元作品，即作更正，对指出者致谢，向读者致歉。

1954年启功开始写关于诗文声律问题的著作，1964年才定稿。1978年他将其篇幅压缩到6万字，以《诗文声律论稿》为书名出版。这部以二十多年精力完成的书稿，按字数计，得到区区稿费200元。

恩师陈垣逝世后，启功独撰对联：“依函丈卅九年，信有师生同父子；刊习作二三册，痛系文字答陶甄。”

启功有一方古砚，上刻铭文曰：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。”启先生把自己小小的卧室兼书房命名为“坚净居”，自号为“坚净翁”。

启功书法名满天下，求字之人趋之若鹜。菩萨心肠的他很少拒绝别人，几乎有求必应。不过碰上话不投机的，即使对方许以重金，他也不肯假以辞色。曾有商人请他题写匾额，为先生所拒。旁人怪启功不给面子，他说：“我对他还算客气的。这个人没有诚意，我今天就是要教教他什么叫诚意。”

启功在给人题字时，首先总要问一句“要简体还是繁体”？他这是尊重别人习惯。但凡是给书刊或牌匾题字，他必定写简体字。有人问他是不是爱写简体字，他正色道：“这不是爱写不爱写、好看不好看的问题。汉字规范化是国家法律规定的，法律规定的我就得执行。”

启功年届八旬时自撰墓志铭：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋‘左’，派曾‘右’。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”72字概括自己一生。

[1]周作人自寿诗两首。其一：前世出家今在家，不将袍子换袈裟。街头终日听谈鬼，窗下通年学画蛇。老年无端玩骨董，闲来随分种胡麻。旁人若问其中意，且到寒斋吃苦茶。其二：半是儒家半释家，光头更不著袈裟。中年意趣窗前草，外道生涯洞里蛇，徒羡低头咬大蒜，未妨拍桌拾芝麻。谈狐说鬼寻常事，只欠工夫吃讲茶。

[2]汤用彤（1893-1964），哲学家、佛学家、教育家。与陈寅恪、吴宓并称“哈佛三杰”。胡适如此开玩笑，因汤用彤是精研印度哲学的大家，也是现代中国学术史上少数几位能会通中西、接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。