妥了，刘濞先这么地吧，不管他怎么招兵买马，距离其造反还要等好长时间，这段时间我们就来看看汉文帝都做了些什么大事吧。

第一件：

公元前168年（文帝12年）12月，黄河在酸枣县决堤（河南延津西南），滚滚河水像一条黄龙一样肆虐奔腾，这条巨龙冲毁了金堤，淹没了东郡，将大片的田地冲毁，无数的人民丧命“黄泉”，无家可归之亦是不计其数。

鉴于此，汉文帝动用了大量的人力物力堵住了决口，修复了金堤，并及时救助了灾区的人民，使得东郡再次回复生机。

第二件：

同年二月，因为汉惠帝时期有很多美人“囤积”在宫中无人问津，既消耗了宫中的财力还耽误了这些妹子的大好年华，所以汉文帝给了这些美人很多钱财，让她们各返回本藉嫁人生子。

第三件：

曾经的战国时期，国家间竞争手段不计其数，其中用的最多的便是往各国派遣五间（乡间、内间、反间、四间、生间）以探查敌情，或者搅乱敌国政治。

针对于此，由秦国起头，各国在当时都采用了一种过关用传制度。

这是什么意思呢？就是凡进入国内的人在进入关卡的时候都要携现在身份证一般的通行证，这样才会放你进入。

身为现代人的我们可能感觉这没什么，因为我们现在随随便便出一趟门儿都要用身份证。

可大家要明白，那是因为我们现在有网络，有计算机，如此才能有条不紊的整理档案数据。可在当时，通行证管理是非常繁琐的，需要耗费极大量的人力物力。

战国时代那是群雄割据时期，各国无奈之下才出重金实行的这种政策，但现在天下已经大统，国家正是用钱的时候，怎么会耗费那些人力物力来管理一个通行证呢？

所以，汉文帝废除了这个制度，使得从此以后汉朝百姓出入关卡不用携带通行证。

第四件：

同月，太子家令晁错认为，现在天下统一，国家安定，老百姓的生活水准也一点儿一点儿的上来了，这就使得“资本主义”萌芽在人们心中发展，竟然全国上下产生了一种“商人热”。

以往最被看不起的商人现在竟然成了最吃香的存在，这是为什么呢？还是因为吕雉当初的买爵政令。因为此政令一下，有了爵位的商人便可以多娶老婆多吃肉，多戴金银多排场，使得全天下的百姓都争相效仿，国家收成因此受到影响。

虽然后来通过贾谊的《积贮疏》使得很多老百姓又重新投入到种田的行列。但此项建议治标不治本，那些商人自从这以后便开始囤积货物不出售，只等灾年或者国家需要某些物资的时候便以原价好几倍的价格卖出（比如说大米、青铜器、铁器、丝绸等生活物品），以发国难财。

这就使这些商人们越来越有钱，生活越来越奢华。

这还不算，那些商人们有了钱以后还会贿赂朝廷官员，使一些商人在地方也有了很大的权力和荣耀，身份一点儿都不比官员低，甚至有些地方的大商都能和朝中士人重臣相提并论。

这就使得本来最低贱的商人完全超越了社会第二等的农民。

种田有用吗？有用！

能填饱肚子？能！

有钱吗？有！但分跟谁比了，一旦和商人比起来，农民就好像乞丐一样。

荣誉有用吗？有用，但那只能满足自我精神的世界，和那些一天天什么事儿都不用干，只需要囤积货物便有数不尽的财物美女的商人相比又变得不值一提了。

所以，那些眼红商人的农民们再一次下海经商，走上了商人的道路。

如此，国家的大片田地再次无人耕种，好多荒废的土地也没有人去开垦。人们争相攀比富贵，男人以骑高头大马为荣，以吃精米良肉为荣，以娶了漂亮的妹子为荣。

女子以谁家老爷们更有钱为荣，以谁的首饰更加精美值钱为荣，更甚至有的妹子为了一个“体面”的老公，竟然宁可被政府罚钱也不嫁给没有钱的老公。

这在咱们现代人感觉也许并不是什么不可思议的事（我周边就有好多），可是在古代那是绝对要杜绝的行径。

还是那句话，古代科技没有现代发达，如果没有人种田，那么粮食的产粮绝对会大幅度下降，而人以什么为天？食！

基于此，晁错向汉文帝上《贵粟疏》，再次强调了粮食对于国家的重要性，以及现在汉朝所存在的重大问题。

于是，汉文帝下令：

一、增商人赋税。

二、允许百姓向国家贩卖和贡献粮食，不至于发生粮食卖不出去的情况。（注：百姓贩卖的话国家就以正常的市场价格购买，贡献的话就通过百姓贡献多少粮食来给他们一定的爵位。）

三、对于各地粮食产量降低的地方官要严厉批评，并鼓励他们种田，倒数几名的郡县地方官直接下课！

四、减天下农民本年一半的土地税。

通过汉文帝的种种措施，国家的粮食产粮又上来了（史书虽然没表具体数据，但我能想象郡县地方官为了促使人民都去种田，所对商人使出的手段）。

第五件：

公元前167年2月（文帝13年），汉文帝又废除了“灾祸转嫁制”。那么什么叫做“灾祸转嫁制”呢？

秦朝的时候，秦始皇制定的政策为中央集权制，什么都要皇帝一手抓，所以皇帝的权威是无比重要的。

于是乎，为了配合秦始皇的中心思想，秦朝的那些祝官（掌管祭祀祝祷等事宜之官）便创建出了“灾祸转嫁制”，从此以后只要有日食、自燃、洪水、地震等灾祸，君主不必负任何责任，因为这都是手下大臣没有做好本职工作才会引起上天愤怒的。

所以，秦朝的官员们一旦遇上点儿天灾啥的都怕的不要不要的。

当初萧何在制作《九章律》的时候虽然也对这事儿表示不满，但没办法，锅，总是要人来背的，你还能让皇帝去背不成？

所以，这项制度就这样延续了下来。

但汉文帝对此项制度却很是不鸟，因为通过自己多年的努力，国家已经越来越强大，老百姓也丰衣足食，他现在在天下的权威可以说是无人能撼了，即使是老天都不好使。

所以，汉文帝打算用此事来增加自己在官员心中的地位，以及后世史官对他的称赞。

于是，在某一天的朝堂之上，汉文帝当着百官的面道：“各位，你们知道什么是天道吗？”

殿下官员你看看我我看看你，因为不知道汉文帝究竟是何意图，所以没有一个敢吱声的。

见殿下百官没人说话，汉文帝微微一笑道：“天道，是惩罚，也是奖励。世间为什么会有很多的自然灾害呢？那是因为上天对我朝的怨恨而实行的惩罚。那么一个国家为什么会有丰收呢？那是因为上天对我朝喜欢而实行的奖励。以前，国家一旦遇到灾害，责任全都推到了朝中官员身上，而有丰年便都归功于统治者，这是不对的，也是不公平的。所以，朕宣布，此种制度从今日开始废除。以后，但凡有什么灾祸那都是因为朕统治不良所造成的后果，朕一力承担。但凡有丰年，那都是因为我朝中各位一起努力的成果，朕与大家共同分享这份喜悦与荣耀。”

话毕，殿下官员无不感激涕零，竟同时下跪高呼汉文帝“万岁”（真心的）。

第六件：

同月，就在汉文帝刚刚废除“灾祸转嫁制”没多久，一个小女孩儿的信触动了汉文帝的灵魂。

这小女孩儿叫緹萦（赢），是齐国太仓令（管理国家粮仓）淳于意的女儿，因为淳于意犯了罪（一说私挪粮食）被判处肉刑。

（肉刑：为古代残废肢体，破坏身体机能的一种刑法，其种类繁多，极为血腥野蛮，常见的有墨刑（亦或是黥刑，在脸上刺字）、劓刑（挖掉鼻子）、刖刑（砍脚、挖膝盖等）、宫刑（切掉小JJ）等。）

緹萦不忍父亲被如此残忍对待，便写信给汉文帝，请求汉文帝将她收入官府做官奴，宁可一辈子没有自由也要代父受罚。

汉文帝被这小女孩儿的孝心所感动，便同意了她的请求。

并且，通过这件事使汉文帝觉得，现在天下繁荣安定，百姓素质普遍提高，实在不应该再用“肉刑”这种残酷的刑罚来惩治人民。

于是，汉文帝命丞相张苍、御史大夫冯敬和廷尉张释之共同商议整改“肉刑”，用更文明的方式来代替。

最后，整改方案出台，原来被罚墨刑和髡（昆）刑（剪光头发）的，男性则改为罚作城旦（派往边境筑城劳役），女的则改为旦舂（冲）（女性劳役的一种，从事剥掉米壳等工作）。

原来被判为劓刑的，改为笞三百。

（注：用竹板或者荆条抽打背脊、臀部、大腿，制定这法律的权贵都没被这么打过，所以以为三百下子没啥事，但实际上三百下实在超过了很多人人体的极限，所以不是体格太好的一般不到三百下就挂了，这可以算得上是好心办坏事儿了）

原来被判做刖刑的改笞五百（基本上是死刑了）。

还有，曾经受过刑罚的，如果第二次还犯这种过错的便直接斩首了事，其中也包括官员监守自盗、贪赃枉法、收受贿赂等。

于是，不知道笞一下有多疼的汉文帝直接在上交来的文书上写了两个字——“批准”。

第七件：

同年六月，为了鼓励农业生产，汉文帝再一次向天下发布诏书，各郡县但凡有辛勤耕田的模范家庭，直接免除田税。

以上，便是汉文帝这一年多来为天下所做的大事。

《资治通鉴》说：“自这一年开始，文帝以自身作则，鼓励耕种，简朴持家，使得此风气传遍全国，官吏们都尽心尽力为朝廷办事，百姓们也都开始安居乐业，再也不羡慕商人和相互攀比了，很多人都重新回到了田间开始耕地，穷小子也能娶到老婆了。于是，国库的储蓄每年都在增加，汉朝的人口也是越来越多。并且因为刑法的“宽松”，使得民间犯罪率大减，一年之内全国只审判了四百来个案件，很有些上古圣人治国的景象。”

额~~，漂亮话谁都会说，可实际上真的是这样吗？别的不说，咱就说刑法这一项，为什么一年之内案件只有四百来个呢？呵呵，一顿大荆条子打谁谁死，谁他X还敢犯罪？要是我我也不敢！