担起重大的责任

人不可能孤立地生活在这个世上，他应为了别人和自己的利益而活。每一个人都要履行自己的责任——不管他是富比王侯，还是穷困潦倒。对于某些人而言，生活是幸福愉快的，但对于另一些人来说，生活却是痛苦的。然而，生活的最佳方式不是为了个人享乐或名声地位，他们在一个善良的目标下，最强烈的动机应是充满希望地去从事有益的工作，扛起重大的责任。

应付困难的能力和创造事业的才能，都只有在重大的责任压力下才会激发出来。认为“有什么便表现什么”的人生哲学，不知贻误了多少年轻人在身体里面潜伏着的巨大能力。没有相应的责任，即使有最大的雄心和自信力，也未必会发挥最大的才能。

每个人对他自己所具有的最大能力都未必清楚，只有等到大的灾难、大的变故降临到他的头上，或是重大的责任降临到他肩上时，他的最大能力才会完全地施展出来。

一切平凡的工作，比如田间劳动、在制革场中工作、贩运木材、做店员、在市镇中做临时工，都不足以唤起格兰特将军心中潜伏着的睡狮，甚至连西点军校和墨西哥战争，都不能把它唤起。如果没有美国内战的爆发，也许格兰特将军的盛名不会为人所知，也必不能流传后世。在格兰特将军的身体里，有着一种极大的力量，但是一直到美国内战爆发，才激发出他的全部潜能。

又比如林肯，他内在的伟大力量，也不是种地、伐木、做测量员、管理店务、做律师所能激发的，甚至做美国的国会议员也不能激发，而直到国家危急，他担当起伟大的责任后，才激发了他那巨大的力量，成为美国历史上无可匹敌的大英雄。

历史上还有不少这样的例子，有一些杰出人物等到了丧失一切的境地，才激发出勇气来寻找生命的出路，或是等遇到了极大不幸与灾祸，甚至到了绝望而进退两难的境地，才会竭尽全力来打开新的出路。时代造就英雄。伟大人物是由需要创造出来的，这些人为了战胜一切困难，为了克服种种艰苦，才发挥出他们极大的力量，成了名垂史册的人物。

许多杰出的人物一开始所做的事，一点也没表现出他们与众不同的才能，直到厄运毁灭了他们的产业，剥夺了他们赖以生存的拐杖后，他们体内真正的力量才被完全地激发出来。

格兰特开始时为了维持生计只是撰述他在南北战争时的经验，后来他喉部患了癌症，医生说他只有几个月的寿命，为了还债养家，他决定写回忆录。他以10个月的时间，写了29??5万字，这种工作量，即使是精力充沛的年轻人，也不一定办得到，而此时是前面的那个将军吗？已是奄奄一息，经常在工作中晕厥过去。最后那段时间，他怕自己窒息而死，甚至不敢到**去睡觉，昼夜都坐在椅子上，当精神好一点时，他就在灯下奋笔疾书。

这部回忆录，在他去世的前几天才完成，所得的版税，不但还清了债务，而且还为他的家人留下了足够的生活费。

格兰特的事迹似乎有些悲凄的色彩，但却让人看到了人的韧性是多么强大，潜在的意志力是多么惊人。这种韧性和意志力必能让人在陷入绝境时，发挥惊人的创造力。

责任是最足以激发我们潜能的力量。没有担当责任的雄心就只能庸庸碌碌地活着，白白荒废自己的生命。许多身强体健的年青人整天游移在不确定的目标里，连自己的生活问题都处理不好，并时常拖累家人为他们操心，是一种极不负责的表现，这种不负责不仅表现在对家庭不负责，而且表现在对自己，对社会，对人生的不负责。这样的人因为没有责任感，而成了社会的负累。人是需要有责任感的，而且一个人的责任感越强就越可以创造与之对等的社会价值。

我们应该对自己的处境和人生有一个总体规划。有一点回报社会的责任感，勇于担负那些看起来很难完成的任务，用我们的责任感塑造一个有价值的自我。

人生与责任相伴

在人类社会，社会权利需要人类履行自己的职责。一旦责任感有所消退，社会将会崩溃。沃尔特·斯科特先生说过：“如果人类停止相互帮助，种族必定灭亡。从母亲教育孩子要有责任感起，到死亡之际为人们揩去所有拘束，我们都不能脱离互助而生存。因此，所有需要帮助的人都有权利向同类请求得到帮助，没有人能够毫无愧疚地拒绝别人的求助。”

所有的一切都需要信心、勇气、谦虚、无私。无数的**包围着人们，然而凭借信心和勇气，我们都能够置之不顾。责任要求我们行事正直，有爱心。正义拒绝所有形式的自私、悲观和残忍。如艾斯克里先生所说的：“善终将战胜恶，使所有恶事物向善事物转化。它将使黑暗变为光明，使欺诈变成诚实。”

责任感使我们的人生之路变得顺畅。它帮助我们去理解、去学习和服从，它使我们具有克服困难和抵抗**的力量，以及完成目标的追求，使我们变得诚实、友爱、真诚。一切经验都在教导我们要塑造自我。我们拒绝干坏事，争取做好事。逐渐的，就成为了我们每天努力去争取的一切。而日复一日的努力使得这一奋斗变得更容易了。我们播种了，就会得到收获。

培塞斯说：“我认为只有丰富的想像力和创造力，才能使尘世的生活变得有趣，没有它，生活便成了一架空骨骼。但是，一个人的天赋越高，他所承担的责任也越重。”他曾对一位年轻人说：“怀着希望和信心朝前走吧，这是一位饱尝生活艰辛的老人给你的忠告。不管发生什么事，我们永远要站得正，行得直，我们必须愉快地投入到多姿多彩、不断变化的生活中去……对人生的这种领悟是达到更高生活目标的途径，而决不会阻止我们愉快地使用它。而且我们必须这么做，否则我们就没有足够的精力彻底地投入到行动中去。”

青少年时期是成长和运动的时期，它是整个人生的春天，年轻人投身社会，并尝试各种生活。在生活中，他被自己的父母疼爱，从他们那里接受高尚品德和价值观念，他必须维护父母的荣誉，不做任何让他们蒙羞的事情。他应该对那些勤劳与善行的表率者们并对传予他们纯正品格的诚实的人们深怀感激。“证明你自己无愧于你的父母”是古希腊七贤人之一佩雷安德尔的一句名言，他们勤劳的美德已成为死去者的形象。一个家族的形象就像一个人的形象一样，是依靠坚强的毅力才使荣誉得以生辉。但是，如果年轻人的心智不经过培养，就不会出现希望的花朵，那么，我们即便不是绝望，也将会沮丧地预见他以后的人格。

所以，责任首先是在家庭中学到的。孩子们赤身**地来到这个世界，他的健康、个性、道德、身体都要依靠其他人来培养。最后，孩子们吸收了各种理念，通过正确思想的指引，学会了服从师长、自我控制、善待他人，并充满责任感和幸福感。他逐渐形成了自己的意愿，而且无论其意愿是好还是坏，很大程度上都直接源于其父母的影响力。

当他们完全脱离了家庭，开始独立的生活时，这种影响力就将伴随他们的人生旅程。但这并不意味着他们可以不为任何人负责。相反，这时的他们开始对自己的独立生活负责，而且，还开始具备了更高层次的责任感，并在心里形成了一种高度负责精神，开始默默地履行自己的职责。

他们只是悄然无声地去做，不让任何人发现，以一种奉献和高尚的精神来做自己的工作，不遵从那些明哲保身的常理，不为自己大肆宣传。遵奉许多信念和神圣准则；仔细审视人类生活的每一方面和人类的每一种行为，考虑对人类的永恒责任。

在所有责任中，许多都是私下履行的。因为公众生活是为人所知的，但是私生活却没有人能看得见——如精神和灵魂方面的内心生活。它们可能是有价的，也可能是无价的。没有人能毁灭精神，它只能自我泯灭。但是，只要有心让自己和他人过得更好一点、更美一点、更高尚一点，就能使自己做到最好。

对自己负责

也许你可能会说虽然你自己也希望能以乐观的心态开始每一天，但由于大多数时间你都生活在一种个性被束缚、发展受到阻碍的不良环境中，生活在一种足以挫伤人的热诚、消磨人的志气、分散人的精力、浪费人的时间的氛围中，所以你没有勇气去斩断束缚自己的绳索，更没有毅力去抛弃一切可以凭借的东西，而仅仅依赖自己的努力去向更高远的目标攀登，你往往会不由自主地步入一种独来独往、散漫无聊的环境中，而你的志向最终会因没有活动的空间而在失望之中归于毁灭。

假使你要想成就事业上的伟大，要想求得自我的充分发展，你就必须首先不惜任何代价，取得精神上的自由。

将你生命中最高、最好的东西发挥出来，对自己负责。当然，要做到这些你必须得经历大量的痛苦、承受常人难以想像的磨难，要向各种阻碍和困苦做不懈的斗争。要知道：如果没有经过磨琢，钻石所内含的光芒和华美是绝不可能显现出来的，而磨琢就是将钻石从黑暗中释放出来所必需的过程。

许多人都被愚昧所囚禁，他们永远得不到自由，他们的精神永远被封锁着，从不对外开放。他们没有将自己从愚昧中释放出来的勇气，于是，本可以达到优越地位的他们，就只能终身屈居下层了。还有许多人更是为偏见与迷信的桎梏所束缚，于是他们的生命越来越狭隘渺小。这类人最为可怜，他们已麻木到了不知自己不自由，反而硬要说别人不自由的程度。

那些在世界上曾经成就过伟大事业的人，他们伟大的动力、宽广的胸怀、丰富的经验，究竟是从哪里来的呢？成功者会告诉你，那是奋斗的结果；他们还会告诉你，他们正是在挣脱不自由、改变不良环境以及实现理想的种种努力中，使自己得到了最好的纪律训练，接受了最严格的品格修养。

有愿望而不能得到满足、有志向却被窒息，这是人的一种悲哀。它会削弱人的能力、消灭人的希望、破灭人的理想，它会使人们的生命成为一个空壳，一张无法兑现的支票。

在今天，有许多人本来可以指挥别人的，现在却处处受制于人，就因为他们被债务、不良的交际及种种不良的习惯所束缚，以致使自己失去了表现他们能力的机会。

不管待遇怎样优裕、报酬怎样丰厚、地位怎样高不可攀，你千万不可以去从事一种妨碍你自由、光明磊落地做事的事业，你不应当让任何顾虑钳制你的行动！你应当将自由、独立作为你神圣不可侵犯的权利，对自己最深处的那个声音负责，只有这样，你才不会辜负自己一生的潜力和才华。

所以，退一步而言，即使我们不为其他人和物负责也应该为自己负责。当然，一个人一旦懂得了对自己负责的真正含义也就不会再对其他的一切视而不见了。对自己负责是对他人，对社会负责的前提，我们须把自己的一切处理好，才可能处理好其他的事情。