用金钱塑造崇高人生

人类社会发展的历史说明：金钱对任何社会、任何人都是重要的；金钱是有益的，它使人们能够从事许多有意义的活动；个人在创造财富的同时，也在对他人和社会做着贡献。

随着现代社会的不断发展，人们对生活水平的要求不断提高。现实生活中，我们每个人都承认，金钱不是万能的，但没有金钱却又是万万不能的。我们每个人都需要拥有一定的财产：宽敞的房屋、时髦的家具、现代化的电器、流行的服装、小轿车等等，而这些都需要钱去购买。人们的消费是永无止境的，当你拥有了自己朝思暮想的东西之后，你会渴望得到新的更好的东西。

再没有比腰包鼓鼓更能使人放心的了，或者银行里有存款，或者保险柜里存放着热门股票，无论那些对富人持批评态度的人怎样辩解，金钱的确能增强凭正当手段来赚钱的人的自信心。想想吧，只要钱包里有足够的钞票，你就可以周游世界，买任何钱能买到的东西。

有人曾这样写道：“让所有那些有学问的人说他们所能说的吧，是金钱造就了人。”

这句话的确有一定的道理，因为，在一定程度上崇尚金钱也是一种崇高的幸福的生活信念。许多不以挣钱为目的的那些失败者，常常批评金钱的追求者，说他们自私。然而，不能否认，金钱是世界前进的原动力之一。不要忘记，正是美国巨富洛克菲勒先生捐出了一块地，使之后来成为联合国的所在地。没有巨大的财富，是很难想像要做这样一件流芳百世的大事的。

一些知名的富翁，如著名侨商陈嘉庚、香港船王包玉刚，影业巨子邵逸夫等人，都曾投入巨资修建学校等公益事业，从帮助缺乏资金的穷人的事业中得到满足。把你辛辛苦苦赚到的钱拱手送人似乎是愚蠢之举，但当为一项公益事业做贡献时，你得到的是莫大的快乐。

为有益的事业捐款，你永远不会为此懊悔。给予可以弥补你内心对某些事的负罪感。有人或许会批评这种用金钱换取人生平和的做法，但这种慷慨给予行为的实际结果是有益于社会的。

洛克菲勒在认识到自己因金钱而身体情况渐差时，他听从了医生和助手的建议，决定捐款给那些需要帮助的人，但在刚开始的时候，人们不愿接受他的捐赠，即使是自视为宽容大度的教会也曾把他捐赠的“脏钱”退回。但诚心终归能打动人，渐渐人们接受了他的诚意。

然而，找他捐钱的人太多了：无论早晨或夜晚，上班时间还是用餐时刻，都会有人来请他捐钱。有一次，在一大笔捐款之后，一个月内请求捐助的人数竟超过五万人。由于洛克菲勒要求每一笔捐款都必须有效地使用，所以每一次申请均须经仔细调查。面对那么多的求助者，他急得跳脚。

他的助手盖兹提出忠告：“您的财富像雪球般愈滚愈大。您必须赶紧散掉它。否则，它不但会毁了您，也会毁了您的子孙。”

洛克菲勒告诉盖兹：“我非常了解。请求捐助的人实在太多了，但我一定要先弄清楚他们的用途才肯捐钱。我既无时间也无精力去处理此事，请你赶快成立一个办事处，负责调查事宜。我根据你的调查报告采取行动。”

于是，在1901年，设立了“洛克菲勒医药研究所”；1903年，成立了“教育普及会”；1913年，设立了“洛克菲勒基金会”；1918年，成立了“洛克菲勒夫人纪念基金会”。

他逝世于1937年，享年98岁。他死时，只剩下一张标准石油公司的股票，因为那是第一号，其他的产业都在生前捐掉或分赠给继承者了。

钢铁大王安德鲁·卡内基也说：“一个人死的时候还极有钱，实在死得极可耻。”

洛克菲勒将大量聚集的财富以捐赠的形式使之各得其所，为社会创造了更多财富，同时也为自己换回了良好的声誉，并赢得了寿命和快乐。可见，金钱的利用价值不仅仅可以为满足自身需要服务，而且还会塑造出崇高的人生。所以，当你有钱时，不要做一个到死的时候还极有钱的人。

用钱也该有计划

金钱可创造快乐，也可以创造压力。金钱是一种无生命的东西，但社会上就是存在这种无生命的东西，在压迫着有生命的我们。

常言说：“一文钱难倒英雄汉”，就是讲的金钱对“英雄”人物的压迫，更何况不是英雄的平凡人们。

每一个女人都听过离婚、单亲家庭、无家可归，或寡妇的故事，也都从中学到惨痛的教训：如果经济上不能独立，不能摆脱金钱的压迫，你就难逃噩运。

一位寡妇哭诉她的遭遇：“我不知道该怎么办，我从来没有工作经验，丈夫一手包办经济问题，让我向来衣食无缺。可是自从三年前他过世以后，我就只能靠政府救济金和以前留下的一点钱过日子。现在那笔钱也快用完了。”

“我真的被困住了，因为我完全不会赚钱。在我一生的岁月里，我积极参与了许多社交活动，但是没有半个社团可以提供给我工作。如果我做义工，奉献时间，很好；如果要薪水，免谈。可以说我对人生已经看破了。”

“现在我几乎所有时间都在想钱，挥之不去，因为总是有些还没付的账单，在我脑海里转来转去。我大部分的精力也都放在理财上，因为稍有疏失，我马上就要勒紧裤带。丈夫在世的时候，我从来没真正碰过钱，只要管他给我零花的部分。我不必担心还有什么账没付，顶多控制一下买菜的预算。我甚至不知道我们存了多少钱。”

“假如丈夫曾给我机会，跟他一起管钱，那我现在就不致坐困愁城，一筹莫展。他总是保护我，不让钱的事困扰我，而他也的确处理得好。只是我今天成了一个大输家。我并不为自己难过，只是遗憾丈夫未曾让我参与一二，以至于他走了以后，我才对自己的处境大吃一惊。”

“我们存的钱，比我想像的少。我不知道怎么办或可以找谁求助。我试过所有的想得到的办法，可是没有一个行得通。”

“过去我总认为，还有很多东西比钱重要。现在我再也不这样想。如果五年前你问我，我会说爱、快乐、健康等都比钱更重要。我过去真的这样相信——一直到我没有钱付账单、或不能过想过的生活才觉悟。”

“钱是惟一能买到安全感的东西，深夜里我独自坐着发抖，因为我怕抢劫。这一带原来是个很好的社区，现在却充满危险。”

“从前，我想都不会想为钱去伤害任何人，或做任何坏事。但现在我三餐不继，只要能赚钱，不惜做任何事。”

“我并不真的了解信用的价值。但现在没有任何地方相信我的信用，所以我不能筹到资本，在家里做点什么活。丈夫也不喜欢信用制度。我们惟一不是用现金买的东西，是我们的房子。我甚至不知道花了多少钱，只是老听丈夫抱怨太贵。还是一样，他安排好每次准时去付款。他是一个守信的男人。”

“至于我，我将在贫穷中度过余生。我看过很多推理小说，也在想，如果够小心的话，我可以把人谋杀，而不被发现。为了100万元，我可以杀死任何人。”

这是一个阴沉的故事。一个受惊的老妇人梦想着一个永远不会发生的谋杀案，全是因为无力改善经济状况。然而，这也反映了老一辈妇女的困境。现代女性听过许多这类例子，也知道她们必须从中得到教训。问题是她们在经受金钱压迫的同时，却不知道应该怎么做。

为此，我们每个人都应该早早学会一生理财用钱的计划。

由于我们一生中不同生命阶段的生活重心和所重视的层面不同，你的用钱计划也会有所差异。因此，有专家建议，我们应该根据人生的不同阶段，制定出与之相适应的、恰当的用钱计划。

单身期，是未来家庭资金积累期，你必须为结婚做好准备，这一点有多重要，你该很清楚。因此这段时期的主要内容除了努力寻找高薪机会并埋头工作，还要广开财源着手用钱投资。投资的目的不在于获利而在于积累资金，即以储蓄为主。此外，可抽出小额资本进行高风险投资，目的是取得投资经验。另外还必须存下一笔钱，一为将来结婚，二为进一步投资准备本钱。此时，作为年轻人的保费相对低些，还可为自己投保人寿保险。总之，这一时期最好是养成做预算的习惯，有意识地控制自己的消费，在花钱享受人生的同时，也将一部分的收入积攒起来，及早养成这个习惯，理想的收成亦会早日实现。

建立家庭这段时间，多数人会开始负起成年人的责任，成家立室，贷款买房以及生儿育女，负担变得沉重起来，要支付租金（或者按揭）、伙食、养育子女、娱乐等费用，还要为将来做些必要的准备。这个时期是家庭的主要消费期，因此这段时期的主要内容是合理安排家庭建设的支出。面对各种不同的需要，有效地控制开支格外重要。不要盲目地参与一些风险较高的投资活动，另外，可以选择缴费少的定期险、意外保险、健康保险等，以备不测。

步入中年，经济环境比年轻时已经富裕多了，子女在这个时候行将进入社会工作，但亦是养育他们经费最昂贵的一个阶段。这段时间，你应该好好运用余下的收入，增加对养老计划的投入。其次，也可以建立自己多元化的投资组合，开始适当地介入一些风险较高的投资领域。你可能还需要检讨一下你的保险需要，适当地提高一些保险的保险金额，扩大保障的范围。

退休前你的子女都应该成人，独立生活了。楼宇按揭供款在这时也差不多该结束了，你与你的伴侣有足够的金钱享受人生。退休前的日子多半会是你收入最多的时候，而小心处理这笔收入，你便可以充分利用这个机会，加快财富的增长。在这个时候，你应该十分清楚退休之后对自己生活水平的要求，亦明白到当你离世时家庭的需要。因此，你也应该重新研究所持有的保险合约，有效地安排你的财产。

退休之后的生活是你的黄金岁月，由于有了以前精心的安排，需要操心的财务问题已经不多了。当然，退休后收入会变得有限，有效地管理开支十分重要。

当然，这只是一个人在人生不同阶段的基本理财原则。由于个人情况不同，每个人面临这几个时期的情形也会有差异。而且，阶段与阶段间有时也会重叠。因此，虽然有人主张以年龄来区分人生阶段，但人的个别差异实在太大，每个人经历人生重大阶段的年岁也有早有迟，我们认为还是以不同的生活内容和重心来区分阶段较合适，也较能掌握不同的用钱目标，制定不同的用钱计划。

不要浪费金钱

有人认为，富豪的生活，应该每日都是山珍海味，穿的都是名牌衣服，出入都是最名贵的轿车。还有人认为，富豪们有的是钱，他们的钱用之不尽，一定会一掷千金、穷奢极侈的了。甚至有人编幽默小段说：“等咱有了钱，豆浆买两碗，喝一碗，倒一碗；名车买两部，开一部，拉一部……”这就是一般人的富豪心理，这也可能是某些富豪们，甚至是一些暴发户们的生活写照。但是，并不是所有的富豪都是这样，作为世界最富有的华人——李嘉诚的生活却非常俭朴，不会浪费金钱。单是这一点，就已经使人感觉到，成功的人物，并不一定是世俗所想的那样。发达并不一定使一些人变得穷奢极侈，李嘉诚先生就是一个典型的例子。

俗语说“大富由天，小富由俭”。所谓大富由天，并不是说大富要像中六合彩一样发横财，而是说一个人是否能够成为大富，要看他的天赋本钱，譬如智能、眼光、思考能力、辨别事物的洞察能力，是否能够高瞻远瞩。这些本钱并不一定是靠读书就可以培养出来的，而是要靠个人的天赋、阅历、经验，再加上经济的大势、社会局势等配合，才足以成就一位杰出人物。如果没有足够的个人条件，大富是得不来的。

小富则可凭着个人努力，勤奋工作，节俭省用，慢慢积聚到一些财富，足够个人生活，令将来退休时衣食无忧。这也是中国人传统的致富之法，值得我们深思。

李嘉诚先生已经是世界十大富豪之一，当然比起小富何止超出亿万倍。小富由俭这些论调已经不再适用于李嘉诚先生。理论上，一位世界级的富豪，用钱根本就无须理会，只要是个人喜好，又何妨日掷万金，挥金如土？

但当你了解到李嘉诚先生对钱财的观念时，你同样会惊讶，一位世界巨富之一的人物，竟然会对钱财有如此简朴的观念，有如此踏实的看法。

他说：“一个人应以忠诚为主，应节俭时要节俭，应用的时候要用。”“钱可以用，但不可以浪费。”

李嘉诚先生捐款作办学用途，作公益慈善用途，有时是以十亿元作为单位计算的。捐赠这些钱财的时候，他毫不吝啬。因为他认为这是把钱用在该用的地方。但对个人的享乐，李嘉诚先生却像一个普通市民一样，自奉甚俭，不会浪费。在衣着、居住、食用、交通等方面，李嘉诚先生都不爱出风头、讲排场。

而有些暴发户，财大气粗，喜欢挥金如土，恨不得让全世界都知道他多有钱。似乎惟有这样，他们才觉得自己很威风，这才是他们的生存价值所在。但老实说，他们这样出尽风头，要人人见到他们时都打躬作揖，其实内心世界可能是极其空虚的。一个内心世界极其空虚的人，才需要以财富炫耀自己，才需要挥金如土，使其他人侧目，用钱去麻醉自己，用钱去填补个人的空虚和寂寞。

而一个在心灵上已经得到满足，知道自己的所作所为都有利于国家民族、有益于社会公益的人，即使是大富，也无须再以财富作为个人炫耀的资本。他知道钱可以满足个人的私欲，但他更清楚地了解到，如果这些钱能够用于对世界、国家、民族、社会有用途的地方，比用作个人享乐、满足自己的私欲更加有用，更加有意义。抱有这样的思想，又何须挥霍钱财，炫耀自己呢？

从李嘉诚先生以上所讲的对钱财的认识，我们应该有一个深深的感受，就是从商的目的，虽然是为了赚钱，但赚钱却不是最终的目的。钱只是一种工具，可以满足个人某种程度上的欲望，也可以为社会带来更大的利益。钱并不是最终目的。我们追求财富，其实是追求成就感。但当我们追求到财富之后，我们也应该学习李嘉诚先生，善用这些资源财富，为国家、为社会做一点事，尽一点力，使其他人也生活得更如意，使社会上不开心的事得以减少，使国家更繁荣、更安定。这样，岂不是自己也生活得更加快乐开心？