说完齐国相国晏子，再说说他的领导齐景公。齐景公这人穷奢极欲，残酷盘剥贫下中农。当野有饿殍的季节，齐景公后宫的马儿却吃着香喷喷的小米，睡着文绣绫罗的台阁。国君仓库里的好东西，多得吃不了：牛马老在栏牢里，牛肉都硬得嚼不动，酒都放酸了，小米变成土块块，衣服也多得穿不完，长了虫子。

齐国的滥刑却到了戏剧化地步，被刖（念月，砍脚）了脚的老百姓太多了，只好买假脚装上。市场上的真鞋很少有人问津，假脚倒是非常走俏。走在临淄的穷人区里，鬼影比人影还多，鬼们衣衫破烂，面黄肌瘦。鬼孩子瘦骨嶙嶙，瞪着大眼；老年的鬼佝偻着身子在地铁口乞讨，晚上就睡在建筑物的排气孔旁边（那是纽约）。

齐景公是越老越喜欢饮酒，有时候招人聚饮，连饮七天七夜。饮一阵，乐一阵，睡一阵，**一阵，朝廷政事全荒废了。陪酒的官员和宫女们都累坏了，齐景公醉得摇摇晃晃，还毫无收场之意。大夫弘章以死相谏，齐景公不以为然，哈哈大笑，说：“弘大夫，来，跟寡人一口闷。”

晏子拱手对弘大夫说：“恭贺大夫啊！你刚才进谏，有幸遇上的是我们贤明的国君。如果你遇上桀纣那样的暴君，你早就身首异地了。”

齐景公一看晏子把桀纣都抬出来了，酒吓醒了一半儿，认识到了错误的严重性。齐景公改正，不喝酒了，改出行了。阳春三月，风和日丽，齐景公带着小老婆和宦官们前呼后拥，笙歌乐舞，到鸟语花香的世界游玩，不料遇上一堆白骨，骷髅们笑嘻嘻地咧着嘴。齐景公大喊晦气。晏子说：“大王每次出游，方圆几十里的老百姓，都得交出车马供您驱使，献出财物供您消费；而他们自己却在饥寒交困中化为白骨。如果老百姓造反闹事，诸侯乘机入侵，国家就完蛋啦。”

齐景公赶紧谢罪，收敛白骨，赈济百姓，还给自己下禁令，三个月内不许出游。

晏子的能耐，也不过就是叽叽歪歪地提点意见。作为相国，像管仲那样拿出一套政治经济的强有效体系来推行是正经。提点儿意见，不过是谏官的职责。国家闹到这个地步，首先是晏子的责任，这家伙不知引咎辞职或者兴利除弊发动改革，而居然只是在书中一味挖苦自己的老板。

晏子说，齐景公为人不正经，常哄自己小儿子嬉戏。齐景公口衔着绳子，学做牛，让小儿子牵着走。儿子跌倒，齐景公的门牙全部拉折（这就是“俯首甘为孺子牛”的出处）。这个老顽童还找人做了一双腐败的鞋，鞋带是黄金做的，上边嵌银，联缀以珠宝，鞋孔是上乘的玉石，鞋长一尺，美不胜收。他穿着这双大鞋上朝，因为太重，能抬起脚却迈不开步。齐景公的后半生，大体如此。

据说齐景公还是个美男子，有一天发现有人色迷迷地盯着他偷看，就抓起来盘问。这人是个gay（同性恋者），齐景公打算处死他。晏子又来了，劝道：“压抑人的正当性欲是不道德的，仇视人之所爱也是不吉利的。”齐景公觉得有道理，不但赦免了这家伙，还命令他服侍自己洗澡，随便看，免费看。（晏子天天不干正事，不去上班，只是处处时时盯着齐景公准备随时提意见，还能干点别的吗！我觉得他是当太监的料。）

其实同性恋不是我们的专利，同时期的古希腊也盛行同性恋。

由于齐景公整天奢侈昏聩地混日子，相国晏子又不好好上班，天天陪着他浪费时间，俩人就把齐国搞得乌烟瘴气，直接导致君权旁落。晏子于是惊叫：“齐国快要完蛋了。”（那还不是你搞得，首先就应该追究你相国的责任，还好意思喊！）

但是晏子非但没自我反省，反倒在出使晋国期间，向晋国的叔向拼命埋汰自己的国家并透露情报给晋国说：“我们齐国的社稷多半都转到了田氏手里。在我们齐国，老百姓把三分之二的收成上缴国税（很高的税！）。国库里的东西都堆得腐烂了，老百姓却冻馁啼号，很多人没有房子，也没有鞋，因为他们已经没有脚了——我们的刑法太滥。趁这个悲哀局面，田氏抚恤百姓，散发家财。陈家大斗借出，小斗还回（注意，是大斗借出，小斗还回），让借贷的人白占便宜，从而收买人心。陈家卖的木材，市场价跟山里价一样。陈家卖的鱼虾鲍盐，也跟海边产地平价。陈家这是赔本赚吆喝，老百姓敬爱他们如同父母，追随田氏好比江河。所以说，田氏快要接管齐国了。田氏祖上的鬼，已经附在我们的宗庙里了。”

其实，田氏开明进步，有新家族的朝气，一百五十年后，田氏代齐。晏子身为相国，除了跑出去抱怨，难道对田氏一点办法都没有吗？

齐景公时代的齐国虽然一塌糊涂，但这家伙为政时间极长，长达58年。这位老不死的国君越老越怕死，曾经向晏子慨叹道：“生活啊，多么美好！要是古来都没有死，该多好啊。”晏子宽慰他：“要是都没有死，一代代的老国君都健在，怎么轮到您享福啊。”再次证明了晏子的本事不过就是个侍卫性的弄臣罢了，像纪晓岚那样给乾隆提点头痛医头、脚痛医脚的鸡毛蒜皮意见罢了。

虽然幻想着再活五百年，“老不死蜥蜴”齐景公还是死了，用六百匹活马做了陪殉，非常阔气和浪费。现在都挖出来了。在山东临淄附近的高速公路下边。可以去参观。