阅读的层级是阅读的程度和成效的标志。根据阅读的内容或形式不同，阅读可以划分为读屏化阅读、娱乐消遣式阅读、经典小说阅读、史哲领域阅读、思想领域阅读、自我思想建构阅读六个不同的层级。

读屏化阅读

最低级的阅读恐怕要算是读屏化的微信阅读了，严格地说，这只能算是信息浏览，并非真正意义上的阅读。许多名家都不赞成这种大有取代文本阅读趋势的“伪阅读”。著名作家池莉告诫我们：“阅读不要被手机、电脑及一些转瞬即逝的泡沫信息剥夺。”张抗抗说：“这些信息很浪费我们的时间和生命，我们变成了知道得最多而思考得最少的人。”阅读是要过脑走心的。叔本华说：“只有通过自己独立思考获得的知识，才能融入我们的思想体系，成为整个思维体系的一个鲜活部分，并与整体保持一种完整的、坚实的联系。”而读屏式的微信阅读拒绝思考或不屑思考，它是去思考化的，只能造就人的委顿头脑和肤浅生命。

娱乐消遣式阅读

这类阅读多是流行的文学作品，如《神雕侠侣》《天龙八部》《盗墓笔记》等，或一些娱乐类的期刊报纸。包括许多在校大学生，他们的阅读取向和嗜好也是如此。有分析指出，这是因为“应试教育”拼高考形成的阅读剥夺，使孩子从小到大读了许多课本，却没有读书。孩子阅读的功能基本上被废掉了，形成了阅读的空白或提升的断层，所以到了大学还要回过头来补课。这是中国人的悲哀！娱乐消遣式阅读虽然层级不高，却是培养阅读兴趣和爱好不可或缺的环节。忽略或延迟这一阅读环节，对阅读造成的伤害，往往是终身难以弥补的。

经典小说阅读

循此继进，人们就会突破对故事、情节或纯娱乐关注的层面，而使阅读进入阅读经典小说层级，即有一定内涵的第三层级。经典小说的智力含量和思想成分明显丰厚了许多。如我国古典长篇小说中的“四大名著”，国外的《基度山伯爵》《九三年》《傲慢与偏见》《简·爱》等。

史哲领域阅读

传统经典小说中大量史哲概念，使人的阅读必然跨越文学的边界而进入史哲领域，人开始有了穷究意识和追问欲望，有了思想的觉醒和对抽象东西的关切。于是，他开始涉猎《伯罗奔尼撒战争史》《理想国》《论法的精神》《社会契约论》《梦的解析》等名著，使阅读又上了一个新的台阶。

思想领域阅读

有了思想基础和理解能力，以及抽象思辨提升的快感，人就开始真正踏上了阅读的思想征程，或者说进入了阅读的思想殿堂。他们开始读大量的思想典籍，如卡尔·波普尔的《猜想与反驳：科学知识的增长》《客观知识：一个进化论的研究》，伊姆雷·拉卡托斯的《科学研究纲领方法论》，蒯因的《从逻辑的观点看》等。阅读只有到了这一步，才算真正登堂入室，达到了应然的阅读境界。

自我思想建构阅读

在这个层级，人的阅读准备和思想铺垫已达到了厚积薄发的程度。许多思想和感悟在头脑中碰撞、交融，也包括冲突、抵牾，他们需要思想的整理、理论的整合，需要一个表达的管道或形式来外化和释放自己的思想，建构自己的理论体系。这时他们的阅读会变得更加自觉而有目的，围绕着创构自己的思想而进行研究性阅读。这一过程是艰苦的，也是幸福的。它是“立德、立功、立言”的“三不朽”工程之一，是“藏之名山，传诸后世”，与“天壤同久，三光永辉”的伟业。阅读到了这个层级，就达到了最高境界——读创结合的境界，亦即要出大家和巨匠的境界。

一般而言，阅读只有到第五个层级，才算是个读书人，有思想的读书人。读书不是件轻松惬意的事，它是艰苦的脑力劳动。温儒敏说：“读书好比思想爬坡。”越是有用的书、有价值的书，读起来可能就越累，因为需要配合深入思考，需要花费心思去理解其内涵。而那种为着消遣娱乐的轻松阅读，大多只能算是不求上进、思想“滑坡”的阅读，并不能获得什么思想的营养。在这个意义上，人需要不断提升自己读书的层级，才能真正成为有学问、有修养的读书人。

而当下大多数国人的阅读，还都停留在前面几个低浅的层级上，更不必说每个层级的阅读数量还少得惊人。有数据表明：法国人年均读书约为8.4本，日本为8.4～8.5本，以色列为64本，而拥有13亿人口的中国，扣除教科书，平均每人一年读书1本都不到，实在令人担忧。大学生为什么会毒杀自己室友，马加爵为何那样丧心病狂，还是书读少了，即没有消弭心中的暴戾之气，没有完成文明教化。还有一些景区乱刻乱画、不讲公德、不守规矩、出口成“脏”、举止粗鲁的“毁三观”行为，也说明某些人读书太少，身上充满了尚未开化的鄙俗之气。

读书吧，这是一个民族最重要的希望工程。当每一个人都不断地提升自己读书的层级，我们这个民族才能成为书香民族、追梦民族，才能真正实现永续发展，在世界上立于不败之地。